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- 第六篇 统治的理论
第六十六章 百谷王
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江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王[10]。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重;处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
【语译】
江海之所以能成为百川之王,乃因它善于低下的缘故。同样的道理,圣人要想高居民之上,必先心口一致地自以为下;想要居万民之先,必得迫而后动,感而后应,不得已而后才起。
因此,怀有处下居后心胸的圣人,虽处上位,却不威迫凌人,所以人民不以他为累。虽居民先却不多行更张,所以人民也不以他为善。天下人都乐意拥护他,就是因为他有这些处下居后的不争之德。因为不和任何人相争,天下也没有人能争得过他了。
如下人
《庄子》之《徐无鬼》
“自以为不如别人的人,是绝对可以得到人心的。”
第七章之三也有类似的思想。
“海不辞东流(或下流)。”