二、掬水月在手,弄花香满衣——快乐的诗词文字游戏
朱淑真对语言文字的敏感,对诗词的热爱,还表现在她对一些诗词游戏的热衷。在她的《断肠集》里记载了这样一个故事:
“幼年闻说有一人鬻文于京师辟雍之前,多士遂令作一绝句,以‘掬水月在手’为题。客不思而书云:‘无事江头弄碧波,分明掌上见嫦娥。’诸公遂止之,献金以赒其行。予喜此二句,恨不见全篇,因暇,谩吟续之。然翰墨文章之能,非妇人女子之事,性之所好,情之所钟,不觉自鸣尔,并成《弄花香满衣》一绝于后。
掬水月在手
无事江头弄碧波,分明掌上见嫦娥。
不知李谪仙人在,曾向江头捉得么?
弄花香满衣
艳红影里撷芳回,沾惹春风两袖归。
夹路露桃浑欲笑,不禁蜂蝶绕人飞。”
这里,朱淑真说她在小的时候听说的一个故事。说是有一位文人曾在京师辟雍门前以卖文为生。“辟雍”是古代的一种学宫,贵族子弟在里面学习作为一个贵族所需要的各种技艺,如礼仪、音乐、舞蹈、诵诗、写作、射箭、骑马、驾车等。可见,这个文人到这样的贵族学宫前卖文,就像一个武士到国家武馆前卖弄功夫。于是,学宫里的士子们便纷纷出来为难他。有人就以“掬水月在手”为题,让他作一首绝句。哪知这文人不假思索,当下就吟出两句来:“无事江头弄碧波,分明掌上见嫦娥。”那些士子一听大为叹服,纷纷拿出钱来接济这位落魄的文人。
朱淑真对这两句诗很喜欢,只恨不知道全诗,于是在闲暇之时,总是在吟咏这两句,并想把全诗接续完整。她又认为,翰墨文章其实并非妇人女子的本分。所谓“女子无才便是德”嘛,只不过她是兴趣爱好所在,只想个人吟咏自娱而已,不知不觉就传出了才名。
后来,朱淑真不仅将《掬水月在手》续完,还以《弄花香满衣》为题自作一首。
“掬水月在手,弄花香满衣”两句诗大意是,手中掬起一捧水来,月亮就像在手里了;在花丛里流连,连衣服都沾满了芳香。这两句诗出自唐朝诗人于良史的《春山夜月》,全诗为:
春山多胜事,赏玩夜忘归。
掬水月在手,弄花香满衣。
兴来无远近,欲去惜芳菲。
南望鸣钟处,楼台深翠微。
朱淑真的这两首诗都是游戏之作,但也颇见巧思。她在“无事江头弄碧波,分明掌上见嫦娥”之后,续上“不知李谪仙人在,曾向江头捉得么?”意思是一个月夜,诗人闲来无事到江边玩弄水波,却蓦然发现捧到手里的江水中出现了月宫里的嫦娥。于是她想到了那位被称作“谪仙人”的李太白,据说他是在江上醉酒后为捞水中的月亮而沉江溺死。那么,今天我望着自己手中的月亮,不禁想问当年的李太白先生可曾也捉月在手吗。
想象奇崛,自有妙趣。从中可见朱淑真对诗词的那份痴爱。
朱淑真大概对文字游戏有所偏好。据说朱淑真还曾亲作《断肠迷》:
下楼来,金钱卜落;问苍天,人在何方?
恨王孙,一直去了;詈冤家,言去难留;
悔当初,吾错失口;有上交,无下交;
皂白何须分?分开不用刀;
从今莫把仇人靠;千种相思一撇销。
全词十句话,抒发了自己断肠决绝之情。
有趣的是将每句话作为“拆字格”修辞的谜面,谜底正好依次为“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”这十个数字:
“下楼来,金钱卜落”,“下”字“卜”落去岂不是一?
“问苍天,人在何方”?“天”字“人”去就是个“二”。
“恨王孙,一直去了”,“王”字去“一直”即是三。
“詈冤家,言去难留”,“詈”字“言”去而为四。
“悔当初,吾错失口”,“吾”字“失口”正是五。
“有上交,无下交”,“交”字“有上”而“无下”,岂不就是个六?
“皂白何须分”?“皂”字分了“白”就剩下了七。
“分开不用刀”,“分”字不用刀就是八。
“从今莫把仇人靠”,“仇”字莫把“人”靠正是九。
“千种相思一撇销”,“千”字“一撇销”正好是十。
据民间传说,朱淑真还曾作一首《圈儿词》寄给丈夫。信上无字,尽是圈圈点点。丈夫不解其意,于书脊夹缝中见蝇头小楷《相思词》,顿悟失笑:
相思欲寄无从寄,画个圈儿替。
话在圈儿外,心在圈儿里。
单圈儿是我,双圈儿是你。
你心中有我,我心中有你。
月缺了会圆,月圆了会缺。
整圈儿是团圆,半圈儿是别离。
我密密加圈,你须密密知我意。
还有数不尽的相思情,我一路圈儿圈到底。
丈夫阅信后,次日一早就雇船回海宁故里。
这首《圈儿词》纯是游戏笔墨,民歌风格浓重,未必是朱淑真所作。但这个传说表现了朱淑真的才气,也把她的含蓄雅谑演绎得淋漓尽致。
从这些真真假假的游戏文字中,我们还是能够感受到朱淑真的聪慧和才气,还有些难得的雅谑感。