43　新唐書尚奇二例　温彦博傳不逮再稘　李密傳有時而賜

温彦博傳「我見其不逮再稘矣」，出説文引虞書「稘三百有六旬」。集證：「説文禾部：『稘，復共時也。从禾其聲。』」〇案：大戴禮小辨篇：「夫奕十棋之變〔一〕，由不可既也，而況天下之言乎！」李密傳「敖庾之藏，有時而賜〔二〕」，閻按：「今本作『儩』。」〇何云：「儩，斯義切。」出詩「王赫斯怒」，鄭箋：「斯，音賜，盡也。」新史尚奇類此。

【方樸山云】鄭箋但云「斯，盡也」，釋文乃云「斯，鄭音賜」，非箋原有此文。正義曰：「『斯，盡』，釋言文。」今檢爾雅釋言，但有「斯，離也」之文，正義亦誤。又揚子雲方言：「、鋌、斯〔三〕，盡也。南楚凡物盡生曰生〔四〕，物空盡者曰鋌〔五〕。鋌，賜也。」連此、撕皆盡也。此子京所本，王氏失考。

【集證】吕氏春秋報更篇：「宣孟謂骩桑之餓人曰：『斯食之，吾更與汝。』」高誘注：「斯，盡也。」潘岳西征賦：「超長懷以遐念，若循環之無賜。」張銑注：「賜，盡也。」陳振孫曰：「新史列傳用字多奇澀，殆類『虬户銑谿』體，識者病之。」

【元圻案】唐書温彦博傳：「彦博，字大臨。貞觀十年，遷尚書右僕射，明年卒。帝歎曰：『彦博以憂國故，耗思殫神，我見其不逮再稘矣，恨不許少閒以究其壽。』」又李密傳：「初，密既殺翟讓，心稍驕。民食興洛倉者，給授無檢。司倉賈潤甫諫曰：『人，國本；食，人天。敖庾之藏，有時而儩，粟竭人散，胡仰而成功？』不聽。」

〔一〕「夫奕十棋」，原作「夫亦固千稘」，據四庫本大戴禮記卷一一小辨校正。

〔二〕「賜」，元刊本、清嘉慶本作「儩」。

〔三〕「斯」，四庫本方言卷三作「澌」。

〔四〕「曰生」，原脱「生」字；「物空」，原作「空物」，皆據四庫本方言卷三校正。

〔五〕「曰生」，原脱「生」字；「物空」，原作「空物」，皆據四庫本方言卷三校正。