权舆

【题解】

《毛诗序》说：“《权舆》，刺康公也。忘先君之旧臣与贤者，有始而无终也。”三家诗无异议。方玉润《诗经原始》评论说：“贤者去就，只争礼貌间耳。而此诗所较，不过区区安居歠事，恐非贤者志也。……盖贤者每欲微罪行，不欲为苟去，恐张君过耳。康公之失，当不止是故，贤者藉是乘机而作也。不然，食至无余，而且不饱，康公礼貌纵衰，何至此极耶？”这是说康公可能有更大的问题，才使贤者离去，说吃不饱只是借口而已。这是方氏的理解。后来还有研究者认为这是没落贵族在叹息生活今不如昔。

【原文】

於[1]，我乎！ 唉，我呀！

夏屋渠渠[2]， 从前住在高楼大厦之中，

今也每食无余。 而今每顿饭都吃得一干二净。

於嗟乎[3]！ 唉呀呀！

不承权舆[4]！ 再不能重见当初的光景！

【注释】

[1]於（wū）：叹词。

[2]夏屋：大屋。《毛传》：“夏，大也。”渠渠：屋子高大宽敞貌。

[3]於嗟乎：悲叹声。於，同“吁”。

[4]承：继承。权舆：当初。方玉润《诗经原始》：“胡氏一桂曰：作量自权始，以准量由此而生；造车自舆始，以盖轸由此而起，故谓始曰权舆。”

於，我乎？ 唉，我呀！

【原文】

每食四簋[1]， 从前每顿饭都是四盘佳肴，

今也每食不饱。 而今每顿饭都不能吃饱，

於嗟乎！ 唉呀呀！

不承权舆。 再不能重见当初的美好！

【注释】

[1]簋（ɡuǐ）：古代的盛食具，圆形，有耳。