新转南曹未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志

(1)

捧诏汀洲去 (2) ，全家羽翼飞 (3) 。喜抛新锦帐 (4) ，荣借旧朱衣 (5) 。且免材为累 (6) ，何妨拙有机 (7) 。宋株聊自守 (8) ，鲁酒怕旁围 (9) 。清尚宁无素 (10) ，光阴亦未晞 (11) 。一杯宽幕席 (12) ，五字弄珠玑 (13) 。越浦黄甘嫩 (14) ，吴溪紫蟹肥 (15) 。平生江海志 (16) ，佩得左鱼归 (17) 。

(1) 《唐会要》：“吏部员外郎一员，判南曹。”《六典》：“文吏叙阶，从五品下曰朝散大夫。”曹植诗：“初秋凉气发。”《晋书·潘岳传》：“凉秋暑退。”《宋书·谢灵运传》：“出守既不得志，遂肆意游遨。”《元和郡县志》：“湖州，吴归命侯置吴兴郡。”《中说》：“君子赋之，以见其志。”

(2) 《唐六典》：“汉制：天子之书，一曰策书，二曰制书，三曰诏书，四曰戒敕。自魏晋以后，因循有册书诏敕，总名曰诏，皇朝因隋不改。”《周书·庾信传》：“就汀洲之杜若。”

(3) 《汉书·张良传》：“鸿鹄高飞，一举千里，羽翼以就，横绝四海。”

(4) 锦帐，见前《除官归京》。

(5) 《唐会要》：“旧制，凡授都督刺史，阶未及五品者，并听著绯佩鱼，离任则停之。开元八年二月二十八日，敕都督刺史品卑者，借绯及鱼袋，永为常式。”《南齐书·吕安国传》：“当为朱衣官也。”

(6) 《庄子》：“材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。”

(7) 《庄子》：“大巧若拙。”又：“有机械者，必有机事；有机事者，必有机心。”

(8) 《韩非子》：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株而死，因释其耒而守株，冀复得兔。”

(9) 《庄子》：“鲁酒薄而邯郸围。”

(10) 《蜀志·杨戏传》：“尚书清尚，敕行整身。”

(11) 江淹诗：“容易光阴度。”

(12) 《晋书·刘伶传》：“幕天席地，纵意所如，止则操卮执觚，动则挈榼提壶。”

(13) 《南史·陆厥传》：“五字之中，音韵悉异；两句之内，角徵不同。”《晋书·夏侯湛传》：“咳唾成珠玉。”《盐铁论》：“没深源，求珠玑。”

(14) 《宋书·张畅传》：“知更须黄甘，诚非所吝。”《风土记》：“甘橘之属，滋味甜美，特异者也。有黄有赪者。”《吕氏春秋》：“果之美者，江浦之橘。”

(15) 左思《吴都赋》：“乌贼拥剑。”注：“拥剑，蟹属也。”

(16) 《后汉书·逸民传论》：“观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟，乐林草哉！亦曰性分所至而已。”陶潜《归去来辞序》：“怅然慷慨，深愧平生之志。”

(17) 《野客丛书》：“唐故事，以左鱼给郡守，以右鱼留郡库，每郡守之官，以左鱼合郡库之右鱼，以此为信。自周显德间废，而此制不可复。唐之鱼符，即古者铜虎符之意也。按：古之符节，左以与郡守，右以留京师，非谓留郡库也。谓郡守往回，以所授之左符，合京师之右符，以防其伪。其或遣使调发于郡国，则请内库之右符，以合郡国之左符。如魏公子无忌入王卧内，窃虎符以召晋鄙之军，救平原之难是也。大略如此。然观唐制，谓符宝郎掌国之符节，藏其左而班其右。《环济要略》：铜虎符，竹使符，中分留其左半，以右半付之，则知古之符，藏其右而班其左；后之符，藏其左而班其右，此为不同。今刑统出左符以合右符，是亦左者在内，右者在外也。说者谓请内库之左符，以合郡国之右符耳。”