53 天之勝人與人衆者勝天 天網恢恢疏而不失
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「既克有定,靡人弗勝」,言天之勝人也。「藐藐昊天,無不克鞏」,言天之終定也。申包胥曰「人衆者勝天」,人曷嘗能勝天哉!天定有遲速耳。詩所以明天理也,故不云人勝天。
【全云】厚齋惓惓包胥,其即鄭所南盼望陳丞相自占城至之意耳。
【元圻案】小雅正月:「民今方殆,視天夢夢。既克有定,靡人弗勝。」朱子傳曰:「民今方危殆疾痛,號訴於天,而視天反夢夢然,若無意於分别善惡者。然此特值其未定之時,及其既定,則未有不爲天所勝者也。申包胥曰:『人衆則勝天,天定亦能勝人。』疑出於此。」〇大雅瞻卬:「藐藐昊天,無不克鞏。」朱子傳曰:「惟天高遠,雖若無意於物,然其功用,神明不測,雖危亂之極,無不能鞏固之者。」〇史記伍子胥傳:「伍子胥掘楚平王之墓。申包胥使人謂子胥曰:『子之報讎,其已甚乎!吾聞之,人衆者勝天,天定亦能勝人。今子故平王之臣,親北面而事之,今至於僇死人,此豈其無天道之極乎!』」〇蘇子由詩傳曰:「方其未定也,何所不至。及其既定,人未有不爲天所勝者。申包胥曰:『人定則勝天,天定亦能勝人。』而老子所謂『天網恢恢,疏而不失』,不然,天豈有所憎而禍之耶?適當其未定故耳。」〇逸齋詩補傳曰:「視天夢夢,若無所見。非無所見,特以天未定,故未勝人耳,定則能勝之矣。」