7 醮用酒注以爲用舊俗 言商祝夏祝則禮兼夏殷
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士冠禮有「醮用酒」,注以爲「用舊俗」。士喪禮云「商祝、夏祝」,則禮之兼夏、殷者。
【元圻案】士冠禮疏曰:「上文適子冠於阼,三加訖一醴於客位是周法,今云『若不醴,則醮用酒』,非周法〔一〕,故知先王法矣。故鄭云:『若不醴,謂國有舊俗可行,聖人用焉,不改舊也。』云聖人者,即周公制此儀禮用舊俗,則夏、殷之禮是也。」〇儀禮篇首疏曰:「儀禮不言周者,欲兼有異代之法,故此篇有『醮用酒』。燕禮云『諸公』,士喪禮云『商祝、夏祝』,是兼夏、殷,故不言周。」
〔一〕「法」,原作「位」,據四庫本儀禮注疏卷一士冠禮改。