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管 同
【作者小传】
(1780—1831) 字异之,号育斋。上元(今江苏南京)人。清道光五年(1825)举人,时已四十六岁。曾入安徽巡抚邓廷桢幕府。管同曾受业于桐城派大师姚鼐,与梅曾亮、方东树、姚莹并称“姚门四杰”,同为桐城派后期重要作家。有《因寄轩文集》《七经纪闻》等。
吊邹阳赋
管 同
遍干诸侯兮 [1] ,乃至于梁 [2] 。缅怀往哲兮 [3] ,爰吊邹阳 [4] 。遭世混浊兮,谗佞高张 [5] 。佩实衔华兮 [6] ,狴犴罹殃 [7] 。呜呼!天失其情 [8] ,人违其度 [9] 。阘茸者亲 [10] ,瑰琦者恶 [11] 。纫佩碔砆 [12] ,弃捐宝璐 [13] 。萧艾为香 [14] ,孰熏蘅杜 [15] 。坛堂燕飞 [16] ,鸾皇在笯 [17] 。骥伏于槽 [18] ,罢牛驾辂 [19] 。故以贤,则头虽白而如新;以佞,则盖方倾而如故 [20] 。举前世而皆然兮 [21] ,何夫子至今而始悟 [22] !且夫盗憎主人,民恶其上 [23] 。才高行琦,众流攸谤 [24] 。彼众女之龋齿 [25] ,必交嫉夫蛾眉 [26] 。形吾射之不精,非杀羿其何为 [27] !沫势积而漂山,蚊声聚而成雷 [28] 。举左右而致谗 [29] ,子孤孑其何归 [30] !彼世之主,方好谀而恶直兮 [31] ,夫孰能深察其是非!倘上书而终不悟兮 [32] ,嗟瘐死其何追 [33] !曩曰国皆可干,何必曳裾于吴主也 [34] !去一吴而就一吴 [35] ,亦未知其所处也!神龙伏于江海 [36] ,挟霄汉以飞翔 [37] ,就豢龙而求食 [38] ,即烹醢如牛羊 [39] 。伊昔日之罹殃,亦惟君之自取也 [40] !瑑曼辞以鸣哀 [41] ,何不惮夫勤苦也 [42] !水可钓而山可樵 [43] ,子岂遂无乡土也 [44] ?就世主以求荣 [45] ,吾窃以为君子不取也 [46] !
乱曰 [47] :鸿鹄在野 [48] ,任翔飞兮;虽有碆卢 [49] ,将安施兮 [50] ;恋彼稻粱 [51] ,遭绁羁兮 [52] ;哀鸣嗷嗷 [53] ,悔曷追兮 [54] !我吊古人,我心悲兮。明告君子,吾将从是以归兮 [55] 。
历史上的邹阳,以辞章著称于世,亦不乏政治远见和抗争精神。千载而下的清朝嘉道年间,桐城派古文家管同有志经世而终生未仕,于是借题发挥,写下了这篇题为吊古实为自哀的《吊邹阳赋》,寄寓了一代士人对统治阶级“好谀而恶直”的倒行逆施的满腔悲愤,否定了“就世主以求荣”的价值取向,表明了自己对黑暗现实的清醒认识和全身远祸的人生态度。
全篇由正文和乱辞两部分组成。正文铺陈邹阳平生遭际并化用其文章语意,正叙反说,设喻作比,真切描绘出一幅幅小人当道、志士蒙冤的社会图景,激荡着作者沉痛愤切的不平之声,激情似火,快语如飞。乱辞则是对这种“举前世而皆然”的黑暗现象的总结和作者“水可钓而山可樵”的处世态度的重申,正反映衬,利害并陈,何去何从,昭然若揭。通篇前后呼应,文意更显完满。
从艺术形式、表现手法和语言风格来看,此赋明显受到楚骚及贾谊《吊屈原赋》的影响,其结构、句式、语辞,亦多袭用《吊屈原赋》之处。尤其是通篇采用了香草美人的比兴手法,“阘茸”与“瑰琦”,“碔砆”与“宝璐”,“萧艾”与“蘅杜”,“燕”与“鸾皇”,“骥”与“罢牛”,“龋齿”与“蛾眉”,对照强烈,爱憎鲜明,形象生动。全文句法灵活多变,排比层出不穷,加之言辞激切,气势凌厉,读来确有酣畅痛快、一气呵成之感。然而就感情的沉痛深厚而言,此赋又不及《吊屈原赋》,直切有余,沉郁不足。但对赋学成就甚微的桐城派来说,“在桐城诸家的赋中,这就算是翘楚了”(马积高《赋史》)。
(龚喜平)
注 释
[1].干:干谒,干进。
[2].梁:今河南开封一带。战国时魏惠王迁都于此。西汉时为梁孝王刘武封地。
[3].缅(miǎn)怀:怀想,追念。往哲:前贤,先哲。
[4].爰(yuán):乃,于是。吊:哀悼,伤痛。邹阳:西汉文学家,齐(今山东东部)人。初从吴王刘濞,有《上吴王书》,劝濞勿起兵叛汉,濞不听。后去为梁孝王客,被谗下狱,有《狱中上梁王书》,申诉冤屈。释放后,为梁王上客。所作散文,尚有战国游士纵横善辩之风。
[5].谗佞:奸邪小人。谗:说别人的坏话。佞:巧言谄媚。
[6].“佩实”句:形容文章的内容和形式都很完美。佩:佩带,垂挂。实:果实,比喻文章的内容。衔:包含。华:同“花”,比喻文采。此谓邹阳德才兼备。
[7].狴(bì)犴(àn):传说中的兽名。旧时因狱门绘有狴犴,故又作为牢狱的代称。罹(lí)殃:遭殃。罹:遭遇。
[8].情:情实,真实。
[9].度:法度。
[10].阘(tà)茸(rǒng):地位微贱或行为卑鄙的人。贾谊《吊屈原赋》:“阘茸尊显兮,谗谀得志。”
[11].瑰(guī)琦:即“瑰意琦行”,卓异的思想和超凡的行为。瑰:奇伟,珍贵。琦:卓异,美好。
[12].纫:连缀,贯串。碔(wǔ)砆(fū):像玉的石。屈原《离骚》:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”
[13].弃捐:抛弃。璐(lù):美玉。屈原《九章·涉江》:“被明月兮佩宝璐。”
[14].萧艾:野蒿,臭草。屈原《离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。”
[15].孰:谁。蘅杜:即“杜蘅”,香草名。屈原《离骚》:“畦留夷与揭车兮,杂杜蘅与芳芷。”
[16].“坛堂”句:比喻小人得志。坛:祭坛。堂:殿堂。
[17].鸾皇:鸾鸟和凤凰。鸾:传说中类似凤凰的神鸟。皇:同“凰”。笯(nú):鸟笼。屈原《九章·怀沙》:“凤皇在笯兮,鸡骛翔舞。”
[18].骥:千里马。贾谊《吊屈原赋》:“骥垂两耳,服盐车兮。”
[19].罢(pí)牛:弱牛。罢:通“疲”,疲困,软弱。辂(lù):绑在车辕上用来牵引车子的横木。贾谊《吊屈原赋》:“腾驾罢牛,骖蹇驴兮。”
[20].“故以”四句:因此,凭贤能正直,则终生失意,不为世用,靠谄媚钻营,则一见如故,飞黄腾达。头虽白而如新:谓相识很久却如同初交。盖方倾:谓相遇于道,停车对语,车盖相交。盖:车盖,形如伞,用以遮阳障雨。倾:侧、斜。故:故交,旧友。邹阳《狱中上梁王书》:“语曰:‘白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”
[21].举:全。
[22].夫子:对邹阳的敬称。悟:领会,醒悟。
[23].“且夫”二句:盗贼憎恨主人,百姓讨厌大官。此处比喻邪恶之人憎恨正直之士。语出《左传·成公十五年》。
[24].众流:众人。流:流派。攸(yōu):所。谤:毁谤。
[25].龋(qǔ)齿:即“龋齿笑”,一种故意做作的笑。龋:蛀牙。
[26].交:共,俱。蛾眉:美女眉毛细长而弯曲,犹如蚕蛾,故称蛾眉。屈原《离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”
[27].“形吾”二句:相形之下我的射技不够精湛,不杀死后羿又做什么呢。形:对照。羿(yì):即后羿,神话传说中的射日英雄。唐尧之时,十日并出,草木枯焦,羿射落九日。《孟子·离娄下》:“逢蒙学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。孟子曰:‘是亦羿有罪焉。’”
[28].“沫势”二句:比喻众口铄金,人言可畏。沫势:指谗言的威力。沫:唾沫,口水。
[29].左右:指身边小人。致:传达,表述。
[30].子:对邹阳的尊称。孤孑(jié):孤单,孤独。
[31].好谀:喜好阿谀奉承之徒。恶直:厌恶正直敢言之士。
[32].倘:倘若,假如。上书:指邹阳于狱中上梁王书以自明,梁王悟,“立出之,卒为上客。”(《汉书·邹阳传》)
[33].瘐(yǔ)死:囚犯病于狱中。追:补救。
[34].“曩曰”二句:曩(nǎng):往昔,从前。曳(yè)裾:比喻奔走于王侯权贵之门。曳:拖,拉。裾:衣袖。吴主:吴王刘濞。邹阳《上吴王书》:“今臣尽知毕议,易精极虑,则无国而不可奸;饰固陋之心,则何王之门不可曳长裾乎?”贾谊《吊屈原赋》:“历九州而相其君兮,何必怀此都也。”
[35].去一吴:指邹阳离开吴王刘濞。去:离开。就一吴:指投奔梁孝王刘武,谓梁与吴是一丘之貉。
[36].神龙:龙为神物,故称神龙。《楚辞·惜誓》:“神龙失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁。”
[37].挟:拥有。霄汉:高空。霄:云霄;汉:天河。
[38].豢(huàn)龙:传说虞舜时有董父,能畜龙,有功,舜赐之氏曰豢龙。
[39].“即烹”句:谓像牛羊一样而任人宰杀。烹:古代以鼎镬煮杀人的酷刑。醢(hǎi):古代的一种酷刑,把人剁成肉酱。
[40].“伊昔”二句:谓邹阳为梁孝王客时被谗下狱是自取其祸。伊:语助词。君:对邹阳的尊称。贾谊《吊屈原赋》:“般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。”
[41].“瑑曼”句:指邹阳作《狱中上梁王书》。瑑(zhuàn):玉器上隆起的雕纹,此谓雕饰。曼辞:美妙之辞。曼:美妙。
[42].惮(dàn):怕,畏惧。
[43].“水可”句:谓隐居家园。樵:打柴。
[44].乡土:家乡,故乡。
[45].世主:国君。此指诸侯国吴王刘濞和梁王刘武。
[46].窃:谦辞。私自,私下。君子:道德高尚的人。
[47].乱:辞赋篇末总括全篇要旨的一段。
[48].鸿鹄(hú):天鹅。似雁而大,飞翔甚高,时常用来比喻志向远大的人。
[49].碆(bō)卢:射鸟用的石制箭头。
[50].施:施加。
[51].“恋彼”句:比喻贪恋功名谋求衣食。
[52].绁(xiè)羁:束缚羁绊。
[53].嗷(áo)嗷:哀鸣声。《诗·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”
[54].曷(hé):何,怎么。
[55].是:此。指“鸿鹄在野,任翔飞兮”的自由生活。