三、自觉维护毛泽东的形象

本书幷非全面评价毛泽东，因此较少深谈毛所犯的错误，因为批评毛的文章实在是太多了。对毛泽东的辩护也不可能以此书结束，因为对毛泽东的诋毁还在继续。

对毛泽东声誉的维护，不仅应是中共的自觉行动，也应成为天下炎黄子孙的共同责任。实际上，毛泽东作为民族主义者，他的一生和文化、经济、政治、军事、外交方面的遗产，已和整个民族熔为一体，没有毛泽东的中华民族在二十世纪将黯淡许多。

当然，笔者幷不是说要粉饰或掩盖毛泽东的错误，但关键是当我们批评毛泽东错误时，是为了否定他的目标去断章取义地寻找证据，还是真正去理解他及其时代的情况下去客观分析昔日的正误？尤其是毛泽东的伟大绝对不是现在的一群肤浅之辈所能理解。比如，《祸国的辉煌》一书（香港夏菲尔国际出版公司出版）中“王震对赴源女兵集体逼婚”一节中提到王震如何在内地骗一些女大学生去西北，然后劝她们和当地军官结婚，幷鼓励多生孩子。笔者坚信这段内容有相当高的可信性，而且肯定毛泽东知道此事。问题是，毛为什么同意王震这样做？新娜过去百年与祖国的分合历史，使毛泽东清楚地认识到，在边牌少数民族集中地区，必须不惜一切手段增加汉人的比例，同时绝对不允许任何由少数民族领袖组成的地方帮派势力。毛泽东为达到这个目的，通过就地转业和发展生产建设兵团而在新号立即留下了几十万常驻人口，而且鼓励她们将内地的家属带去，当然也要梁助他们结婚生子。上述书里谴责王震的作为和大谈“爱情的不幸”根本是对先人良苦用心的漠视和无知。为了民族的长远利益，毛泽东和他领导下的几代人作了他们可以做的一切，为国家的长期统一做出伟大贡献。他为国家把那么多困难的事做了，后人理应抱有一份感激。然而换来的是后来这帮无知后生的护骂，你们良心何在？内蒙古在解放后的行政区划多次改变和后来的“内人党”事件，笔者判断都是毛泽东这一建国大战略的具体表现，可他老人家和中共又绝对不能明讲这一切的动机，笔者在是否应写上述文字时也犹豫再三¹。这件事至少告诉后人，在亲骂毛泽东之前，首先提高一下自己的智慧。否则，必然是盲人摸象，同时败坏我们的良知和人格。

¹毛泽东之后给人以最开明形象的领袖当属胡耀邦，可他在边疆政策问题上一系列看似开明实则祸国的幼稚行为，极大地摧残了毛泽东一代辛苦建立的边疆社会基础。胡耀邦及同时代的中央高层，在边疆问题上是有负于国家的。第二章提到对边疆汉族采取与内地无差别计划生育政策，是另一个必须批判的错误行政。就凭这类边疆政策，就足以给第二和三代领导集体打差评。

不知是谁说过这样的一句名言：“阿拉伯人现在还在寻找自己的毛泽东，而印第安人则已经永远找不到他们的毛泽东了”。作为一名炎黄子孙，有理由为曾拥有毛泽东这样的英雄而骄傲。在他的领导下，这个曾经是“一盘散沙”的民族，终于团结到一起，幷昂首挺胸地迈向民族复兴的目标。和这一历史事实比起来，对他的意识形态色彩的争议就显得微不足道了。

在毛泽东身上更多地表现了民族英雄的形象，意识形态仅仅是他实现民族振兴的工具。斯大林对毛的社会主义一直有所保留，一位美国学者曾讲：“毛泽东是唯一有勇气放弃马克思主义的人，如果他发现籍此不能带来民族振兴的话”。他革命所走的道路和所建社会主义的模式和列宁的模式有很大差肌确切地讲，毛的社会主义应称“民毛主席和外国朋友（1978，油画）族社会主义”才比较贴切。在海外对毛泽东评价较高的高层政治领袖中，以资本主义国家右派政治家占多数，而社会主义国家和西方左派政党领袖则较少；中、苏对立以及苏联在全球社会主义阵营的意识形态主导地位固然是一个方面，另一个方面也是由于毛泽东的社会主义总让正统“左”派不以为然；毛泽东本人更毫不含糊地批评意大利共产党总书记陶里亚蒂的交枪投降主义，和美国共产党总书记白劳德的修正主义路线。毛泽东对欧、美右派则表现出一定的好感。使得中共成为社会主义阵营的“另类”。

至于毛泽东参与创立和发展的“中国共产党”，如果外界对这一名字不太喜欢的话，应称“中国人民党”较为妥当；因“为人民服务”是其根本宗旨，而“实现共产主义”仅仅是一“远大（遥远而且伟大）理想”，而非现实的行动纲领。

对于一个党派，有一美好的理想幷没什么不对。实际上，无论是共产主义社会、先人幻想的“大同世界”，还是陶渊明笔下的“桃花源”，都体现了人类对美好世界的向往和期盼。正如基督徒相信自己死后可上天堂，佛教徒相信死后将去西方极乐世界；至于他们死后是否真的到了天堂和极乐世界，因去的人都没有回来而无法得到证实，是否因此就可以说基督教和佛教失去了存在的合理性了呢？

理解了对毛泽东创立和发展的中国共产党和社会主义制度的上述说明，大陆以外的中国人、华人对神州大地也许会多一分亲和感，少一分距离感；外国友人也许会少一分先入为主的成见；对毛泽东和他的事业将有更好的理解和认识。

中华民族是个英雄辈出的民族，而孔子、孙子、毛泽东则是为数不多的具国际影响力的中华伟人。当全球军事机构对毛的军事思想进行深入研究，世界范围的游击队将毛的游击战术作为必学内容，不同政治信仰的各国政治家们对毛推崇倍至，国际众多学者穷大半生研究毛的政治哲学思想和经济发展道路，更多第三世界国家将毛看成他们的力量和榜样……，作为炎黄子孙，对此您能毫无感觉？那里面没有意识形态，没有共产党，只有属于中华民族的一份骄傲！

当全世界印度人尽力维护圣雄甘地的尊贵，美国人拼命美化林肯的嘴脸时，中华民族的成员们却为了一己之欲而涂黑自己的民族英雄他们一定忘了，毛泽东在国际上已经成为这个民族优秀素质和丰厚文化的象征性人物，在抹黑毛的同时，也抹去了自己的一份荣耀。他们是否意识到，一个不出英雄只出大流氓的民族是难称“伟大”的，一个诋毁自己英雄的人也必受外人蔑视。正如郁达夫所说：“没有伟大人物出现的民族，是可怜的生物植群；有了伟大人物出现而不知崇敬爱戴的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

当笔者读到多篇由欧、美人士撰写的为毛鸣不平的文章，作为毛泽东为之奉献一生的中华民族的一分子，真不知该深感欣慰，还是无地自容！

在由西方舆论和文化主导的世界天空上有一颗我们自己的星，那就是毛泽东。希望更多的同胞行动起来，共同拭去上面的尘埃，恢复其原有的光亮；无需为其装饰美化，他本来已经够美够亮。