第十六章 中西政治思想比较的正当性问题

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第十六章 中西政治思想比较的正当性问题 [1]

在现代汉语文化语境的政治学言说中,中西政治思想比较似乎已经成为了主流的论说方式:自梁启超以《先秦政治思想史》正式开启中国现代政治思想言说以来,论述中国政治思想问题的学者,大都习惯于将中国政治思想放置到西学的框架中加以品评,并在这种品评中为中国政治思想确立其思想品格与历史定位。 [2] 到近期,中西政治思想比较之风有愈演愈烈的态势,几乎是不在中西比较的框架中言说中国政治思想,就无法陈述中国政治思想了。 [3] 这种言说方式自身究竟具有多少正当性资源, [4] 从理论逻辑上讲,是一个需要理性审视的问题。换言之,假如这种言说方式不能在理论上获得正当性辩护,它就无法为我们提供值得信任的言说成果。为此,专门讨论中西政治思想比较的正当性问题,就是一个不无意义的事情。

一 两类质疑

二 正当性依据

三 辩护进路

四 比较的合理定位


四 规范方法的研究实践一 两类质疑

第十六章 中西政治思想比较的正当性问题|下编 “诸神”与政治研究的进路|拜谒诸神:西方政治理论与方法寻踪 - 陈岳、黄嘉树、蒲国良、任剑涛、王续添、王英津、杨光斌、周淑真|读书