微澜漫西南：川渝藏地区

在川渝地区，与二里头文化大致同时，存在用铜遗存的遗址仅有重庆万州塘坊坪遗址。该遗址是分布于川东峡江地区的塘坊坪文化的典型遗址，此期发现了镞、锥形器和环等小件铜器。

有学者认为，中原二里头文化先进的青铜冶铸工艺及其艺术风格，连同一些具有礼仪意义的器物类型和制法都通过鄂西地区、三峡地区进入四川盆地中心的成都平原，在当地相对发达的土著文化的基础上，形成了三星堆文化(178)。但在这一传播路线上，尚无迹象表明存在过作为三星堆文化前身的较成熟的青铜文化。关于三星堆文化的来源问题，有待于进一步探索。

目前成都平原发现的时代较早的青铜器，是四川广汉三星堆遗址真武仓包包地点出土的3件长方形青铜牌饰，其中一件是在变形的兽面纹铜牌上镶嵌绿松石，另外两件是饰有镂空的变形藤蔓纹的铜牌；此外还共出有大量玉石器。3件牌饰均为采集品，无地层关系，考古简报作者推断年代为“夏末至商代前期”，还有学者推断可晚至三星堆文化晚期(179)。在三星堆遗址西北10公里处的广汉高骈乡，也采集到一件嵌绿松石的变形兽面纹铜牌饰。有学者推断，仓包包和高骈两地铜牌饰的年代应当在二里岗文化后期或更晚的二里岗文化向殷墟文化的过渡期(180)。此外，三星堆遗址真武月亮湾台地还出土2件单扉铜铃，简报作者推测“相当于商代早期”。

按既往认知，三星堆文化的铜牌饰是以二里头文化同类器为原型仿制的(181)。但也有学者认为，从形制、镂孔、穿孔方式等方面看，成都平原的铜牌饰与新疆哈密出土的未嵌绿松石铜牌饰联系更为紧密，而镶嵌绿松石牌饰的起源地可假定在河西走廊，岷江流域和白龙江流域则是沟通四川与河西走廊的两条通道(182)。

这类牌饰与后来的三星堆青铜器缺乏关联，它们可能是从西北传入成都平原的早期青铜制品(183)。有学者甚至建议将明显早于以两个祭祀坑为代表的三星堆文化的月亮湾、仓包包一类遗存独立为月亮湾文化(184)。将三星堆文化的上限提早到相当于二里头文化至二里岗文化时期，将前青铜时代的遗存与约当殷墟时期的青铜时代遗存合并为同一个文化，的确是存在一定问题的。至于以两个祭祀坑为代表、高度发达的三星堆青铜文明，则相当于殷墟文化时期，此不赘述。

三星堆文化铜牌饰与铜铃

牌饰：1、2．广汉三星堆；3．广汉高骈；铃：4．广汉三星堆

川西高原也出土了时代较早的青铜器。四川炉霍宴尔龙石棺墓中出土直援无胡青铜戈，年代被推定大约为二里岗文化时期，此类戈在郑州城和内蒙古朱开沟遗址都有出土，宴尔龙的戈很可能是经半月形地带由北方传播而来(185)。更西的西藏拉萨曲贡也曾出土青铜镞一枚，发掘者认为约当中原夏商之际。如果早期的青铜制品有可能从北方传入四川和西藏，那么铜器生产技术也有可能沿同样的路线从北方传入。