66 子路揜雉得而復釋之 共嗅二字諸説不同
0字 下载全书
吕氏春秋云：「子路揜雉，得而復釋之。」集證：「季秋紀審己篇注云：『所得者小，不欲夭物，故復釋之。』」蓋因「子路共之」而爲此説〔一〕。朱文公集註引晁、劉兩説，「共」字當爲「拱執」之義。
【元圻案】邢疏以「共」爲供具，晁氏説之依石經「嗅」作「戛」，謂雉鳴。劉氏勉之依爾雅「嗅」作「臭」，古閴反，謂張兩翅，則「共」字當爲「拱執」之義。朱子疑此章有闕文，故兼採其説，而未決所從。張南軒從邢説。蔡氏集説：「節謂『共』，拱手也。『嗅』，疑作『嘆』。子路聞夫子『時哉』之言，拱手而起敬，感雉之去就得時，所以三嘆而作也。未敢輕於改經，故闕之。」
〔一〕「共」，原作「拱」，據元刊本、清嘉慶本改。