睡前消息31期：非全日制硕士受歧视，出口松子是出口劳动力，大陆人去国外建五台山

2019年10月20日睡前消息文字版第31期

【睡前消息31期文稿】有钱能使佛搬家，五台山建到了加拿大

大家好，2019年10月20，欢迎收看第31期睡前消息，静静介绍新闻。

硕士生自己也歧视非全日制硕士

10月9日“非全日制研究生就业遭歧视”成为微博热搜话题。我们的观众也在评论区提出疑问。督工你怎么看待这种歧视？

这个歧视是从前几年继承来的，原因是过去一部分在职研究生真的很差。

2016年以前，社会人士要在职读研究生，有三种方法：一月联考、五月同等学力考和十月联考。

一月联考难度最大，含金量最高，可以拿到学历证和学位证“双证”，先考试后入学。只有法律硕士，工商管理硕士（MBA）和公务管理硕士（MPA）三种专业，一般来说只有学校歧视，没有学历歧视。

五月和十月的入学研究生都是些“单证硕士”，有学位证没有学历证。五月的研究生免试入学，先修学分后考试，论文答辩通过后就有学位，而且各学校都有自己的标准，质量差别很大。十月联考是先考试再入学，但考试难度低、学费贵，拿学位相对容易，也被看作花钱买文凭。用人单位歧视这种硕士。

2016年9月教育部下发通知，从12月1日开始全国研究生只分全日制制和非全日制两种，每年12月统招统考、统一划线。不仅在职人士可以报考，应届本科生也可以。理论上说和全日制的入学难度拉平了。

教育部的通知还要求两种研究生教育执行同样的政策和标准，学历学位证书也具有同等法律地位。

但是大多数企业认为非全日制研究生就是过去的在职单证硕士，不值钱。而且不仅仅是企业这么想，政府也一度公开歧视非全日制。

2018年秋天，改革后的第一届非全日制研究生毕业，报考公务员和一些央企，连网上报名这一关都过不了，一直到今年八月，北京市事业考试的硕士职位要求才从“全日制硕士研究生”改为“硕士研究生”。

政府转向都这么慢，其他用人单位估计还要用几年时间适应新的硕士制度。在这之前非全日制研究生需要付出更多的解释。

那从质量来说，现在全日制和非全日制真的完全一样吗？

除了上课时间以外，最大区别在于专业方向。学术性硕士主要是全日制硕士，其他的非全日制硕士基本上都是瞄准就业的专业硕士。

过去20年中国大学持续扩招，不断需要硕士、博士去新建大学当教师，所以学术型硕士比例很高。

现在扩招结束了，不能再把大多数硕士留在学校搞科研、搞教学，所以专业硕士比例不断增加。2017年专硕的招生人数首次超过学术型研究生。

一个瞄准学术研究，一个针对就业，为什么用人单位还会歧视呢？

因为收费标准会不但放大两点的区别。一般说来非全日制硕士每年的学费比全日制贵1万多，这个价钱虽然不太贵，但肯定会制造生源差别。

拿国家的补贴不仅仅是省钱，还意味着拿到国家认证，是荣誉，好学生会优先报全日制。用人单位发现这个区别也会优先聘用全日制研究生。新一届考生知道就业差别以后，肯定更倾向于选择全日制。

这等于考生和企业循环放大了两者差异，生源质量和就业水平的差异不断增加，到最后连考生自己都歧视非全日制，就不要抱怨企业歧视了。

就在几周之前，9月29日湖南大学取消69名研究生入学资格，其中54人是非全日制研究生，因为他们不来报道。

从湖南大学官方透露的原因来看，无论是出国、工作还是因为其他原因，不报道都是学生的自主选择。15个人放弃全日制，54人放弃非全日制，这显然说明自己歧视非全日制。

再往前一年，2018年湖南大学也有62名研究生放弃入学资格，其中50人是非全日制。

根据新京报的报道，在湖南大学，法学院的研究生差异尤其明显，十个法学院研究生放弃入学，九个是非全日制，都是应届本科毕业生。

所以用法律禁止用人单位搞歧视是没用的，生源有差别歧视就必然存在。

不过和总人口相比，中国的高学历人口还是很稀缺的。全日制和非全日制算在一起，每年硕士生招生70多万，占同年龄段人口的比例也就4%。既然都读到硕士了，正确的就业思路是用论文和研究成果证明自己，而不是希望用学历给自己当一块敲门砖。

出口松子本质就是出口廉价劳动力

9月21日吉林省汪清县两名打松塔的村民被氢气球带着飘走，幸好两人最终自行降落。这两年东北已经发生了五六起类似的事故，最严重的一次有人飘到了朝鲜。这些人为什么要坐气球打松塔呢？

因为起码比过去的办法更安全。我们日常吃的松子是红松的种子，在中国只有部分东北山区能找到红松，现在东北是全球松子集散地，吉林省梅河口市是亚洲最大的果仁加工基散地。

打松塔是松子产业链最基础的环节，也是最辛苦的工种。传统方式是工人脚上绑钉子爬到二三十米的松树上打松塔，想想就知道很危险。

过去打送塔一般14人一组，八人负责爬树，四人在树下捡，两人负责运输，从早晨六点一直打到下午四点。

2011年黑龙江56岁农民孙启国突发奇想，去杭州买了一个载人氢气球站在吊篮里面打松塔，地面上安排两个工人拽住绳子移动气球，还准备了沙袋以防气球飞走。

这样打松塔效率惊人。如果用爬树的方式，一个人一天只能打30棵树，乘坐气球的两个打塔人拿着长钩子，只要飘到树顶，几秒钟之内就能打完一棵树，一天能打1000棵。

气球打塔的发明人孙启国统计过，一个人坐气球等于30个人爬树。所以气球在东北迅速流行，现在东北有200多片松林的农民用气球打松子，气球生产商甚至为他们开发了专用型号。

当然气球用起来也有风险，但过去为了赚几万块钱每年都有很多人摔死，没人关心。现在每年飘走两三个气球，大多数还能安全回到地上，偶尔摔死一两个人，这是因为死法奇特上新闻，明显是生产力进步。

9月3号媒体还报道，贵州天野射电望远镜的维护人员也坐气球，避免体重把望远镜压变形，这也算打松子的农民开创的新型工作模式。

我在超市买松子的时候，时常看到袋子上写着“巴西松子”，中国这么多农民打松子还要从巴西买松子，是我们松树还不够多吗？

恰恰相反，中国是松子净出口国。虽然自己消费了全世界1/5的松子 ，但出口的更多。

全世界七成的松子都在东北加工，其中30%出口到美国，美国市场已经形成了对中国松子的依赖。

今年六月中美贸易战最激烈的时候，美国食品企业集体对政府提要求，希望不要给中国松子额外征税，因为90%的松子都是中国出口 ，美国人真的找不到替代品。

美国地广人稀，森林广阔，纬度也和中国差不多，为什么不自己采松子呢？

美国自己就是重要的坚果生产出口国，生产的坚果70%用于出口。2017年美国坚果出口总额占农业总出口额的10%，仅次于大豆和玉米 。2016年中国内地和香港进口的美国坚果占了美国出口的15%，仅次于欧盟。

但是具体到松子这种产品，目前很难机械化生产。美国不缺松树，但是没有廉价劳动力打松子、捡松子。

央视曾经播过美国采松子的记录片，他们把落地的松塔连同树叶、泥土一起铲走，然后用机械分捡，不会让人到树上去采摘的。这样从泥土里面挖出来的松子，肯定不如我们直接捡松榙好吃。所以中国对美国出口优质松子，其实出口的是廉价劳动力。

但世界上还有比我们劳动力更廉价的国家，比如巴斯坦，他们国家的松树虽然不多，但劳动力更便宜，所以向我们出口松子。中国市面上的巴西松子就是“巴基斯坦西部的松子”。

现在世界上松子儿产量最大的三个国家是中国（26%）、俄罗斯（21%）、巴基斯坦（18%）。俄罗斯的优势是松树多，直接在树干上绑振动器，掉下多少算多少。巴基斯坦的优势是劳动力便宜，不怕摔死人。中国的优势是人力不算贵，还有氢气球这种新型工作平台。

但无论如何，出口松子的本质都是出口廉价人力，所以松树最多的美国反而听进口松子。再过几年也许会有机器人和无人机结合摘松子，到那个时候就会全世界吃美国松子了。

大陆新移民瞧不上低端佛教，又玩不了高端，只能玩比较中庸的文殊菩萨，到处建五台山

最近加拿大温哥华郊外出现了一座非常漂亮的中国式寺庙，号称五台山大雄宝殿。10月5日这座建筑举行了开光大典。为什么加拿大也会有五台山呢？

五台山本来就不止山西一座。比如说陕西秦陵有南五台山，天津蓟县有北五台（盘山），甘肃贺兰山有西五台，福建境内有一大堆东五台或者南五台，上面都有佛教寺庙，全国的五台山加起来至少十几个

国外也有五台山，去年平昌冬奥会，有一部分滑雪比赛场地就在韩国五台山，日本佛教严华宗早期总部也在京都西部的五台山上。这说明受中国汉传佛教影响大的地方都有可能自称五台山。

现在加拿大的大陆移民多了，再来一个五台山不算奇怪。

为什么这么多佛教圣地都喜欢说自己是五台山？

因为大家都要利用佛经制造的神秘主义气氛。《华严经》里面有一段文字描述各个菩萨的住处，明确指出文殊菩萨带着1万个和尚在东北方向的清凉山居住，后来的《文殊宝藏陀罗尼经》又说文殊菩萨住在中国东北方向的山里，山有五顶。

在印度佛教体系中，文殊菩萨有一个显著的特点，法术厉害、善于救国救难，皇帝和士大夫很喜欢这个特征，希望国家崇拜和佛教互相支持，所以文殊菩萨很快成了中国佛教的重要神灵。

隋唐时期印度和尚也说“文殊师利居五台，利神州”，所以如果让北魏到隋唐的中央政府选一个佛教圣地，这个地方最好在长安、洛阳的东北方向，山西比较合适。这个地方应该足够冷，最好常年积雪 ，配得上“清凉山”的名字，所以要在山西北部。最后还需要五座靠近的高山。

这几个特征叠加在一起，现在的五台山就被选中，当做文殊菩萨驻地，得到皇帝的独家认证。

到唐朝中后期，印度来的佛教僧侣也承认五台山是“文殊胜地”，这个位置和名字就不能改了。

后来中国佛教向周围扩散，五台山的名字成了中国佛教理论合法性的代表，又被其他国家借用，所以全世界出现了多个五台山。加拿大这座山只是最新的一个。

唐武宗灭佛以后中国禅宗崛起，佛教逐渐转向更私人、更家庭化的观音崇拜，文殊信仰在中国佛教界慢慢走向衰落，五台山的地位相对下降。

但由于唐朝经济文化在整个亚洲的优势，文殊信仰还是向其他国家扩散，尤其是适合新出现的农业文明，给国家机器制造合法性。

比如说一直保留唐朝佛教传统的河西走廊，敦煌就有大量五台山壁画，西夏国王信仰佛教，在河西走廊南北各修建了一座五台山，其中南面的西夏五台山就是现在的文殊山，对回鹘影响很大，回鹘的后代是裕固族，他们到现在也信佛教，拜文殊山。

那加拿大这个最新的五台山从传承上看，是直接继承大陆佛教还是从其他五台山间接传承的呢？

算是直接继承。前些年北美的佛教是藏传佛教和日本佛教占优势，剩下的汉传佛教市场都是台湾省传来的。比如北美最大汉传佛寺“纽约庄严寺”，住持基本上是台湾佛光山系统的和尚。

但这次建设新五台山不一样，中国佛学会副会长主持开光仪式，中国驻多伦多总领事出席，邀请了大陆很多和尚。

之所以出现这样的情况，是因为大陆新移民太多了。从70年代到90年代，加拿大汉传佛教只有三个老和尚，没有专门的庙，90年代以后大陆和尚来主持业务，每两年建一座新庙，他们的资料都上网，有一个简体中文网站。

从网站资料看，无论是理论骨干，还是乐意掏钱的居士，基本上都是大陆新移民。

大陆新移民带了很多钱去加拿大，往往认为自己是社会精英，希望寻求层次略高的本土信仰，不是只会念阿弥陀佛那种。但实际上他们对佛教认识也不多，没有能力玩哲学，文殊菩萨这种比较中庸的流派符合他们的口味，所以我们看到这座北美五台山。

总而言之还是马克思说的对，经济基础决定社会变化，社会变化塑造精神世界。估计以后我们还能在其他欧美国家看到更多五台山。

今天的内容到此结束，睡前消息从2019年7月12日开播，到这一期恰好100天，感谢大家的继续支持，也希望大家继续关注睡前消息，我们下周二再见。