二十一 英雄

突然，冲锋的战鼓擂响了。

攻势犹如暴风骤雨。昨夜，在黑暗中，街垒就像遭到蟒蛇的悄悄袭击。现在，在光天化日之下，在这敞开的大街上，显然无法突然袭击，再说主力部队已暴露，大炮已开始吼叫，于是，军队向街垒猛冲过来。现在，猛烈进攻是明智的做法。一支强大的步兵纵队，中间等距离地穿插着国民自卫军和保安队，并有只闻其声不见其人的部队作后盾，擂着鼓，吹着号，端着刺刀，工兵开道，跑步涌入尚弗里街，尽管枪林弹雨，仍然沉着镇定，径直冲上街垒，有如一根青铜大柱，沉甸甸地压到一堵墙上。

这堵墙岿然不动。

起义者猛烈射击。进攻者爬上街垒，形成一簇闪光。攻势异常激烈，一时间，垒壁上爬满了进攻者。但它像狮子抖落猎狗那样，将那些士兵抖落下去；进攻者涌上街垒，正如浪花拍击悬崖，不一会儿，就又露出黑乎乎的可怕峭壁。

军队被迫后退，但仍堆在街上，没有掩护，却异常可怖，向街垒猛烈开火。见过放烟火的人，想必还记得压轴烟火，那是一束交叉的火花。不妨想像一下这种烟火，但不是纵向的，而是横向的，每一束火花的尖顶有一颗子弹，或一颗猎用铅弹，或一颗火铳弹，一串串雷电撒布着死亡。街垒就在这烟火下面。

双方的决心都很大。在这里，勇敢近乎野蛮，带有一种英雄主义的残酷，其出发点是自我牺牲。那时候，国民自卫军战斗起来像朱阿夫兵[44]。部队想结束战斗，起义者想继续战斗。年轻力壮，却要接受死亡，这使无畏变成了疯狂。在这场鏖战中，每个人在最后时刻都变得高大了。街上遍地尸体。

街垒的一端有昂若拉，另一端有马里尤斯。昂若拉头脑里装着整个街垒，他要保护好自己，因此隐蔽得很好；三名士兵连看都没看见他，就相继倒在他枪眼下了。马里尤斯作战时却不加隐蔽，大半截身体露在街垒上面，成了敌人瞄准的对象。吝啬鬼发起狂来，比谁都会挥霍，同样，爱沉思的人行动起来，比谁都可怕。马里尤斯在沉思默想，显得十分可怕。他在战斗中，仿若在梦中。他像一个幽灵在射击。

被围者快弹尽粮绝了，但依然冷嘲热讽。他们身处坟墓的旋涡，却仍然嘻嘻哈哈。

库费拉克光着脑袋。

“你的帽子到哪里去了？”博絮埃问他。

库费拉克回答：

“他们老开炮，把它给轰跑了。”

或者，他们傲慢地评头论足。

“那些人是怎么回事！”弗伊尖刻地大声说（他列举了名字，有的众所周知，甚至赫赫有名，有几个是旧军队的），“他们答应同我们会合，发誓帮助我们，并以名誉作保证，他们是我们的将军，却把我们抛弃了！”

孔布费尔严肃地笑了笑，只是回答：

“有些人遵循荣誉规则，就像观察星星，离得远远的。”

街垒里满地弹片，就像下了场雪。

攻者人多势众，起义者占据着阵地。士兵们在死人和伤员中间磕磕撞撞，在陡峭的垒壁上磕磕绊绊，起义者居高临下，面对面地将他们击毙。这个街垒建得如此坚固，还用柱子牢牢撑住，不愧为以一当百的阵地。然而，在枪林弹雨下，进攻的部队不断补充，越来越壮大，无情地向街垒靠拢，现在，他们慢慢地，一步一步地，但却满怀信心地逼近街垒，就像螺丝旋紧压榨机一样。

进攻接连不断。气氛越来越恐怖。

于是，在这堆铺路石上，在这条尚弗里街上，展开了一场堪与攻打特洛伊城墙相媲美的战斗。而这些面容苍白、衣衫褴褛、筋疲力尽的人，二十四小时没有吃饭，没有睡觉，只剩下几颗子弹，口袋里空无一弹，几乎全都受了伤，脑袋和胳膊上包着红兮兮黑乎乎的布条，衣服上满是窟窿，鲜血直流，只剩些破枪和破刀，一个个都成了泰坦巨人。街垒已被袭击、被进攻、被攀登了十次，但一次也没攻下。

要对这场战斗有个概念，不妨想像有把火投到一堆勇士身上，再来观看那大火。这不是一场战斗，而是一个大炉膛；每个人都口吐火焰，每张脸都异乎寻常，似乎不再有人的模样，战士身上冒着火焰，看见这些战斗的蝾螈[45]在这红色的烟雾中走来走去，真叫人心惊胆战。关于这连续而同时进行的杀戮场面，我们就不去描绘了。惟有史诗才有权用一千二百行诗来叙述一场战役。

这简直是被《吠陀》[46]称做剑林的那个地狱，那是婆罗门教十七个地狱中最可怕的一个。

双方用身体、用脚进行肉搏，用手枪、用大刀、用拳头进行混战，从远处，从近处，从高处，从低处，从四面八方，从房屋顶上，从小酒店窗口，到处射出子弹，有几个人溜进了地窖里，就从地窖的出气孔里往外开枪。他们以一当六十。小酒店的正面已拆了一半，惨不忍睹。窗户弹痕累累，已没有了玻璃和窗框，只剩下难看的黑洞，乱七八糟地堆着铺路石。弗伊战死了，库费拉克战死了，若利战死了，孔布费尔在扶起一个伤员时，胸口挨了三刺刀，只来得及望了下天空，便一命呜呼了。

马里尤斯不停地战斗，他遍体鳞伤，尤其是头部，脸上鲜血淋淋，仿佛遮了块红手帕。

惟有昂若拉没有受伤。武器没了，他就向左或右伸出手，一个起义者便递给他一把刀。他用的四把剑只剩下断片，比弗朗索瓦一世在马里尼亚诺战役[47]中还多用坏一把。

荷马说：“狄俄墨得斯杀死了透特拉尼斯的儿子，家住乐土阿里斯巴的阿希勒；墨西斯泰的儿子欧律亚杀死了德瑞索斯，俄菲提俄斯杀死了厄赛普，以及溪水女神阿巴巴莱同无懈可击的布科利翁生的儿子佩达绪斯；乌利西斯推翻了佩科斯的皮迪特；安提罗科斯推翻了阿布莱尔；波吕佩忒斯推翻了阿斯提亚勒；波吕达马斯推翻了西兰的俄托斯；透克洛斯推翻了阿瑞塔翁。墨冈提俄斯死在欧律皮勒的长矛下。众英雄之王阿伽门农打垮了厄拉托斯，后者生于悬崖峭壁的城市，在涛声震天的萨特诺以斯河畔。”在古代的武功诗歌中，埃斯普朗迪安[48]用喷火的斧头，攻打巨人斯旺蒂博尔侯爵，后者为了自卫，连根拔起城堡，扔到骑士身上。古代的壁画向我们展示了布列塔尼公爵和波旁公爵的格斗场面，他们全副武装，戴着纹章和战盔，骑着战马，手握战斧，套着铁面罩，穿着铁靴子，戴着铁手套，一个身披白鼬皮战袍，另一个身穿蓝呢战袍，布列塔尼公爵战盔的两只角之间有一头狮子，波旁公爵的帽檐上有一朵大百合花。其实，要干得漂亮，无须像伊冯那样戴着公爵的高顶盔，像埃斯普朗迪安那样握着火斧，或像波吕达马斯的父亲菲莱斯那样，从埃菲尔[49]带回欧菲特王的礼物——一副漂亮的甲胄，而是只须为了一个信念或一片忠心献出自已的生命。这个昨日还是博斯或里摩日农民的天真小兵，腰间挂着短剑，在卢森堡公园，围着看孩子的保姆转来转去；这个埋头于解剖尸体或读书的面色苍白的大学生，用剪刀修胡子的金发青年，若把这两个人弄到一起，给他们鼓吹一点责任，再将他们面对面放到布施拉街口，或普朗什-米布雷死胡同，让其中一个为他的旗帜而战，另一个为他的理想而战，并让他们都想像自己在为祖国而战，那战斗一定十分激烈，这两个互相拼杀的士兵和医科学生，投在人类搏斗的大战场上的影子，可与遍布老虎的吕基亚国的君王梅加里翁，同与神明平起平坐的大埃阿斯[50]搏斗时所投的影子相媲美。