9　宋朝東南三君子　宋名節范文章歐道學周

止齋謂：本朝名節自范文正公，議論文章自歐陽子，道學自周子。三君子皆萃於東南，殆有天意。

【閻按】王元美論從祀，欲進仲淹而黜修，蓋原知其以濮議祀，非以功同昌黎。

【元圻案】陳止齋温州學田記曰：「宋興，士大夫之學無慮三變，起建隆，至天聖、明道間，一洗五季之陋，而守故蹈常之習未化。范子始與其徒抗之以名節，天下靡然從之，人人恥無以自見也。歐陽子出，而議論文章粹然爾雅，軼乎晉、魏之上。久而周子出，又落其華，一本於六藝，學者經術庶幾於三代，何其盛哉！則本朝人物之所由衆多也。余嘗求其故，三君子皆萃於東南，若相次第然，殆有天意云云。」