情感是上天为人设计的紧箍咒

《西游记》的故事不仅仅告知人生取经之难，还揭示出人类在自然界中就是那只“孙猴子”，修行之前先要束缚。

我在大学读的是哲学，当时对一位哲学家的观点印象极深：他认为，万物之中存在着大自然的智慧，因为万物的运行并非人类的意志；相反，人的所谓智慧恰恰来自大自然，是人逐渐发现并认识自然界本身拥有的智慧，就这点而言，大自然的规律和力量远远超出人类的智慧。

每当人类想要改造或征服大自然时，就会遭到无情的报复。如疯牛病的发生就源于英国1981年制定的牛饲料加工工艺允许使用牛羊等动物的内脏和骨髓做饲料，目的是给动物补钙，结果使得一种蛋白质进入牛的体内，导致神经元相噬现象发生。再如，四环素发明后人们惊奇于它对一种病的特效，却未想到几十年后，服用这种药的人生下的孩子牙齿出现严重缺陷。人类对自己的发明创造往往只能看到一时的好处，只有经历更多的时间和实践后才会发现所隐藏的缺陷。

2018年11月，某大学副教授宣布一对经过基因编辑的双胞胎女婴在中国诞生，她们生来就对艾滋病具有免疫力。这一消息震惊了中外科研领域，在全球引起轩然大波，大家一致谴责这一行为有违科学精神和伦理道德，被修改过的基因将通过这对双胞胎融入人类的基因池，使人类面临未知的风险。后来，这位副教授以非法行医罪被判处有期徒刑三年。为什么科学界对这起世界首例免疫艾滋病的基因编辑婴儿事件反应如此强烈？这是因为人类在对基因的认识仍然有限的情况下，人为改变自然之作的后果很难预料，还可能因此导致今后不可控的结果。

大自然的智慧可以在许多事物中发现：如农历不是被发明的，确切地说应该是被发现的，是大自然运行的规律被人记录下来而已。同样，在人类幼子出生养育中，我们也会发现许多大自然的精心设计。

我们知道，在地球上存在着千万种的生物，人只是其中一类。若论天生的本事，人在许多方面不及其他动物，如视觉不及鹰，听觉不及狗，嗅觉不及蚊子，味觉不及猪，身体的触觉不及一身毛发的动物。除了五官之外，人的体型、肌肉力量、奔跑速度、弹跳高度等都不及某些动物，那么人为什么能成为万物灵长呢？这是因为人的智能和技能。

智能以人的认识为核心，遗传为主；技能则以重复训练而成，是后天获得的能力。当人面对凶猛的动物如老虎、狮子时，人只要通过发明的麻醉药、制造的麻醉枪就足以对付。

自然界中有这么聪明能干的人类，就有一种严重的危险。假如聪明的人类中有人肆意妄为，如同那位倚仗科技竟然更改人类基因的副教授，违背自然规律，触犯“天条”怎么办？

人类的这种聪明能干像极了《西游记》里的孙悟空。孙悟空自恃本领高强大闹天宫，玉皇大帝手下的天兵天将都拿他没有办法，后被如来佛祖压在了五行山下。鉴于他有一身的本领，为了让他变成有用之才，佛祖让唐僧解救他，并带他去西天取经，漫漫路途就是修行的过程。

可是，自恃神通广大的孙悟空根本不服唐僧的约束，如何让这个聪明但顽劣的猴子既发挥他的才能，又让他在经历磨炼后能够自我管理呢？实现这一步的前提是先要通过外部控制，让他听师傅的话。于是，观音菩萨来了，送给孙悟空一顶好看的帽子，孙猴子在不知情的情况下戴上了帽子，原来这是个一念咒就缩紧的紧箍。从此之后，孙悟空不得不接受了唐僧的管理，最终陪着师傅修成了正果。

同理，谁来约束作为自然界中万物灵长的人呢？于是，大自然也给人准备了一个“紧箍咒”。这个“紧箍咒”就是让人与人之间发生约束和控制。

让人类中的每一个人，一来到世上就完全无能无助，所有的婴儿都必须通过哭喊，乞求另一个人过来帮助他。天生自然的需要带来的是痛苦感，而他人的出现才能让痛苦感消失。这样的状态不是一天两天，也不是一周或几个月，而是三五年。在他痛苦的时候，那个人的出现就是他在这世上“快乐的标志”，他由此记住这个人、眷恋这个人、离不开这个人。

正是因为对人的眷恋、依恋——这份情感启动了人的社会属性，人性逐渐由自然属性渗进了社会属性。

由此，我们可以明白：何为人性？一个人有情感就有人性。他若尚有情感，就尚有人性；他若毫无情感，他就毫无人性。

我们也可以明白，大自然对人性是有制约的，好的抚养才能养出好的人性。