第八章 作为共同体验的民族：对一个政治哲学命题的解析
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第八章 作为共同体验的民族：对一个政治哲学命题的解析 [1]
作为政治哲学命题的民族问题，与作为社会学命题的民族问题，是分别从两个界面上讨论民族问题的进路。前者是从民族结构的政治根据上解释民族之得以形成发展的基本理由。后者是从民族形成的历史原因与现实动力上阐述它的状态。两相比较，侧重点自然是不一样的，探讨的意义也就大为不同：前者需要解释的是民族的意义结构，后者描述的是民族的结构状态；前者解释的是民族的深层机理，后者描述的是民族的表象形式。因此可以说，民族现象之获得全面说明，既需要后者提供的事实基础，也需要前者凸显的价值底蕴。从前者的特定视角看，民族之成为民族，深层的理由就是它有一个民族长期共同的体验。从这种体验的构成形态和特定结构上观察，可以明了民族的历史奠基和政治推进之外的体验根基，比之于前两者对于民族的形成发展所据以成立的认同具有的更为重要的作用。建立这种认识，对于我们当代人认识民族问题并建立民族间的相互理解，建立民族间的互信，从而明确意识到回味前民族时代与呼吁后民族结构，都不如正视当下民族问题来得重要。