一五八
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来书云：“尝试于心，喜怒忧惧之感发也，虽动气之极，而吾心良知一觉，即罔然消阻，或遏于初，或制于中，或悔于后。然则良知常若居优闲无事之地而为之主，于喜怒忧惧若不与焉者，何欤？”
知此，则知未发之中、寂然不动之体，而有发而中节之和、感而遂通之妙矣。然谓“良知常若居于优闲无事之地”，语尚有病。盖良知虽不滞于喜怒忧惧，而喜怒忧惧亦不外于良知也。
【翻译】
来信说：“我曾经尝试于心，当喜怒忧惧感触迸发的时候，即使是动气到极点，然而我心中的良知一察觉，它就会罔然消失，或者遏绝于初发，或者制止于中途，或者悔悟于事后。然则，良知常常像是处于优闲无事之地而为主宰，对于喜怒忧惧像是没有什么关涉，这是为什么呢？”
知道这一点，就能懂得未发之中、寂然不动的本体，而后就能有发而中节之和、感而遂通之妙了。然而你说的“良知常常像是处于优闲无事之地”，这说法还是有些毛病的。因为良知虽然不执滞于喜怒忧惧，但是喜怒忧惧也不在良知之外。