第十二章 政治重塑文化——以哈里森《自由主义的核心真理》为论题

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第十二章 政治重塑文化——以哈里森《自由主义的核心真理》为论题 [1]

1993年,哈佛大学著名教授塞缪尔·亨廷顿在《外交事务》(Foreign Affairs )季刊夏季号发表了《文明的冲突?》(“The Clash of Civilization?”)一文,引起世界范围内学界与政界激烈的争执。为了力辟众说、证明己见,亨廷顿随后发表文章并出版专著,对自己的观点加以申辩、进行解释和修改完善。这些观点集中在《不是文明,又是什么?》(“If Not Civilization,What?”)(《外交事务》季刊1993年冬季号),《西方文明:是特有的,不是普遍的》(“The West Civilization:Unique,Not Universal”)(《外交事务》季刊1996年冬季号),以及专著《文明冲突与世界秩序的重建》(The Clash of Civilization and the Remaking of World Order )之中。

也许是因为亨廷顿的论文和著作受到太多的关注——质疑、批评与赞同的缘故,促使他与志同道合的研究者们合作,一起从事一项系统地研究文化(文明)与政治、文化价值与人类进步之间关系的项目——文化事务研究项目(Culture Matters Research Project),这项研究计划持续数年,产生了两项富有意义的成果,一是2000年出版的《文化的重要作用》,二是《发展中的文化:文化变迁论文集》《发展中的文化:个案集》。其后,与亨廷顿一起主编《文化的重要作用》的劳伦斯·E.哈里森,将这些研究成果的精华浓缩为《自由主义的核心真理——政治如何能改变文化并使之获得拯救》。 [2] 在这本书中,作者依据自己对文化与社会变迁的研究以及文化事务研究项目对人类社会发展中文化价值、信仰和态度作用的实证调查与比较分析,申述了文化与发展的良性互动观点,从而帮助人们改变那种藐视文化在发展中作用的观点,并有力地促使人们形成文化与发展双向互动,从而有利于文化自身和发展本身两者的进步。

一 重视文化对发展的作用

二 辨析趋向或阻碍进步的文化结构要素

三 文化变迁与社会进步

四 在变迁中重塑文化

五 三种核心真理


四 “国家理性”的政治史分析一 重视文化对发展的作用

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