仙佛

上古無稱仙者惟記載黄帝鑄荆山升龍而
上羣臣攀者堕龍髯遺弓名烏號云然黄帝之
家實塟橋山前說疑後來偽托而赤松綠圖天
姥桂父昌容琴俗王子喬之徒紛紛見列仙傳
矣周穆八駿舞池之隂恐亦子書之姜惟彭
祖老壽歷二帝夏殷之世然實人也或言竟死
或言徃流沙求仙之銳莫秦皇漢武若竟未有
所致劉安謀逆伏法自殺乃謂雞犬在雲中乎
仙佛
函字通
定本
鴻寶書中方論後亦不騐則淮南好士招致怪
迂餙說相文耳仙蹟晉時最多至今惟許旌陽
以肇明忠孝傳唐張果宋陳摶寒寥無關人筆
舌我 朝僅周顛仙張三丰著于草昧然當時
顯設後時究竟亦無考則仙固若斯之難遇耶
抑從前稱仙者都未必覈耶獨老子生于苦縣
爲周室柱下史主藏吾夫子之所爲猶龍也五
千文字範圖宇宙曲成萬物精微廣大古今不
可磨滅之至道與儒釋足持世其視黄冶變
化登遐倒景則又淺小不足置論矣中國古無
佛自周魯二莊昭夜景之鑒漢晉兩明勒丹靑
之餙旣而白馬馱經青鴛作寺僧刹之多南朝
四百八十北魏一萬三千道觀玄宫遠遜其盛
而楞嚴圓覺諸經士大夫幾屈首讀之矣葢空
諸一切見性明心細天地而渺今古近於中庸
尊德性致廣大亦未易徑竇窺之廼佛道二家
互相詆毀莫提其衡而著夷夏論以平之者其
語殊可採如云佛號正眞道稱正一一歸無死
洛收草一仙佛
函宇通
朴到
定本
眞會無生但無生之敎賒無死之化切切法可
以進謙弱賒法可以退夸强佛教文而愽道敎
質而精精非粗人所信愽非精人所能佛言華
而引道言實而抑抑則明者獨進引則昧者競
前佛說煩而顯道論簡而幽幽則妙門難見顯
則正路易遵云云諸語可調二法破的今天下
辨宗-正-指
生齒日繁機智日增就二法粗處亦能使饑者
得食獰者廻心况道之因應靜篤佛之虛空圓
覺登易學者哉吾儒之宗皎日中天自不可少
此星月以成大象但專治而欲精之則蔽甚矣
浙