修订版后记

这部《西方哲学史讲演录》自2009年在高等教育出版社出版以来，不觉已过去十余年，其间此书曾多次重印，反响甚佳。由此可见，这种遵循“历史与逻辑相一致”的原则来讲述西方哲学发展历程（且省去了引经据典之繁）的讲演录，还是颇受广大读者欢迎的。

早在此书初版之时，我心里就有一个遗憾：此书原是在武汉大学和东南大学讲授西方哲学史通识课程的录音基础上整理而成，由于当时的课时所限，授课内容中省略了18世纪法国哲学这一部分。待此书正式出版后，我总觉得这是一个缺憾，希望能在日后的修订版中予以弥补。但是一晃十多年，由于案头上总是积压了还不清的文债，始终无暇顾及此书的修订。恰逢此次“理想国”热心相邀，促使我终于把夙愿转化为行动，腾出手来完成了此书的修订稿。

此次修订，主要是在全书中增加了“18世纪法国启蒙哲学”一讲。从西方哲学史的发展历程来看，18世纪法国启蒙哲学不仅是西方近代高涨的理性精神和经验原则的历史结果，也与经验论、唯理论一样构成了康德批判哲学的思想背景。因此，无论是从思想演化的逻辑线索，还是从学派兴替的历史脉络来看，增补这一部分内容都是非常必要的。尽管18世纪法国启蒙哲学更多地具有文化学意义，而非狭义的哲学意义，但是它在思想史和社会史上的重要转承作用却是不容忽略的。

对于我这个年龄的人，过去有一种很流行的说法，叫作“生在红旗下，长在红旗下”，即中华人民共和国成立以后出生和成长起来的人。我们这代人至少经历了两个不同的大时代：突出政治的时代和发展经济的时代。在这两个时代里，人们都像着魔似的卷入到外在性的政治表现和利益角逐的活动中，人生的全部意义似乎就在于政治理想的实现和经济目标的达成。但是，在这两个时代之间还曾出现过一个短暂的文化复兴的小插曲（1978—1989），那个时候的年轻人一见面倒是喜欢谈论文学和哲学，而不是政治和经济。只不过这个浪漫而反思的历史插曲转瞬即逝，全国人民很快又投入到发财致富的时代大潮中。

前些年，当人们普遍处于亢奋的发展和拼搏状态时，哲学完全是一种累赘的文化奢侈品；但是近年来，当人们开始转向“内卷”和“躺平”状态时，哲学或许就开始成为人们寄托无奈和无聊的一种精神慰藉。身体躺平了，灵魂就开始躁动；物质的喧嚣趋于平息，精神的反思却悄然萌动，一个哲学的时代似乎正静悄悄地跟随着一个经济的时代来临。当然，一个全民都“活学活用”哲学的时代一定是一个疯狂的时代，这种哲学的疯狂甚至比哲学的冷寂更加有害于社会。但是，当越来越多的年轻人开始从片面追求外在的成功而转向内在的反思时，一种“哲学的”（即“热爱智慧的”）生活就成为一个理性启蒙时代的必要前提，只有在这样的情况下，一个内外兼修、精神与物质并驾齐驱的新纪元才会真正来临。

他山之石，可以攻玉，但愿这本修订版的《西方哲学史讲演录》能够帮助渴求智慧的年轻读者更加深刻地认识世界、认识自己。

赵林

2021年8月于上海衡园