庐山谣寄卢侍御虚舟
《太平寰宇记》:庐山,在江州南,高二千三百六十丈,周回二百五十里。其山九叠,川亦九派。《郡国志》云:庐山叠嶂九层,崇岩万仞。《山海经》所谓三天子鄣,亦曰天子都也。周武王时,匡俗字子孝,兄弟七人,皆有道术,结庐于此。仙去,空庐尚存,故曰庐山。李华《三贤论》:范阳卢虚舟幼真,质方而清。贾至有授卢虚舟殿中侍御史制,云:敕大理司直卢虚舟,闲邪存诚,遁世颐养。操持有清廉之誉,在公推干蛊之才。可殿中侍御史,云云。殆其人也。
我本楚狂人,凤歌笑孔丘。[一]手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。[二]五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,[三]影落明湖青黛光。金阙前开二峰长,[四]银河倒挂三石梁,[五]香炉瀑布遥相望,[六]回崖沓嶂凌苍苍。[七]翠影红霞映朝日,鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间,大江茫茫去不还。黄云万里动风色,白波九道流雪山。[八]好为庐山谣,兴因庐山发。闲窥石镜清我心,[九]谢公行处苍苔没。[十]早服还丹无世情,[十一]琴心三叠道初成。[十二]遥见仙人彩云里,手把芙蓉朝玉京。[十三]先期汗漫九垓上,愿接卢敖游太清。[十四]
[一]《高士传》:陆通,字接舆,楚人也。好养性,躬耕以为食。楚昭王时,通见楚政无常,乃佯狂不仕,时人谓之楚狂。孔子适楚,接舆游其门,曰:“凤兮凤兮,何如德之衰也。来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉。天下无道,圣人生焉。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载。祸重乎地,莫之知避。已乎已乎,临人以德。殆乎殆乎,画地而趋。迷阳迷阳,无伤吾行。却曲却曲,无伤吾足。山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之。漆可用,故割之。人皆知有用之用,而不知无用之用也。”孔子下车欲与之言,趋而避之,不得与之言。楚王闻陆通贤,遣使者持金百镒,车马二驷,往聘,曰:“王请先生治江南。”通笑而不应。使者去,夫负釜甑,妻戴器,变名易姓,游诸名山。食桂栌实,服黄精子,隐蜀峨眉山,寿数百年,俗传以为仙云。
[二]《湖广通志》:黄鹤楼在武昌府城西南隅黄鹤矶上。
[三]周省斋曰:宋陈令举《庐山记》:旧志云:汉武帝过九江,筑羽章馆于屏风叠,下临相思涧。今五老一峰,叠石如屏嶂,盖其故地。
[四]《水经注》:庐山之北有石门水,水出岭端,有双石高竦,其状若门,因有石门之目焉。水导双石之中,悬流飞瀑,近三百步许,散漫数十步。上望之连天,若曳飞练于霄中矣。
[五]《寻阳记》曰:庐山上有三石梁,长数十丈,广不盈尺,杳然无底。查悔余曰:元李泂言,三石梁在开先寺西,黎崱言五老峰上,或云在简寂观及上霄、紫霄二峰间。桑乔《庐山纪事》则竟以为无如竹林之幻境。众说纷然,莫知所指。今三叠泉在九叠屏之左,水势三折而下,如银河之挂石梁,与太白诗句正相吻合,非此外别有三石梁也。后人必欲求其地以实之,失之凿矣。
[六]释慧远《庐山记》:其山大岭凡七重,圆基周回垂五百里。其南岭临宫亭湖,下有神庙。七岭会同,莫有升之者。东南有香炉峰,游气笼其上,氤氲若香烟。西南有石门山,其形似双阙,壁立千余仞,而瀑布流焉。其中鸟兽草木之美,灵药芳林之奇,所称名代。杨齐贤曰:《庐山记》:山南、山北瀑布无虑十余处。香炉峰与双剑峰在瀑布之旁,水源在山顶,人未有穷者。或曰,西入康王谷为水帘,东为开元禅院之瀑布。
[七]杨炯诗:“重岩窅不极,叠嶂凌苍苍”。
[八]《尚书》:九江孔殷。孔安国注:江于此州界分为九道。《尚书音释》:九江,《寻阳记》云:一曰乌白江,二曰蚌江,三曰乌江,四曰嘉靡江,五曰畎江,六曰源江,七曰廪江,八曰提江,九曰箘江。张须元《缘江图》云:一曰三里江,二曰五州江,三曰嘉靡江,四曰乌土江,五曰白蚌江,六曰白乌江,七曰箘江,八曰沙堤江,九曰廪江。参差随水长短,或百里,或五十里。始于鄂陵,终于江口,会于桑落洲。《太康地记》曰:九江,刘歆以为湖汉九水,入彭蠡泽也。《太平寰宇记》:《寻阳记》云:九江在浔阳,去州五里,名白马江,是大禹所疏。会于桑落洲上下三百余里合流。昔秦皇汉武并登庐山,以望九江也。琦按:太史公曰:予南登庐山,观禹疏九江。《淮南子》曰:禹凿江,而通九路。应劭曰:江自寻阳分为九。郭璞《江赋》曰:“流九派于寻阳。”自西汉迄东晋,皆言大江至寻阳分为九江。《寻阳记》、《缘江图》又备列其名,而朱子《九江辩》独辟之,不从其说。林少颖曰:九江之名与地势,久远不可强通,然各自别源,而下流入江,则可以意臆也。当由水道通塞离合,古今各异之故。斯言当矣。
[九]《艺文类聚》:宫亭湖边,旁山间,有石数枚,形圆若镜,明可以鉴人,谓之石镜。《太平寰宇记》:石镜在东山悬崖之上,其状团圆,近之则照见形影。《一统志》:石镜峰在南康府西二十六里,有一员石悬崖,明净照人见影,隐见无时。谢灵运诗:“攀崖照石镜。”即此。
[十]谢灵运有《登庐山绝顶望诸峤》诗。
[十一]《抱朴子》:还丹,服一刀圭,百日仙也。朱鸟凤凰,翔覆其上,玉女至旁。《广弘明集》:烧丹成水银,还水银成丹,故曰还丹。
[十二]《黄庭内景经》:琴心三叠舞胎仙。梁丘子注:琴,和也。叠,积也。存三丹田,使和积如一。
[十三]《枕中书》:元始天王在天中心之上,名曰玉京山。山中宫殿,并金玉饰之。
[十四]《淮南子》:卢敖游于北海,经乎太阴,入乎玄阙,至于蒙谷之上。见一士焉,深目而玄鬓,泪注而鸢肩,丰上而杀下,轩轩然,方迎风而舞。顾见卢敖,慢然下其臂,遁逃乎碑下。卢敖就而视之,方倨龟壳而食蛤梨。卢敖与之语,曰:“惟敖为背群离党,穷观于六合之外者,非敖而已乎?敖幼而好游,至长不渝,周行四极,惟北阴之未窥,今卒睹夫子于是,子殆可与敖为友乎?”若士者,齤然而笑,曰:“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻。”若士举臂而竦身,遂入云中。高诱注:卢敖,燕人。秦始皇召以为博士,使求神仙,亡而不反。汗漫,不可知之也。九垓,九天之外。