對日本人而言裸體是臉的延伸
紀實作家中野明的著作《裸體是何時開始變得羞恥的 日本人的羞恥心》(新潮選書,二〇一〇年),是一本追溯「日本人如何從理所當然的混浴,變成現在遮掩裸身樣子」的書。
從幕末到明治初期造訪日本的外國人留下的紀錄中,中野找出不少文化衝擊,像是錢湯裡的混浴、或是在從外頭就能看光光的庭院裡沐浴的女性,即使這些外國人走進錢湯,或是盯著她們裸著身子洗澡,被看的人們也一點都不感到羞恥。
「男的女的暴露在彼此的視線裡,卻一點也不覺得丟臉或感到抗拒。」
「各種年齡的男女、少女、小孩總共數十人,簡直就像在喝茶般,一點也不在乎周圍,站著洗著自己的身體。」
「可愛的少女全裸從家中走出,正要走向距離家門約12英尺(約3.6公尺)的長方形澡桶,為了不要撞到她,我立刻停下腳步,但她卻毫不臉紅地走過我旁邊,以有如雄鹿般的敏捷腳步,跳進了浴缸。」
這些外國人的視線,就跟現代的我們一樣。對現代的日本人而言,絲毫不覺得全裸有什麼好丟臉的他們與她們,真的很奇怪。
這是因為看到裸體會喚起性慾,也就是裸體等同於性愛的思維。男性看到女性的裸體會催生邪念,女性則感到羞恥。現代日本人應該會認為這是理所當然的反應。
不過在當時的日本,女性就算露出裸體,也不會危及貞操。
中野介紹了這樣一段小故事。
一八六六年(慶應二年)來到日本的英國公使館員Algernon Bertram Mitford,回想他有次和某位日本紳士聊起日本的混浴。Mitford對這位人物建言:「西洋人認為男女一起入浴,是不道德的行為。」據說這位人物卻聳聳肩,回答:「不過所謂的西洋人,到底擁有一顆多麼好色的心呢?」(摘自《裸體是何時開始變得羞恥的》)
當時的日本人就算看到裸體,也不會連結到性慾。中野以此為理由,提出對當時的日本人而言,裸體僅僅是「臉」的延伸,也就是認為裸體跟「臉」同等的假說。露出臉是當然的,臉本身並不是值得羞恥的東西,但不成文的規定是,不可以毫無理由就盯著別人看。所以在錢湯裡,也不會沒事盯著別人的裸體。有長得美麗的臉,也有並非如此的臉。每個人固然有自己偏好的長相,但如果只是看到別人的臉就連結到性,這就很失禮了。或許對當時的日本人而言,看到裸體就感到性慾的西洋人,才是擁有好色精神的人吧。
男性和女性的肉體都一樣?
但為什麼日本人對裸體本身感受不到情色感呢?
研究日本美術史與江戶文化論的英國學者Timon Screech指出,過去的日本在醫學上也不重視男女肉體的外觀差異。
包含日本在內,只要是使用漢方醫學的國家,一方面極為重視「內」的差異,卻不把外部的差別當成什麼大問題。春宮畫也反映這種典型,男體和女體,除了生殖器以外,都被當成一樣的東西處理。連女性的乳房都輕描淡寫,更不會被崇拜戀物化。春宮畫中唯一會被畫出來激發性關注的部位是乳頭,但這是男性身體上也有的部位。(《春宮畫 單手閱讀的江戶之繪》講談社選書métier,一九九八年)
的確不僅是春宮畫,在浮世繪中,男女的臉孔並沒有畫出顯著差異,體型也相去不遠。男性和女性都用同樣的柔和線條描繪,沒有採用強調強壯、魁梧感的表現。
在當時的日本人眼中,生殖器以外的男女之差,也就是第二性徵,並非什麼重要的東西。說不定實際上這是因為營養的問題,讓男女的肉體都沒有獲得充足的發育。
直到江戶時代為止的日本,都不覺得同性之間的性交有什麼特殊的,大概也與此有關,不過與本書主題脫鉤,就不繼續深入探究了。
在春宮畫中的男女之別,僅僅是以身上穿的衣服和飾品,還有畫得細緻到誇張的生殖器本身來展現。
這大概也代表當時的男性,對於在視覺上欣賞女性的肉體不怎麼興奮,反而是只關心性行為本身吧。
Screech對於西洋的裸女美術與春宮畫之間的差異,提出這樣的看法。
把生殖器遮掩起來,是因為在西洋人的腦中,身體所有的部位都可以表現性別。靠肩膀、小腿還有臀部就夠了。
在認為男女並非全面的二極化,兩性共有大部分身體外部特徵的日本,就沒有這種思維。在江戶的身體觀中,露在外頭的幾乎所有部位,都沒有任何「性限定性」,也就是不賦予裸膚構成的型態任何情色價值,對創作情色主題的藝術家而言,會這樣畫也是沒辦法的事。(中略)觸摸肌膚確實很舒服,但對認為「男女身體的曲線和凹凸程度,兩性都一樣」的視角,就無法靠裸體討好。(《春宮畫》)
如果認為男性和女性,在生殖器以外的肉體沒有什麼差別,看到了也不會產生性的興奮。因此女性的全裸就沒有色情的價值。
不僅是乳房,像是華美的曲線這種專屬於女性的肉體魅力,在這個時代也沒有什麼意義。
這或許也可以連結到加藤周一和池田滿壽夫在對談中提到的,是因為意識形態的欠缺,才讓日本人對裸體本身毫無興趣。
在浮世繪或春宮畫中,男女的區別除了誇張化描繪的生殖器以外,也藉由髮型、服裝、飾品表現。只有在穿上衣服以後,女性的肉體對男性而言,才變成興奮的對象。
這大概很近似於現代的扮裝癖吧。就是一種對穿著水手服、制服等各種服裝的對象感到興奮的戀物癖。不對,不只是服裝。也有許多男性,如果對象不是穿著褲襪或丁字褲這類內褲的女性,就完全興奮不起來。
看看AV網購等網站對觀眾的調查,常可看到有這類癖好的使用者上來留些像是「這邊全部脫光不就整組糟蹋了嗎!這個導演應該多做點功課!」之類的辛辣批判。
說不定我們可以認為,對江戶時代的日本人而言,這才是正常的。
穿著衣服做愛,才是理所當然的事。