7．D·W·温尼科特与哈里·冈特瑞普
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我们以某种方式作出细小的让步，直到我们开始意识到，也许有点震惊，我们正站在陌生的土地上。要有这样的发现并原路返回，一定不要被坚持说出真相的错觉任性地困住。做到这一点非常困难。
—莱斯利·H·法伯，《论嫉妒》188
克莱因与费尔贝恩是系统建立者。每个人都创建了关于人类体验与困难的宽广而崭新的理论：克莱因以逐步而缓慢进展的方式，重新定义与重新聚焦弗洛伊德的理论；费尔贝恩明确反驳了弗洛伊德的著作。相反，温尼科特与冈特瑞普关注的是单一的问题。二人均宣称忠诚于先前的传统：对温尼科特来说，是他个人对弗洛伊德与克莱因思想的混合；对冈特瑞普来说，是费尔贝恩新近提出的客体关系理论。然而，每个人都感觉其仿效的传统忽略了一个需要关注的重要领域，并试图纠正这种疏忽。
温尼科特与冈特瑞普所作出的贡献是有局限的，只是对早期理论传统的修正。不过，温尼科特关于自体出现的构想为发展理论奠定了基础，与其前辈弗洛伊德与克莱因的构想极为不同。冈特瑞普关于自我退行的构想改变了费尔贝恩客体理论的方向，偏离了某些最基本的假设。