第39期：被排斥的中国人
说起中美关系，有一个特别棒的比方，那就是比喻成同床异梦的夫妻，你要说离婚吧，还真离不了，共同利益太大，一起供的房子，一起买的孩子，这离了怎么分割呢，可是你要说一块好好过吧，又不行，价值观不一样，利益又不一样，各种矛盾，各种争吵，虽然偶尔也过夫妻生活，但总体的关系是不好的。
说起中国人对美国的情感，其实也很复杂，你要说美国人对中国好吧，一堆例证，早年庚子赔款之后，美国是最积极把它退回的，然后还办了清华大学。
二战时候，陈纳德的飞虎队，给中国抗战的支持，可要说美国对中国不好，那也罄竹难书，最重要的证据，缕缕被人提起的就是排华法案，就在2012年美国众议院还通过了一个没有约束力的法案，就美国历史上曾经排华向华人道歉，严重伤害了中华民族的感情。
排华法案1882由美国联邦正式制定，然后在过后的几十年中不断修订，不断延期，不断扩张排斥华人入境的边界，到什么时候结束呢，历史上是说到1943年，因为抗战，美国加入世界大战，然后又有宋美龄跑去到美国国会演讲，风靡美国，才没有了排华法案。
确实罗斯福总统签署废除排华法案，确实是在二战期间，但是我们看后来的史料，举个例子吧，就说美国驻华大使骆家辉，他的父亲，可不是一般人，那是美国民族英雄，是巴顿将军的属下，为数不多的几个华人士兵参加过诺曼底登陆的。
他复原之后，在美国没工作，也没老婆，回香港找了老婆，也就是后来骆家辉的母亲，带回美国，就这样的民族英雄，美国公民，正常的娶妻带回美国居然还受到了刁难，经过了非常复杂的博弈才把骆家辉的母亲带回美国。
包括骆家辉本人，对他的父、祖辈的事迹也非常矛盾，比如说他特别爱说的一个词“一英里”，就是他祖父当年给别人当用工的那个大屋，和他在华盛顿当州长的办公室相距不过一英里，他说我们家族用了一百多年才走过这一英里，可是你要深打听他祖父的事，他不愿意多说，后来纽约时报记者说，他爷爷那是非法移民，所以他不愿意多说。所以说每个炎黄子孙，提到那段历史，心里都是多少有点疙瘩的。
好了，就是明摆着欺负中国人，还有什么好说的，可是我读的史料越多，疑心越来越重，为啥呢，因为解释不通，要知道排华法案不是普通的法律，它是美国历史上唯一一部针对特定族群的排外法案，为什么不排斥爱尔兰人，波兰人，黑人，专门排斥华人，过去的历史学家对此的解释比较粗糙，尤其是意识形态比较浓烈的时期，他跟你解释资本家迫害华工，美帝国主义欺负我们中国人，种族歧视等等，这些都对，可是不合情理。
我们一条条看，种族歧视当然有，白人歧视黄种人，但别忘了，在美国的种族歧视的链条中，华人不是最下等的那群人，即使是在今天，虽然美国人不敢说有种族歧视，但是有一个潜在的歧视链条，往往还是白人看不起黄种人，可是你再到美国的华人社区再问问，华人其实还歧视黑人，所以任何地方都有歧视链条，华人并不是在这个链条的最下端。
你看爱尔兰人，其实在白人的文化圈里也是非常收受歧视的，你可以看看钱钟书的《围城》，里面有一句话，很没节操的嘲笑爱尔兰人，说爱尔兰人的不动产就是奶子和屁股，生也就穷，你看和华人一样穷，而且尤其爱尔兰人信天主教，跟美国的新教格格不入，所以他们和美国人还多了一层宗教冲突。那为什么不排斥这些民族，专门排斥华人呢，这说不通。
那第二条，美国是帝国主义嘛，他们总要欺负弱小国家，可是别忘了，美国和其他帝国主义不一样，它天生是移民国家，原来就是印第安人，后来一批一批由大西洋、太平洋彼岸的那些国家、种族，来到那里的移民。
美国现在几亿人口，全都是那时移民的子孙，那为什么单单排斥华人呢，纽约有一个小岛叫爱丽丝岛，那是当年美国移民站的遗址，现在是博物馆，移民给他起了一个名字，叫希望之岛，眼泪之岛，眼泪是因为告别家乡。
希望是因为这里是所有穷苦人望的自由之地，比如说爱尔兰，爱尔兰人在19世纪中期遭遇了一次惨绝人寰的大饥荒，因为一个土豆的传染病，导致了整个国家土豆绝收光饿死就达到100到150万人，剩下的150到200万人占当时人口的四分之一，漂洋过海大规模的在19世纪60年代到了美国，成为移民。
所以美国向来是无差别的接受这些穷苦人，你想它第一批登录的五月花号，不就是受迫害的穷苦人嘛，这是美国的立国精神，那为什么在这种立国精神下它还歧视华人呢，即使是歧视，也应该是平等的歧视嘛。
而且在美国看来大西洋两岸和太平洋彼岸过来的都是害虫，中国人习惯不好，抽鸦片，欧洲人带来各种各样有害的动乱思想，所以歧视当时也应该是平等的，那为什么专门对中国产生了这样一个排斥法案呢，这也不可解释。
那你说中美关系不好，那也不合理，中美关系在19世纪后期一直到新中国成立，这一段时间的关系在国际关系上都是非常突出的相对良好的关系，当然也有个别瑕疵。
比方说日本侵占琉球的时候，美国人在背后是做了手脚的，但总体来说双方关系都是非常好的，可以举几个例证，比如中国对外派出的第一个使节就是一个美国人叫朴安臣，他原来是跟林肯的马仔，是共和党在麻州分舵的舵主，后来林肯竞选成功，开始打南北战争，朴安臣就被派到中国做住中国公使，任期6年完了后，因为他虽然是代表美国利益。
但是总帮着中国，当时恭亲王给朝廷写的奏折里就讲过，这朴安臣老帮着我们，跟英国公使叫李泰国斗，我们现在要出使各国，没有人选，反正他现在卸任美国公使了。
让他做我们中国公使吧，让他帮中国做一次环球外交，他代表中国不仅到了美国，还到了欧洲，受到了拿破仑三世的接见，到了英国受维多利亚女王的接见，中国的第一面国旗就是他设计的，他代替中国出使俄国的时候，头一天还见了沙皇，谈中国与俄国的领土纷争，第二天就得了重病，51岁，死在了圣彼得堡，真是为中国人民鞠躬尽瘁，比白求恩还要伟大。
现在在旧金山还有一个华人聚居地以他的名字命名的，纪念这个美国出身的中国外交家。但是不要以为这是他个人行为，因为这是当时美国非常流行的一个外交政策观念，为啥，因为在远东，英国和日本是同盟，英国要靠日本来牵制俄国在远东的扩张，而美国和英国在一战之前也是世仇。
因为原来是从家里反出来的嘛，美国要在远东也形成一个制衡，就得拉中国嘛。不论是从理性的外交政策层面，还是从美国人理想的外交关系层面，中美关系都是相对较好的。而友好的关系，和这个特别恶劣的逆流怎么在同一历史时期在两国之间同时存在呢，这也不可解。
那你可能说，是因为资本家坏，欺负华工，可是你搞清楚好吧，你要说资本家，你喜欢什么样的工人呢，当然是吃苦耐劳，又聪明，又不罢工，要的工资又少的啊，华工就是这样的人吧，比如说修太平洋铁路，你要给一个欧美的工人，白人月薪35美金，包吃包住，给华工呢，25美金，不包吃不包住。
而且华工什么都会，又聪明，到今天为止都是这样，只要是华人移民的孩子多，那个学校成绩就好，学什么一学就会，很多东西自己想办法解决，华人什么不会？
当警察吓唬人，当水管工，擦玻璃，洗衣服，带孩子，，，要的工资又不高，竞争力很强的，你说资产阶级凭什么迫害这样的无产阶级。那这个事怎么解释呢，为什么美国政府1882年出台了唯一一个针对特定族群的排外法案呢
如果上面的几个理由都不太成立，那他为什么要把华人照死里得罪呢？讨厌华人的不是当时的美国主流阶层，因为不构成竞争，真正和华人构成竞争的是其他的少数民族的工人阶级，为什么呢，不是说天下穷人是一家嘛，我们从两点例子来分析一下。
首先是1885年，在美国的怀厄明州发生的针对华人的一次屠杀，很多历史著作都拿这个证明白人欺负我们黄种人，死了几十个人啊，好多华人商店被烧了。
可是真的把史料往细看下去，确实是白人做的，不过是刚刚移民到美国的西班牙人，为什么要杀呢，因为西班牙人要组织一次罢工，华人不参加，所以在罢工的工人看来，你就是工贼，另一个就是加利福尼亚的劳工骑士团，这是美国历史上排华喊的最厉害的一个团体，可是这是什么罪恶的团体吗，还真不是，他就是当时遍布世界的资本主义国家的工人运动的一个分支，你去翻它的档案，看它组织的主张，首先不分种族，没有歧视，同工同酬，八小时工作制，不用童工，全是正大光明的和欧洲没什么不同的工人阶级的主张，这个组织为什么要排华呢，因为华人不参加工人运动嘛。
可能因为我们身边的罢工太少了，不太了解什么是工贼，工人阶级是弱势群体，想要和资本家斗它只有一个办法，就是抱团，如果我们都罢工，你去上班，我们就在家等着饿死呗，然后你有工资，所以只有全体工人都罢工，资本家才有可能屈服，建议大家读一本小说，德来赛的名著，嘉丽妹妹。
所以当时中国人几乎不参加任何罢工，不组团去获取自己的权利，这一点是其他少数族群绝对无法容忍的。
但是你说仅仅工人阶级对华人反感就能够把这样的局部冲突上升为国家意志，让联邦通过法案来排华，这个中间道路还长着呢，尤其这种排华的意识是不符合当时美国主流精英的意识形态的比方说排华法案是1882年通过的，当时的总统是阿瑟总统，他之前的海斯总统，都是林肯的小伙伴，都是在废奴运动中成长起来得政治家，天然反对种族歧视的，他们都否定过排华法案，最后实在顶不住了，不得不通过。就证明这已经从局部冲突，转为主流意识了。
我们再看当时的史料，根本原因不在这些表面的冲突，而在于中华文明，比方说，华人为什么竞争力强，因为华人不要家眷，答案就在这，跟我们今天的农民工有点像，他们都是抛家舍业，把亲人孩子留在农村，然后自己到城里打工，挣到钱赶紧寄回家，这也是当时很多年轻广东人到美国的典型写照，他们在家上有高堂老母，有的甚至还娶了妻子，让妻子在家孝顺父母，把自己的劳动力卖猪仔，卖到美国挣钱，稍微有点钱就弄回家乡，造房子，买地。
美国只是他挣钱的地方，不是真正的移民，而爱尔兰人这些种族，他移民到美国，是拖家带口的，一个爱尔兰人工人是要养活一家子，教育孩子的，可是中国工人呢，只要一人吃饱，全家不饿，所以他们竞争力真正的差距，是建立在这个基础之上的，说白了，华人没想移民，我们叶落是要归根的，所以在所有外族移民中，中国人有个特别奇怪的现象，就是死了之后，不葬在那里，华人所有的会馆都有一个代办的服务，代理订棺材和船，运回中国。这让美国人怎么理解，你到我这里就是挣钱的，从来没有想过定居。
1876年美国参议院启动了一个调查，结果在次年的二月发布了，你会看到美国白人主流精英，其实反感的是这个问题，他们有几大担心：你看，华人从来不在这里认同我们的文化，你们来就是孤身一人来，旧金山三万华人，只有五六百妇女，她们要不就是富商的家眷，生下来的，多数就是妓女，所以你从来没打算在这里安家，生孩子，建立一个健康的，积极向上的，让人放心的社区，你到美国来就是抽血的，这是一个证据。
再一点，你们从来都不参加选举，你们对对选举制度根本就漠不关心，那结果是什么呢，即使给了你们美国公民权，华人的选票最后也被工头拿走了，这是败坏我们的民主制度，华人当时的心态是，选举是你们的事，我是不是美国人不重要，这都是手段，目的只有一个，就是挣钱，将来我回老家。
还有一条，就是华人不置不动产，你人口的数量和所置不动产的数量太过悬殊，说明你没想给美国纳税。
等往下推论，会发现其实这种担心是有道理的，在那一份参议院证词中有人就说，中国有4亿人口，他们来到美国只需要四个星期，他们只要四十美金就可以漂洋过海来到美国海岸，那个国家的人是有强大移民冲动的，因为他们活不下去，如果不加以限制，那将来整个西海岸全都是华人，更重要的是华人的特征导致他们的竞争力非常强大，甚至最后所有的工人阶级都会被华人挤出，下一个推论就更胖更让美国人惊心动魄，有一个绅士给参议院的报告中有一句话，华人将会是一个我国既不能收留也无法赶走的种族，而且更重要的是，当这个国家两个阶级的人变成两个种族的人是不可能有稳定的繁荣的。
如果当时的美国变成白人资本家，所有的底层都变成华人，阶级矛盾裹上种族矛盾，宗教矛盾，那美国这个国家确实会陷入不确定的未来。
你能让他们不害怕吗，所以就是因为这样的文化因素，导致这样一个地区性的阶层矛盾，最后变成了美国的国家政策。
我们今天为什么要讲这个排华法案呢，是因为我看到了这本书《不死的中国人》，它的作者是一个意大利记者，跑遍了意大利全境，采访了大量现在生活在意大利的中国移民，写出来这本调查报告，这里面写的中国移民和我们一百多年前受尽排挤和歧视的先辈，那些华工的生存状态几乎是一模一样的，这本书里讲了一些故事。
比方说，意大利的一些水稻种植区，因为劳动力不足，以小时制雇佣了中国人干农活，很多中国人一干十几个小时，甚至二十个小时，最后脱水累倒在田里，被送到医院，庄园主之后说定下规矩，每天最多干十个小时，结果第二天中国人跑光了，追到宿舍，最后两个人在打包行李，说你们为啥要走啊，中国人说我们是出来挣钱的，又不是来度假的，一天只干十个小时，那剩下的时间就浪费了，这一章的标题是疯狂的中国人。
中国人不光干活行，还不花钱，首先肯定不买不动产，也不买大件商品，因为来就是打工的，回头变卖还不值钱，一个典型的中国移民没结婚的话，一个月如果平均工资两千欧元，最多花二百，如果拖家带口的，花400就不得了了，再多就得开家庭会议批判我们太奢侈了吧。
然后中国人也不理解意大利人，总度假是过日子的人吗，意大利人也不理解中国人，这个族群怎么可以不度假不休息呢，一家店动辄就24小时营业，一家人就睡在店里，这叫什么生存状态。
更重要的是，文化上的隔阂，这本书里有一段话，太触目惊心了，意大利人说我们对外族是有偏见，可是对每个族群的偏见是不一样的，对穆斯林，我们的偏见像水晶一样清晰（我们都知道西方人对穆斯林是什么偏见），阿尔巴尼亚人我们认为他们是暴力犯罪，吉普赛人，我们认为他们偷窃，可是中国人呢，主要是神秘，中国人好像整天只生活在车间和餐馆后厨的阴影里从来看不出他们是高兴，喜悦还是沮丧，他们从来也不单个出现，他们一出现就是一群，除了干活挣钱之外似乎没什么事情。
最后用两个字形容中国人，蚂蚁出现就是群体，从来没有喜怒哀乐，没有表情，玩命的干活这就是中国人留给意大利人的形象，当这种神秘发酵以后，你知道吗，在意大利民间有一个传说，认为中国人不死，因为他们从来没见过中国人的葬礼，在米兰，每90个人当中就有一个中国人，可是每2000个人当中才有一个八十岁以上中国人，因为中国人叶落归根了，干不动了就回老家养老去了，所以说到根处，中国人还是一百多年前的习惯玩命干活，坚决不在文化上跟你融合，所以意大利人说，我们为什么要这个族群他们不喜欢我们的食物，不喜欢我们的文化，不喜欢我们的制度，他们从来不为尤恩图斯队和米兰队喝彩，我们为什么要和他们做邻居，为什么要和他们搞在一起。
所以说虽然时隔一百多年，中国移民的海外处境至今没有变。那你会说，我们为什么要移民呢，我们中国人安土重迁啊，我们就在这片土地上繁衍生息不好吗，出去又招人看不起，又被排挤，受人白眼，何苦呢，对，传统社会是可以的，只要不出国门，你就可以不参与全球化，我们中国家大业大，谁也拿我们没办法，别说今天像这样国事蒸蒸日上，即使是一百多年前，八国联军打进北京时候，你洋鬼子也没能拿中国怎么样，你敢把我们划瓜分吗，当时联军统帅瓦德西就给威廉二世写信说有人说要瓜分中国，我看不靠谱，我们没有那么多兵力和脑力能够统治全人类的四分之一，大就是优势啊，你搞不动，最多就一人收一两白银，赔款4亿两白银嘛，我们接着可以关起国门可以过自己的日子，可这是传统社会，现在还可能吗，不管你高兴不高兴，愿意不愿意，我们作为一个群体必须参与全球化，作为一个个体，不管你是在北上广深还是一个小县城，你都置身于一个全球化的狂潮中，躲无可躲，避无可避。
在今天这种环境下，当我们无需背着一个小包袱跑到旧金山去参加全球化，去接受排华法案去遭受白眼，我们作为一个地球村的群体我们是不是也在面对这样一个命运呢，就在这一两年的新闻报道你难道没听说吗，在非洲，我们遭到当地人排挤，在西班牙，他们烧我们的鞋，在意大利，刚刚提到了，在俄罗斯他们封闭我们的工厂和市场，一个全球化的排华运动似乎在隐隐然形成哦，虽然因为我们强大了，他们未必能成气候，但是这样的一种心态的酝酿，你不觉得这是一百多年前那些历史事件，美国排华运动的历史回声吗。
我们中国人曾经以为，我们之所以不能立足于世界民族之林是因为我们穷嘛，可是三十多年过去了，我们不穷了，我们可以买啊，管你是LV，还石油，我们买，我们有钱，有钱就一定能有立足之地？
从今天我们这个话题来讲，至少我们还有两步，第一步切换我们的竞争优势，如果我们还是靠能吃苦不消费能够把自己的生命压缩在一个小小的缝隙中，干活挣钱为自己生命的第一目的如果我们的竞争力是靠这样构建起来的，以所谓的低人权优势来构建起来的，对不起，我们再有钱可能都不会被其他民族接受第二点，如果我们还是抱守着中华文明的坚硬内核我们不能向全世界张开我们的笑脸，表达我们的善意，表达我们的融入的主观愿望，我们仍然会被排斥在全球化之外，虽然再也不会有一个国家通过什么狗屁的排华法案，但是对不起，每一个非中华民族的其他人心中都会有一部排华法案所以我们的中国梦，尤其是我们中国梦当中的全球梦，也许还有很长的一段路要走。