二、掬水月在手，弄花香满衣——快乐的诗词文字游戏
朱淑真对语言文字的敏感，对诗词的热爱，还表现在她对一些诗词游戏的热衷。在她的《断肠集》里记载了这样一个故事：
“幼年闻说有一人鬻文于京师辟雍之前，多士遂令作一绝句，以‘掬水月在手’为题。客不思而书云：‘无事江头弄碧波，分明掌上见嫦娥。’诸公遂止之，献金以赒其行。予喜此二句，恨不见全篇，因暇，谩吟续之。然翰墨文章之能，非妇人女子之事，性之所好，情之所钟，不觉自鸣尔，并成《弄花香满衣》一绝于后。
掬水月在手
无事江头弄碧波，分明掌上见嫦娥。
不知李谪仙人在，曾向江头捉得么？
弄花香满衣
艳红影里撷芳回，沾惹春风两袖归。
夹路露桃浑欲笑，不禁蜂蝶绕人飞。”
这里，朱淑真说她在小的时候听说的一个故事。说是有一位文人曾在京师辟雍门前以卖文为生。“辟雍”是古代的一种学宫，贵族子弟在里面学习作为一个贵族所需要的各种技艺，如礼仪、音乐、舞蹈、诵诗、写作、射箭、骑马、驾车等。可见，这个文人到这样的贵族学宫前卖文，就像一个武士到国家武馆前卖弄功夫。于是，学宫里的士子们便纷纷出来为难他。有人就以“掬水月在手”为题，让他作一首绝句。哪知这文人不假思索，当下就吟出两句来：“无事江头弄碧波，分明掌上见嫦娥。”那些士子一听大为叹服，纷纷拿出钱来接济这位落魄的文人。
朱淑真对这两句诗很喜欢，只恨不知道全诗，于是在闲暇之时，总是在吟咏这两句，并想把全诗接续完整。她又认为，翰墨文章其实并非妇人女子的本分。所谓“女子无才便是德”嘛，只不过她是兴趣爱好所在，只想个人吟咏自娱而已，不知不觉就传出了才名。
后来，朱淑真不仅将《掬水月在手》续完，还以《弄花香满衣》为题自作一首。
“掬水月在手，弄花香满衣”两句诗大意是，手中掬起一捧水来，月亮就像在手里了；在花丛里流连，连衣服都沾满了芳香。这两句诗出自唐朝诗人于良史的《春山夜月》，全诗为：
春山多胜事，赏玩夜忘归。
掬水月在手，弄花香满衣。
兴来无远近，欲去惜芳菲。
南望鸣钟处，楼台深翠微。
朱淑真的这两首诗都是游戏之作，但也颇见巧思。她在“无事江头弄碧波，分明掌上见嫦娥”之后，续上“不知李谪仙人在，曾向江头捉得么？”意思是一个月夜，诗人闲来无事到江边玩弄水波，却蓦然发现捧到手里的江水中出现了月宫里的嫦娥。于是她想到了那位被称作“谪仙人”的李太白，据说他是在江上醉酒后为捞水中的月亮而沉江溺死。那么，今天我望着自己手中的月亮，不禁想问当年的李太白先生可曾也捉月在手吗。
想象奇崛，自有妙趣。从中可见朱淑真对诗词的那份痴爱。
朱淑真大概对文字游戏有所偏好。据说朱淑真还曾亲作《断肠迷》：
下楼来，金钱卜落；问苍天，人在何方？
恨王孙，一直去了；詈冤家，言去难留；
悔当初，吾错失口；有上交，无下交；
皂白何须分？分开不用刀；
从今莫把仇人靠；千种相思一撇销。
全词十句话，抒发了自己断肠决绝之情。
有趣的是将每句话作为“拆字格”修辞的谜面，谜底正好依次为“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”这十个数字：
“下楼来，金钱卜落”，“下”字“卜”落去岂不是一？
“问苍天，人在何方”？“天”字“人”去就是个“二”。
“恨王孙，一直去了”，“王”字去“一直”即是三。
“詈冤家，言去难留”，“詈”字“言”去而为四。
“悔当初，吾错失口”，“吾”字“失口”正是五。
“有上交，无下交”，“交”字“有上”而“无下”，岂不就是个六？
“皂白何须分”？“皂”字分了“白”就剩下了七。
“分开不用刀”，“分”字不用刀就是八。
“从今莫把仇人靠”，“仇”字莫把“人”靠正是九。
“千种相思一撇销”，“千”字“一撇销”正好是十。
据民间传说，朱淑真还曾作一首《圈儿词》寄给丈夫。信上无字，尽是圈圈点点。丈夫不解其意，于书脊夹缝中见蝇头小楷《相思词》，顿悟失笑：
相思欲寄无从寄，画个圈儿替。
话在圈儿外，心在圈儿里。
单圈儿是我，双圈儿是你。
你心中有我，我心中有你。
月缺了会圆，月圆了会缺。
整圈儿是团圆，半圈儿是别离。
我密密加圈，你须密密知我意。
还有数不尽的相思情，我一路圈儿圈到底。
丈夫阅信后，次日一早就雇船回海宁故里。
这首《圈儿词》纯是游戏笔墨，民歌风格浓重，未必是朱淑真所作。但这个传说表现了朱淑真的才气，也把她的含蓄雅谑演绎得淋漓尽致。
从这些真真假假的游戏文字中，我们还是能够感受到朱淑真的聪慧和才气，还有些难得的雅谑感。