14 傳以通經而經以必當 至當無二而三傳殊説
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穀梁傳序:「凡傳以通經爲主,經以必當爲理。夫至當無二,而三傳殊説,庸得不棄其所滯,擇善而從乎?」晉范甯作。孝經序襲其語。
【元圻案】唐明皇帝孝經序:「傳以通經爲義,義以必當爲主。至當歸一,精義無二,安得不翦其繁蕪而撮其樞要也。」〇四庫全書總目:「春秋穀梁傳注疏二十卷,晉范甯集解,唐楊士勛疏。士勛疏稱:穀梁子名俶,字元始,一名赤,受經於子夏,爲經作傳。」
穀梁傳序:「凡傳以通經爲主,經以必當爲理。夫至當無二,而三傳殊説,庸得不棄其所滯,擇善而從乎?」晉范甯作。孝經序襲其語。
【元圻案】唐明皇帝孝經序:「傳以通經爲義,義以必當爲主。至當歸一,精義無二,安得不翦其繁蕪而撮其樞要也。」〇四庫全書總目:「春秋穀梁傳注疏二十卷,晉范甯集解,唐楊士勛疏。士勛疏稱:穀梁子名俶,字元始,一名赤,受經於子夏,爲經作傳。」