二十、读书论史，观世悯农——一个真实、多面的朱淑真
人们一直认为朱淑真的诗词局限于男女情思。其实，朱淑真也挺关心时事，这也可以从她的诗句中体现出来。
朱淑真的《后庭花》如此写道：
岂意为花属后庭，
荒迷亡国自兹生。
至今犹恨隔江唱，
可惜当时枉用情。
朱淑真婚后曾经在南宋都城临安（今杭州）宝康巷居住，又兼游历吴越荆楚间，曾自叹“从宦东西不自由”。这样丰富的经历，使她见多了国家之乱。此诗正是直接揭示了北宋统治者荒淫腐败而致国破家亡的历史教训，也表达了她对南宋朝廷只知歌舞升平而不思北伐复国的愤慨，有如“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”！
朱淑真作有《咏史》十首，对项羽、韩信、张良、陆贾、贾谊、董仲舒、晁错、刘向等历史人物进行了评论。这些诗表现了朱淑真在政治上的眼光与见识。如《张良》一诗云：
功成名遂便归休，
天道分明不与留。
果可人间恋驹隙，
何心愿学赤松游。
她认为张良功成身退，与赤松子游，其实并非他的本意。真实的原因是“天道分明不与留”，是当时的情势和历史规律让他不得不如此。如果红尘人间能够让他平平安安地封侯拜相，安度余生，他是没有心思像赤松子一样不问世事、炼丹修药的。这个看法没有人云亦云，自有见地。
再如《项羽》其二：
盖世英雄力拔山，
岂知天意在西关。
范增可用非能用，
徒叹身亡顷刻间。
她认为项羽作为一个勇武过人的盖世英雄，之所以会失败，就在于不能用人。也许诗中“范增可用非能用，徒叹身亡顷刻间”一句说得并不全面，但将两边的人才稍加对比，就能知道朱淑真的这首诗还是很有见地的。
在《陆贾》一诗中，她这样写道：
汉方扰扰袭春风，
勇士相高马上功。
惟有君侯守奇节，
能将新语悟宸衷。
诗中的《新语》为陆贾进谏刘邦的治国之策，强调以文治国、以法治国。朱淑真这里指陆贾坚持自己的独特见解，帮助君主治理天下。同时也表明了朱淑真对陆贾文治、法治理念的认同与推崇。
而她的《读史》一诗则更见深度：
笔头去取万千端，
后世遭它恣意瞒。
王霸漫分心与迹，
到成功处一般难。
朱淑真在诗里认为史书记载的事迹并不完全真实，“笔头去取万千端，后世遭它恣意瞒。”史官笔下对纷纭史事材料的取舍其实有极大的主观性，后世的人们其实都被那些史书迷惑了。并认为所谓“王业”与“霸业”只不过是把同样事情的动机进行了不同的解释。事实上，不管是王业还是霸业，要想成功都不容易。
同时，朱淑真还写过一首《月台》：
下视红尘意眇然，
翠栏十二出云颠。
纵眸愈觉心宽大，
碧落无垠绕地圆。
她登上高入云端的月台俯视红尘，看见十二翠峰耸立云端。放眼四顾，愈觉天高地阔，心胸宽广，大有“荡胸生层云”之感。而那浩茫无垠的天宇绕地而圆，自有一种难得的宏阔视野和博大胸襟。这在朱淑真的诗中很少见，哪怕在男子的笔下也不多见。
朱淑真的《断肠集》里，最多的是五七言律诗绝句，但还有两首非常特别的古体长诗。而且这古体长诗写作内容也很特别，是专为脸朝黄土背朝天的农民而作，这不能不说是个异数。
如《苦热闻田夫语有感》：
日轮推火烧长空，正是六月三伏中。
早云万叠赤不雨，地裂河枯尘起风。
农忧田亩死禾黍，车水救田无暂处。
日长饥渴喉咙焦，汗血勤劳谁与语。
播插耕耘功已足，尚愁秋晚无成熟。
云霓不至空自忙，恨不抬头向天哭！
寄语豪家轻薄儿，纶巾羽扇将何为！
田中青稻半黄槁，安坐高堂知不知？
酷夏来临，天气炎热，遭遇旱灾，地裂河枯，禾黍将死，农民奋力抢救，“饥渴喉咙焦”。同时，他们又抢插晚稻以救饥荒，但收成无望，农民们绝望得只能“向天哭”。朱淑真生动形象地记录了农民的疾苦，农事的艰辛，感受到他们的苦难，与他们悲喜与共，并质问“豪家轻薄儿”“安坐高堂知不知”？可见，朱淑真这个小女子其实并非两耳不闻窗外事，目光不局限于深闺琐事和一己悲欢，而是比较关注农事、同情农夫悲苦。
当天降甘霖，化解久旱无雨之困时，她又写下了古体长诗《喜雨》，为农民们感到由衷的高兴和欣慰：
赤日炎炎烧八荒，田中无雨苗半黄。
天公不放老龙懒，赤电驱雷云四方。
琼瑰万斛写碧落，陂塘池沼皆泱泱。
高田低田尽沾泽，农喜禾无枯槁伤。
我皇圣德布寰宇，六月青天降甘雨。
四海咸蒙滂沛恩，九州尽解焦熬苦。
倾盆势歇尘点无，衣袂生凉罢挥羽。
江上数峰天外青，眼界增明快心腑。
炎热一洗无留迹，顿觉好风生两腋。
纱厨湘簟爽气新，沉李削瓜浮玉液。
傍池占得秋意多，尚余珠点缀圆荷。
楼头月上云散尽，远水连天天接波。
“赤日炎炎烧八荒，田中无雨苗半黄”是雨前久旱的景象，字里行间透出焦虑之情。接下来的“高田低田尽沾泽，农喜禾无枯槁伤”、“四海咸蒙滂沛恩，九州尽解焦熬苦”，则洋溢着一种痛快淋漓的喜悦之情。朱淑真本是一个官宦人家的千金小姐，在那个时代却能对农民的疾苦抱以关切与同情，着眼民间最底层，实在是难能可贵！