二月六日

六九第二日

星期六

SATURDAY,FEB 6,2016

2016年2月6日

农历乙未年·腊月廿八

甲戌本题诗

浮生著甚苦奔忙,

盛席华筵终散场。

悲喜千般同幻渺,

古今一梦尽荒唐。

谩言红袖啼痕重,

更有情痴抱恨长。

字字看来皆是血,

十年辛苦不寻常。

[评注]

幻渺: 虚幻。红袖: 指女子。情痴: 与红袖相应,指痴情男子。全诗与第一回标题诗“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味”互相呼应,是对作者心声的进一步阐释和认同。

这首诗仅见于甲戌本《脂砚斋重评石头记》第一回前《凡例》末尾。玩其意味,当是脂砚斋手笔。

说红楼,就离不开脂砚斋。虽然带批语的本子通常都称“脂本”,批语也称“脂批”,但那些批语并不都是脂砚斋的,有相当一部分别人的话,只是为了叙述方便,才一股脑儿记在他名下。能数得出来的名字,还有畸笏叟、棠村、梅溪、松斋等。这些批语有先后,有交叉,有两无干涉,也有互相答对,细细看去,颇有意思。比如,甲戌本有一条眉批,盛赞作者“开卷一篇立意,真打破历来小说窠臼,阅其笔则是《庄子》《离骚》之亚”。简直是全方位崇拜。有人紧接着写了四个小字:“斯亦太过!”

脂砚斋评人,也被人评。他的批语估计经常遭人指摘,所以才会委委屈屈说出“诸公之批,自是诸公眼界,脂斋之批,亦有脂斋取乐处”的话。除了上面的“斯亦太过”,还有庚辰本眉批,脂砚说小红“奸邪婢岂是怡红应答者,故即逐之!”后面被畸笏叟纠正:“此系未见抄没、狱神庙诸事,故有是批。”——总的感觉就是,因为脂砚斋是铁杆粉,太急于赞成、附和作者,结果有时反倒误解或者扭曲了作者的意图。


二月五日二月七日 除夕