海圃续红楼梦书后
海圃续红楼梦四十回,大意谓前书宝玉以通灵之灵,一生惟儿女情深,终交抱恨远逝,并未见其经济大事,横梁高选,不过佳人才子之流,应负此通灵玉矣。
故此续编,虽补其不足,为之尊虚将定,KK贾政期颐上寿,贾兰状元宰相,文武全才,如斯奢K,始不忝通灵入世一场。既阐光前书,又另出手眼,一部大意,不分其开卷衍说之数语而已。
余谓此不合雪芹作书本心,前书谓石头是补天之石,因遗才不用,久已无意于功名出世矣,故隐于儿女,消遣壮怀,贻情醇酒、妇人之意,豈希借境复起,为补天之冯妇耶。
以通灵之独善,何必定借补天名头。余之此语,或稍足慰雪芹于地下乎?
书中如借今内K事,既将克食、膳牌、养心殿、无逸屏等,明明言之矣,皆前代所无者,不能古今通用之。
胡独于黄本奏事,将之红本,非有意参差违时制也,是作者打听未确也。
前书不言官事,赦政二公自处细事尚无暇及之,惟细写闺阁闲情而已。况降妖捉怪,显圣情凡,对王平责等,更缄口不道矣。
所写贾政等稻禾雅集,宝钗等大观高吟,定以陛官报喜为收场,数回一辙不变,作者其䘵蠹乎?
贾兰月娥虽非宝黛后身,亦其小影。所写月娥事,除堆雪狮集花片外,无杰出之作。又与贾兰无甚K会,即另易一人为传伉俪未为不可。则是视前书呕心血处,作为闲笔,而不是为情矣。
又书中不当呆写甄宝玉,效尤前续,其所以然,前论言之详矣,兹不复赘。至于文中字眼误处种种,如几乎说成吸呼,作诗将二冬韵之舂字误作春字用。观诗上听,便知误用之处。太师椅误作太史椅。情谓国是云者,如动摇国是,谓动摇国事之是处也。作者见此成语未解,遂于凡用国事处,一例全用国是,方自以为用成语之内造人也。
再者宝钗将孙锦哥,久覩K赐匾矣,又梦将孙,醒来重见积善之家必有余K八字之匾,用作收场。意谓此点睛者,殊无意趣。
书中叙说各处风土山川,论草药,讲弹琴,谈鸡评蟹,颇事博收,诸论平平无一警句。全部四十回,余视如嚼蠟,不欲观也。