- 读书 >
- 杜牧诗集 - (唐) >
- 卷四
咏歌圣德远怀天宝因题关亭长句四韵
(1)
圣敬文思业太平 (2) ,海寰天下唱歌行 (3) 。秋来气势洪河壮 (4) ,霜后精神泰华狞 (5) 。广德者强朝万国 (6) ,用贤无敌是长城 (7) 。君王若悟治安论 (8) ,安史何人敢弄兵 (9) 。
(1) 《唐会要》:“玄宗年号二:开元三十年正月一日,改为天宝,天宝十五载七月十五日传位。”《水经注·河水篇》:“门水东北历阳华之山,又东北历峡,谓之鸿关水,水东有城,即关亭也。”
(2) 《旧唐书·宣宗纪》:“大中二年正月,宰臣率文武百僚上徽号曰:圣敬文思和武光孝皇帝。”《后汉书·蔡邕传》:“宣太平于中区。”
(3) 《汉书·天文志》:“五星同色,天下匽兵,百姓安宁,歌舞以行。”《旧唐书·宣宗纪论》:“大中临驭,刑政不滥,贤能效用,百揆四岳,穆若清风,十余年间,颂声载路。”
(4) 《周礼·肆师》注:“祷气势之增倍也。”《庄子》:“秋水时至,百川灌河。”潘岳诗:“登城望洪河。”
(5) 《庄子》:“澡雪而精神。”《山海经》:“太华之山,削成而四方,其高五千仞,其广十里。”《初学记》:“《白虎通》云:少阴用事,万物生华,故曰华山。”按:今《白虎通》无此文。
(6) 《汉书·扬雄传》:“北怀单于广德也。”《陈书·高祖纪》:“天子朝万国于太极东堂。”《旧唐书·玄宗纪论》:“开元之有天下也,纠之以典刑,明之以礼乐,爱之以慈俭,律之以轨仪,长辔远驭,志在于升平。于斯时也,烽燧不惊,华戎同轨,冠带百蛮,车书万里,所谓世而后仁,见于开元者矣。”
(7) 《后汉书·左雄传》:“柔远和迩,莫大宁人,宁人之务,莫重用贤。”黄石公《上略》:“古军谶曰:贤者所过,其前无敌。”《公羊传》:“王者无敌,莫敢当也。”《魏书·高闾传》:“赵灵、秦始,长城是筑。”《唐书·李勣传》,“帝曰:炀帝不择人守边,劳中国筑长城以备虏。今我用勣守并,突厥不敢南,贤长城远矣!”《旧唐书·玄宗纪论》:“国无贤臣,圣亦难理。开元之初,贤臣当国,百度惟贞。俄而朝野怨咨,政刑纰缪,何哉?用人之失也。”
(8) 各本俱作“治皮论”,今从《全唐诗》。○《汉书·贾谊传》:“陛下何不壹令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉。”
(9) 《唐书·兵志》:“范阳节度使安禄山反,犯京师,天子之兵,弱不能抗。其后禄山子庆绪及史思明父子继起,中国大乱。”《逆臣传赞》:“禄山、思明,兴贱隶饿俘,假天子恩幸,遂乱天下。”《旧唐书·李宝臣等传论》:“使明皇不懈于开元之政,姚崇久握于阿衡,讵有柳城一孽,敢窥佐伯,况其下者哉?”《汉书·龚遂传》:“其民困于饥寒而吏不恤,故使陛下赤子,盗弄陛下之兵于潢池中耳。”