212 蔡中郎秘玩論衡 譏王充自述父祖不肖 斥王充刺孟子詆孔子 王充飾小辯以驚俗
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論衡,蓋蔡中郎所秘玩,而劉氏史通序傳篇譏之曰:「充自紀述其父祖不肖,爲州閭所鄙,而答以瞽頑舜神、鯀惡禹聖,盛矜於己而厚辱其先,何異證父攘羊,學子名母,名教之罪人也。」葛文康公閻按:「文康,名勝仲,字魯卿,丹陽人。見文苑傳。」亦曰:「充刺孟子,猶之可也,至詆訾孔子,以繫而不食之言爲鄙,以從佛肸、公山之召爲濁,又非其説驂舊館而惜車於鯉,又謂道不行於中國,豈能行於九夷。案:俱見論衡問孔篇。若充者,豈足以語聖人之趣哉!」即二説觀之,此書非小疵也。吕南公謂:「充飾小辯以驚俗,蔡邕欲獨傳之,何其謬哉!」
【元圻案】後漢書王充傳:「充,字仲任,會稽上虞人也。師事扶風班彪。好博覽而不守章句,著論衡八十五篇,二十餘萬言。」注:「袁山松漢書曰:『充所作論衡,中土未有傳者,蔡邕入吴始得之,恒秘玩以爲談助。其後王朗爲會稽太守,又得其書,及還許下,時人稱其才進。或曰:「不見異人,當得異書。」問之,果以論衡之益,由是遂見傳焉。』」〇戰國策:「宋人有學者,三年反而名其母。其母曰:『子學三年,反而名我,何也?』其子曰:『吾所賢者無過堯、舜,堯、舜名;吾所大者無大天地,天地名。今母賢不過堯、舜,母大不過天地,是以名母也。』」〇充本傳注:抱朴子曰:「蔡邕得異書,或搜求其帳中隱處,果得論衡,抱數卷持去。邕丁寧之曰:『唯我與爾共之,勿廣也。』」〇宋高似孫子略曰:「袁山松後漢書載:『充作論衡,中土未有傳者,蔡邕入吴始見之,以爲談助。』『談助』之言,可以了此書矣。」〇吕南公,字次儒,南城人。見宋史文苑傳。陳振孫載其熙寧初試禮部不利,會以新經取士,遂罷舉,欲脩三國志,題其齋曰衮斧,書將成而卒。著灌園集三十卷,今存二十卷。