第六则 知所先后,则近道矣
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明莫明于体物。
解读 最高明的做法,就是从细微之处明察事物的本质和真相。
张注“《记》云:‘清明在躬,志气如神。’如是,则万物之来,其能逃吾之照乎?”
王氏曰“行善、为恶,在于心意。识是明非,出乎聪明。贤能之人,先可照鉴自己,于心上是非、善恶。若能分辨自己,所行是非善恶明白,然后可以体察、辨明世间成败、兴衰道理。”
明莫明于体物。
解读 最高明的做法,就是从细微之处明察事物的本质和真相。
张注“《记》云:‘清明在躬,志气如神。’如是,则万物之来,其能逃吾之照乎?”
王氏曰“行善、为恶,在于心意。识是明非,出乎聪明。贤能之人,先可照鉴自己,于心上是非、善恶。若能分辨自己,所行是非善恶明白,然后可以体察、辨明世间成败、兴衰道理。”