二〇 絳侯周勃世家

“吾嘗將百萬軍，然安知獄吏之貴乎？”按《漢書·賈、鄒、枚、路傳》路温舒上書詳陳漢高以來獄事之煩、吏人之酷，至曰：“秦有十失，其一尚存，治獄之吏是也。”馬遷曾下於理，穽檻箠楚，目驗身經，《報任少卿書》痛乎言之，所謂“見獄吏則頭搶地，視徒隸則心惕息”者。然此篇記周勃繫獄事，僅曰“吏稍侵辱”，記周亞夫下吏事，僅曰“侵之益急”，《韓長孺列傳》 亦祇曰：“蒙獄吏田甲辱安國”。均未嘗本己遭受，稍事渲染，真節制之師也。將創鉅痛深，欲言而有餘怖耶？抑以漢承秦失，積重效尤，“被刑之徒比肩而立”，獄吏之“深刻殘賊”，路人皆知，故不須敷説圜牆況味乎？古人編年、紀傳之史，大多偏詳本事，忽略襯境，匹似劇臺之上，衹見角色，盡缺布景。夫記載缺略之故，初非一端，穢史曲筆姑臵之。撰者己所不知，因付缺如；此一人耳目有限，後世得以博稽當時著述，集思廣益者也。舉世衆所周知，可歸省略；則同時著述亦必類其默爾而息，及乎星移物换，文獻遂難徵矣。小説家言摹敍人物情事，爲之安排場面，襯托背景，於是揮毫灑墨，涉及者廣，尉常瑣屑，每供釆風論世之資。然一代之起居服食、好尚禁忌、朝野習俗、里巷慣舉，日用史記會注考證 二〇而不知，熟狎而相忘；其列爲典章，頒諸法令，或見於好事多暇者之偶録，鴻爪之印雪泥，千百中纔得什一，餘皆如長空遍雁之寒潭落影而已。陸游《渭南文集》卷二八《跋吕侍講<歲時雜記>》 曰：“承平無事之日，故都節物及中州風俗，人人知之，若不必記。自喪亂來七十年，遺老凋落無在者，然後知此書之不可缺。”遍去習常“不必記”之瑣屑輒成後來掌故“不可缺”之珍秘者，蓋緣乎此。曩日一法國史家所歎“歷史之緘默”，是亦其一端也。

“軍門都尉曰：‘將軍令曰：軍中聞將軍令，不聞天子之詔’”； 《考證》引《六韜》及《白虎通》。按《司馬穰苴列傳》：“穰苴曰：‘將在軍，君令有所不受’”；《孫子、吴起列傳》：“孫子曰：‘臣既受命爲將，將在軍，君命有所不受’”；《考證》皆引《孫子·九變篇》。《九變篇》曰：“城有所不攻，地有所不争，君命有所不受”；又《地形篇》曰：“故戰道必勝，主曰：‘無戰’，必戰可也；戰道不勝，主曰：‘必戰’，無戰可也”，亦此意。《魏公子列傳》：“侯生曰：‘將在外，王令有所不受，以便國家’，”語尤圓足。

【增訂四】《後漢書·段熲傳》上言：“臣每奉詔書：‘軍不内御。’願卒斯言，一以任臣”；章懷註：“《淮南子》曰：‘國不可從外理，軍不可從中御也。’”“軍不内御”視“將在外，王令有所不受”詞更約鍊。

《荀子·議兵》篇論“爲將”有“不受命於主”者三，謂之“三至”，亦可參印。

Cf. Gucciardini，Ricordi，§ 143：“Parmi che tutti gli istorici abbino，non eccettuando alcuno，errato in questo：che hanno lasciato di scrivere molte cose che a tempo loro erano note，presupponendole come note”ecc.，op. cit.，126.

J. Michelet，Journal，ed. P. Viallaneix，I，378：“ ... les silences de l’his- toire，ces terribles points d’orgue，où elle ne dit plus rien...”