六年

【经】

【原文】

6.1　六年春[1]，郑人来渝平[2]。

6.2　夏五月辛酉[3]，公会齐侯盟于艾[4]。

6.3　秋七月[5]。

6.4　冬，宋人取长葛。

【注释】

[1]六年：鲁隐公六年为周桓王三年，前717。

[2]郑人来渝平：隐公为公子时，与郑人战于狐壤，为郑人所获，赂尹氏而逃归，固与郑结仇。隐公四年，宋、陈、蔡、卫诸国伐郑，鲁公子翚率师会之伐郑。宋、郑世怨，而鲁、宋则屡结同盟，是鲁、郑亦仇怨之国。此盖郑庄公见上年鲁公拒绝宋使之求援，因而派使来，约弃前嫌而修新好。渝平，弃旧怨而修新好，重立和约。渝，改变。平，和而不结盟。

[3]辛酉：十二日。

[4]齐侯：此指齐僖公。艾：古地名，杨伯峻认为在今山东新泰西北。

[5]秋七月：《春秋》中某一季度虽无大事，但仍然记下四时与四季首月，如隐公元年的“春王正月”，这里的“秋七月”，以及其他年里的“夏四月”“冬十月”等，四时具备，以此编年。

【译文】

鲁隐公六年春，郑国来我国弃怨修好。

夏五月十二日，鲁隐公与齐僖公相会，在艾地结盟。

秋七月。

冬，宋国人攻下长葛。

【传】

【原文】

6.1　六年春，郑人来渝平，更成也[1]。

【注释】

[1]更成：即渝平，重新修好。

【译文】

鲁隐公六年春，郑国人来我国要求弃怨修好，这种情况叫作“更成”。

【原文】

6.2　翼九宗五正顷父之子嘉父逆晋侯于随[1]，纳诸鄂[2]。晋人谓之鄂侯[3]。

【注释】

[1]翼九宗五正顷父之子嘉父逆晋侯于随：嘉父迎晋侯于随。翼九宗五正顷父之子，说明嘉父的世系出身。翼，古地名，为顷父、嘉父所居之地。九宗五正，官名，顷父的官职。顷父，与其子嘉父皆为晋大夫。杨伯峻以为顷父或系当时极著声望之人，故叙其子嘉父，冠以其名位。又曰：“此只叙一人耳，而详其地，详其族，详其官，详其父，于以见晋之有强宗耳。”晋侯，即晋鄂侯，上年《传》文中奔随的翼侯。

[2]纳：安置。鄂：故地在今山西乡宁。

[3]晋人谓之鄂侯：上年《传》，晋人已立哀侯于翼，所以翼侯无法回翼，嘉父于是把他安置在鄂，成为鄂侯。此时晋有三君并存，即哀侯、鄂侯和曲沃庄伯。

【译文】

晋国翼都的九宗五正顷父的儿子嘉父到随邑迎接晋侯，让他居住在鄂地。晋国人称他为鄂侯。

【原文】

6.3　夏，盟于艾，始平于齐也[1]。

【注释】

[1]始平于齐：春秋前，鲁与齐两国不和，今弃恶结好，所以说“始平”。平，讲和结好。

【译文】

夏季，在艾地结盟，开始和齐国结好。

【原文】

6.4　五月庚申[1]，郑伯侵陈，大获[2]。

【注释】

[1]庚申：十一日。

[2]大获：俘获很多，大胜。

【译文】

五月十一日，郑庄公入侵陈国，得到全胜。

【原文】

往岁，郑伯请成于陈[1]，陈侯不许[2]。五父谏曰[3]：“亲仁善邻[4]，国之宝也。君其许郑[5]。”陈侯曰：“宋、卫实难[6]，郑何能为？”遂不许。

【注释】

[1]请成：请求和解。

[2]陈侯：此指陈桓公。

[3]五父：即陈公子佗，陈文公之子，陈桓公之弟，桓公末年，杀太子免自立。

[4]亲仁善邻：亲近仁义而结交邻国。

[5]其：表祈请的副词。

[6]宋、卫实难：即“宋、卫是患”。实，是。难，患，祸害。

【译文】

往年，郑庄公请求与陈国讲和，陈桓公不答应。五父劝谏说：“亲近仁义而和邻国友好，这是国家可宝贵的措施，您还是答应郑国的请求吧！”陈侯说：“宋国和卫国才是真正的祸患，郑国能做什么？”于是就没有答应。

【原文】

君子曰：“善不可失，恶不可长[1]，其陈桓公之谓乎！长恶不悛[2]，从自及也[3]。虽欲救之，其将能乎[4]？《商书》曰：‘恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭[5]？’周任有言曰[6]：‘为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之[7]，绝其本根，勿使能殖[8]，则善者信矣[9]。’”

【注释】

[1]长（zhǎnɡ）：作动词用，滋长。

[2]悛（quān）：悔改。

[3]从：随即，跟着。自及：自取祸害。

[4]其：通“岂”。

[5]“恶之易也”四句：今本《尚书·商书·盘庚上》无“恶之易也”句。意谓恶一蔓延，如星火燎原，难以自灭。易，蔓延。乡迩，接近。乡，同“向”。

[6]周任：周大夫，古代的良史。江永《群经补义》云：“疑即《书·盘庚》迟任。”

[7]芟（shān）夷：除草。蕰（yùn）崇：也作蕴崇，把草堆积在苗根发酵肥田。

[8]殖：生长。

[9]善者：既指庄稼之苗，也指善人善政善事。信：同“伸”。伸张发扬。

【译文】

君子说：“善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈桓公吧！滋长了恶而不悔改，马上就会自取祸害。即便想挽救，又怎么能办得到呢？《商书》说：‘恶的蔓延，就如同火在原野上蔓延，人不可以靠拢，难道还能扑灭？’周任有句话说：‘治理国和家的人，见到恶，就要像农夫急于除掉杂草一样，锄掉它聚积起来肥田，挖掉它的老根，不要使它再生长，那么善的就能发展了。’”

【原文】

6.5　秋[1]，宋人取长葛。

【注释】

[1]秋：此事《经》文记在冬季，而这里记作秋季，是因为《经》文用的是周历，而《传》文用的是夏历。

【译文】

秋，宋国人占取长葛。

【原文】

6.6　冬，京师来告饥[1]。公为之请籴于宋、卫、齐、郑[2]，礼也[3]。

【注释】

[1]京师：指周都城。饥：饥荒，谷不熟曰饥。

[2]籴（dí）：买谷。

[3]礼：合乎礼仪。

【译文】

冬，京城派人来报告饥荒，隐公就代周向宋、卫、齐、郑诸国请求购买谷物，这是合于礼的。

【原文】

6.7　郑伯如周，始朝桓王也[1]。王不礼焉[2]。周桓公言于王曰[3]：“我周之东迁，晋、郑焉依[4]。善郑以劝来者，犹惧不蔇[5]，况不礼焉？郑不来矣！”

【注释】

[1]郑伯如周，始朝桓王也：周桓王即位后，周郑交恶，如今桓王即位已三年，郑庄公才来朝见周王，所以曰“始朝”。何焯《义门读书记》云：“郑既结怨于陈，又惧王之将讨己也，故朝周。”

[2]王不礼焉：因隐公三年，周郑交恶。郑庄公虽第一次朝见周桓王，但周桓王心怀旧怨，因此不以礼待之。

[3]周桓公：周执政大臣，又称周公黑肩。

[4]我周之东迁，晋、郑焉依：周幽王被犬戎所杀后，平王东迁，晋文侯、郑武公辅卫王室。晋、郑焉依，即晋、郑是依。焉，是。

[5]蔇（jì）：同“塈”。至，来。

【译文】

郑庄公去周都，第一次朝见周桓王。周桓王不加礼遇。周桓公对周桓王说：“我们周室东迁，依靠的就是晋国和郑国。友好地对待郑国，用以鼓励后来的人，还恐怕人家不来，何况不以礼接待呢？郑国不会来了。”