南歌子 赠东坡侍妾朝云
霭霭凝春态,溶溶媚晓光。何期容易下巫阳,只恐使君前世是襄王。
暂为清歌驻,还因暮雨忙。瞥然归去断人肠,空使兰台公子赋《高唐》。
◆《瓮牖闲评》卷五谓:“此秦少游为朝云作《南歌子》词也。‘玉骨那愁瘴雾……’,此苏东坡为朝云作《西江月》词也。余谓此二词皆朝云死后作,其间言语亦可见。而《艺苑雌黄》乃云:‘《南歌子》词者,东坡令朝云就少游乞之;《西江月》者,东坡作之以赠焉。’恐非也。”宋张邦基《侍儿小名录》“朝云”条:“东坡先生侍妾曰朝云,字子霞,姓王氏,钱塘人。敏而好义,事先生二十有三年,忠敬若一。生子遯,未朞而夭。”案《冷斋夜话》云:“东坡渡海,惟朝云王氏随行,日诵‘枝上柳绵’二句,为之流泪。”《林下词谈》复谓“朝云不久抱疾而亡,子瞻终身不复听此词”。此指朝云歌《蝶恋花》(花褪残红青杏小)之事。又清叶申芗《本事词》卷上云:“朝云,姓王氏,钱塘名妓也,子瞻守杭,纳为侍妾。朝云敏而慧,初不识字,既事子瞻,遂学书,粗有楷法;又学佛,略通大义。子瞻南迁,家姬多散去,独朝云愿侍行。子瞻愈怜之。未几,病且死,诵《金刚经》四句偈而绝,葬惠州栖禅寺松下。”可知朝云随东坡南迁,殁于惠州。东坡元祐间有《南歌子》(云鬓裁新绿)词,内容与本篇相近,似为赠答之作。据施宿《东坡先生年谱》,东坡元祐六年闰八月出知颍州;而少游是时供职秘书省。故本篇以“使君”称东坡,以“兰台公子”自喻,词盖作于是时。《瓮牖》之说不确。(徐培均《淮海居士长短句笺注》)
◎《漫叟诗话》云:“高唐事乃楚怀王,非襄王也。若古人云:‘莫道无心便无事,也应愁杀楚襄王。’秦少游词云:‘不应容易下巫阳,只恐翰林前世是襄王。’皆误用也。濠州西有高唐馆,俗以为楚之高唐也。御史阎钦爱题诗云:‘借问襄王安在哉?山川此地胜阳台。’有李和风者,亦题诗云:‘若向此中求荐枕,参差笑杀楚襄王。’前人既误指其人,后人又误指其地,可笑。”苕溪渔隐曰:“《文选·高唐赋》云:‘昔者,楚襄王与宋玉游云梦之台,望高唐之观,其上独有云气。王问玉曰:此何气也?玉对曰:所谓朝云者也。昔者,先王尝游高唐,怠而昼寝,梦见一妇人曰:妾巫山之女也。’李善注云:‘楚怀王游于高唐,梦与神遇。’则《漫叟诗话》之言是也。然《神女赋》复云:‘楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。其后王寝,梦与神女遇,其状甚丽。’以此考之,则楚襄王亦梦与神女遇。但楚怀王是游高唐,楚襄王是游云梦,以此不可雷同用事耳。”(宋胡仔《苕溪渔隐丛话·前集》)
◎兰台公子:指宋玉。
◆《艺苑雌黄》云:“朝云者,东坡侍妾也,尝令就秦少游乞词,少游作《南歌子》赠之云(词略)。何其婉媚也!《复斋漫录》云:‘《洛阳伽蓝记》言:河间王有婢名曰朝云,善吹箎。诸羌叛,王令朝云假为老妪吹箎,羌人无不流涕,后降。语曰:快马健儿,不如老妪吹箎。’然则名婢曰朝云,不始于东坡也。”(宋胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》)
又
夕露沾芳草,斜阳带远村。几声残角起谯门,撩乱栖鸦飞舞闹黄昏。
天共高城远,香馀绣被温。客程常是可销魂,乍向心头横着个人人。
◆此首及下一首录自《乐府雅词·拾遗》卷下。唐圭璋《词学论丛》二《考证》案云:“二首见《乐府雅词·拾遗》,亦不着撰人,后人误作秦观词。”然检《丛书集成本》初编《乐府雅词·拾遗》卷下,前一首不著撰人,后一首署秦观作;王本《补遗》亦注云:“见宋曾慥《乐府雅词》。”此首亦见《花草粹编》卷五,作秦观词。(徐培均《淮海居士长短句笺注》)
◎谯门:见卷上《望海潮》四首其二注。
◎人人,对于所昵者之称,多指彼美而言。欧阳修《蝶恋花》词:“翠被双盘金缕凤。忆得前春,有个人人共。”(张相《诗词曲语辞汇释》)
又
楼迥迷云日,溪深涨晚沙。年来憔悴费铅华,楼上一天春思浩无涯。
罗带宽腰素,真珠溜脸霞。海棠开过柳飞花,薄幸只知游荡不思家。