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洛中送冀处士东游
(1)
处士有儒术 (2) ,走可挟车辀 (3) 。坛宇宽帖帖 (4) ,符彩高酋酋 (5) 。不爱事耕稼 (6) ,不乐干王侯 (7) 。四十余年中,超超为浪游 (8) 。元和五六岁,客于幽魏州 (9) 。幽魏多壮士 (10) ,意气相淹留 (11) 。刘济愿跪履 (12) ,田兴请建筹 (13) 。处士拱两手 (14) ,笑之但掉头 (15) 。自此南走越 (16) ,寻山入罗浮 (17) 。愿学不死药 (18) ,粗知其来由 (19) 。却于童顶上,萧萧玄发抽 (20) 。我作八品吏 (21) ,洛中如系囚 (22) 。忽遭冀处士,豁若登高楼 (23) 。拂榻与之坐 (24) ,十日语不休 (25) 。论今星灿灿 (26) ,考古寒飕飕。治乱掘根本 (27) ,蔓延 (28) 相牵钩 (29) 。武事何骏壮 (30) ,文理何优柔 (31) 。颜回捧俎豆 (32) ,项羽横戈矛 (33) 。祥云绕毛发 (34) ,高浪开咽喉 (35) 。但可感鬼神 (36) ,安能为献酬。好入天子梦,刻像来尔求 (37) 。胡为去吴会 (38) ,欲浮沧海舟 (39) 。赠以蜀马箠 (40) ,副之胡罽裘 (41) 。饯酒载三斗 (42) ,东郊黄叶稠 (43) 。我感有泪下 (44) ,君唱高歌酬 (45) 。嵩山高万尺 (46) ,洛水流千秋 (47) ,往事不可问 (48) ,天地空悠悠 (49) 。四百年炎汉 (50) ,三十代宗周 (51) 。二三里遗堵 (52) ,八九所高丘 (53) 。人生一世内 (54) ,何必多悲愁。歌阕解携去 (55) ,信非吾辈流 (56) 。
(1) 《唐书·地理志》:“东都河南府河南郡本洛州,开元元年为府。”《后汉书·符融传》:“汉中晋文经、梁国黄子艾并恃其才智,炫曜上京,卧托养疾,无所通接,洛中士大夫好事者,承其声名,坐门问疾,犹不得见。”《荀子》:“古之所谓处士者,德盛者也,能静者也,修正者也,知命者也,著是者也。”《战国策》:“使东游韩魏,入其将相。”《宋书·王弘之传》:“凡祖离送别,必在有情。”
(2) 《史记·礼书》:“今上即位,招致儒术之士。”《后汉书·荀爽传论》:“荀爽、郑玄、申屠蟠,俱以儒行为处士。”
(3) 《左传》:“公孙阏与颍考叔争车,颍考叔挟辀以走。”
(4) 《荀子》:“言有坛宇。”《释名》:“床前帷曰帖,言帖帖而垂也。”
(5) 魏文帝《车渠椀赋》:“发符彩而扬荣。”《太玄经》:“酋酋大魁,颐水包贞。”
(6) 《吕氏春秋》:“宁越,中牟之鄙人也,苦耕稼之劳,谓其友曰:‘何为而可以免此苦也。’”
(7) 《南齐书·褚伯玉传》:“此子灭景云栖,不事王侯。”
(8) 《世说》:“王夷甫曰:我与王安丰说延陵、子房,亦超超玄箸。”《北史·王晧传》:“谁家屋当头?铺首浪游逸。”
(9) 《唐书·方镇表》:“开元元年,幽州置防御大使。二年,置幽州节度诸州军管内经略镇守大使,治幽州。广德元年,置魏博等州防御使,治魏州。是年,升为节度使。”
(10) 《隋书·地理志》:“冀幽之士,重气侠,好结朋党。”《汉书·贡禹传》:“处奸而得利者为壮士。”
(11) 《后汉书·蔡邕传论》:“意气之感,士所不能忘也。”《战国策》:“庄辛谓楚王曰:臣请避于赵,淹留以观之。”
(12) 《唐书·德宗纪》:“贞元元年九月,卢龙军节使刘怦卒,其子济,自称留后。”《汉书·张良传》:“良取履跪进,父以足受之。”
(13) 《唐书·宪宗纪》:“元和七年十月,魏博军以田季安之将田兴知军事。是月,魏博节度使田兴以六州归于有司。”《后汉书·班固传》:“奉春建策。”《汉书·五行志》:“筹所以纪数。”
(14) 《通鉴·魏纪》注:“不应州郡辟命,故曰处士。”《说文》:“拱,敛手也。”《汉书·五行志》注:“两手合为拱。”
(15) 《庄子》:“鸿蒙拊髀雀跃,掉头曰:‘吾弗知。’”
(16) 《元和郡县志》:“岭南道,春秋时百越之地。”《汉书·季布传》:“此不北走胡,南走越耳。”
(17) 《宋书·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻。”《元和郡县志》:“循州博罗县罗浮山,在县西北二十八里,罗山之西有浮山,盖蓬莱之一阜,浮海而至,与罗山并体,故曰罗浮。”
(18) 《汉书·郊祀志》:“自威宣燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其传在勃海中,去人不远,盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。”
(19) 《汉书·刑法志》:“是百王之所同也,未有知其所由来者也。”
(20) 阮籍诗:“玄发发朱颜。”
(21) 《唐六典》:“监察御史,正八品上。”
(22) 《后汉书·光武纪》:“诏令中都官三辅郡国出系囚。”
(23) 《隋书·天文志》:“豁若云披。”《十六国春秋·后赵录》:“登高楼以望四极。”
(24) 《通鉴·汉纪》注:“榻,床也,有坐榻,有卧榻。”
(25) 《后汉书·贾逵传》:“诸儒为之语曰:‘问事不休贾长头。’”
(26) 《颜氏家训》:“三坟五典,灿灿如列宿。”
(27) 《魏志·程晓传》:“斯诚为国要道,治乱所由也。”
(28) 原注:去声。
(29) 李尤《德阳殿赋》:“蔓延蒙笼。”《隋书·地理志》:“南郡襄阳有牵钩之戏。”
(30) 《晋书·胡奋传》:“奋性开朗,有筹略,少好武事。”
(31) 《论衡》:“上天多文,而后土多理。”《后汉书·王涣传》:“任峻威风猛于涣,而文理不及之。”《文心雕龙》:“条畅以顺气,优柔以怿怀。”
(32) 《汉书·东方朔传》:“颜闵为博士。”《史记·仲尼弟子传》:“颜回者,鲁人也,字子渊。”《孔子世家》:“孔子为儿嬉戏,常陈俎豆为礼容。”《方言》:“俎,几也。”《尔雅》:“木豆谓之豆。”注:“豆,礼器也。”
(33) 《汉书·项籍传》:“项籍,字羽。”又:“汉有善骑射曰楼烦,楚挑战三合,楼烦辄射杀之,羽大怒,自披甲持戟战,楼烦欲射,羽瞋目叱之,楼烦目不能视,手不能发,走还入壁,不敢复出。”《史记·礼书》:“古者之兵,戈矛弓矢而已,然而敌国不待试而诎。”《方言》:“凡戟而无刃,吴扬之间谓之戈矛,吴扬江淮南楚五湖之间谓之鍦。”
(34) 谢朓《雩祭歌》:“冻雨飞,祥云靡。”按:《南齐书·礼志》作“祥风靡”,此据《百三家集》。
(35) 徐陵诗:“时从高浪歇。”
(36) 《列子》:“动天地,感鬼神。”
(37) 《帝王世纪》:“高宗梦天赐贤人,胥靡之衣,蒙而来曰:‘我,徒也,姓傅名说。’武丁寤而推之曰:‘傅者,相也。说者,欢说也,天下岂有傅我而说民者哉?’乃使百工写其形象,求诸天下。”《魏志·管宁传》:“昔高宗刻象,营求贤哲。”
(38) 《南齐书·州郡志》:“丹徒水道入通吴会。”《通鉴辨误》:“太史公谓吴为江南一都会,故后人谓吴为吴会。”
(39) 《十洲记》:“沧海岛,在北海中,海四面绕岛,水皆苍色,仙人谓之沧海也。”《慎子》:“行海者,坐而至越,有舟也。”《晋书·李允传》:“乘轻舟,浮沧海,莫知所终。”
(40) 《庄子》:“庄子之楚,见空髑髅, 然有形,檄以马箠,因而问之。”
(41) 《汉书·西域传》:“罽宾国,其民织罽刺文绣。”《傅子》:“房陵都尉战有功,太祖赐罽裘豹裀。”
(42) 《抱朴子》:“管辂倾仰三斗,而清辩绮粲。”
(43) 《书序》:“分正东郊成周。”疏:“言东郊者,郑玄云:天子之国,五十里为近郊。今河南洛阳相去则然,是言成周之道,为周之东郊也。”《易林》:“桑芳将落,陨其黄叶。”
(44) 刘琨诗:“据鞍长叹息,泪下忽如泉。”
(45) 陶潜诗:“采薇高歌,慨想黄虞。”
(46) 《元和郡县志》:“河南府登封县嵩高山,在县北八里,山高二十里,周回一百二十里。”
(47) 《元和郡县志》:“洛阳县洛水,在县西南三里;河南县洛水,在县北四里。”《论衡》:“雒阳城中之道无水,水工激之上洛中之水,日夜驰流。”
(48) 《史记·自序》:“述往事,思来者。”《后汉书·刘隆传》:“颍川弘农可问,河南南阳不可问。”
(49) 《庄子》:“天地者,形之大者也。”《淮南子》:“深哉睭睭,远哉悠悠。”
(50) 《魏志·文帝纪》注:“《献帝传》载禅代众事,册诏曰:汉家世逾二十,年过四百。”《陈思王植传》:“受禅炎汉,君临万邦。”
(51) 《博物志》:“周自后稷至于文武,皆都关中,号为宗周。”《魏书·韩显宗传》:“周王东迁河洛,镐京犹称宗周,以存本也。”《北史·王劭传》:“昔宗周卜世三十,今则倍之。”按:《隋书》作“周宗卜世三十”,盖字倒误。
(52) 《公羊传》:“五板而堵。”张载诗:“周墉无遗堵。”
(53) 《说文》:“丘,土之高也。”《风俗通》:“丘之字,二人立,一上一下者,地四方高,中央下,象形也。”屈原《离骚》:“哀高丘之无女。”
(54) 《史记·留侯世家》:“人生一世间,如白驹过隙,何至自苦如此乎?”
(55) 王融《曲水诗序》:“正歌有阙。”宋之问诗:“亲朋忽解携。”
(56) 《世说》:“桓大司马问真长曰:‘闻会稽王语奇进,尔邪?’对曰:‘极进,然故是第二流中人耳。’桓曰:‘第一流复是谁?’对曰:‘正是我辈耳’。”