第六则 知所先后，则近道矣
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明莫明于体物。
解读 最高明的做法，就是从细微之处明察事物的本质和真相。
张注“《记》云：‘清明在躬，志气如神。’如是，则万物之来，其能逃吾之照乎？”
王氏曰“行善、为恶，在于心意。识是明非，出乎聪明。贤能之人，先可照鉴自己，于心上是非、善恶。若能分辨自己，所行是非善恶明白，然后可以体察、辨明世间成败、兴衰道理。”
明莫明于体物。
解读 最高明的做法，就是从细微之处明察事物的本质和真相。
张注“《记》云：‘清明在躬，志气如神。’如是，则万物之来，其能逃吾之照乎？”
王氏曰“行善、为恶，在于心意。识是明非，出乎聪明。贤能之人，先可照鉴自己，于心上是非、善恶。若能分辨自己，所行是非善恶明白，然后可以体察、辨明世间成败、兴衰道理。”