邪气聚于下脘发内痈第八
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〔一〕黄帝问曰:气为上膈,上膈者,食入而还出,余已知之矣。虫为下膈,下膈者,食晬时乃出,未得其意,愿卒闻之。岐伯对曰:喜怒不适,食饮不节,寒温不时,则寒汁留于肠中,留则虫寒,虫寒则积聚守于下脘,守下脘则肠胃充郭,卫气不营,邪气居之。人食则虫上食,虫上食则下脘虚,下脘虚则邪气胜,胜则积聚以留,留则痈成,痈成则下脘约,其痈在脘内者则沉而痛深,其痈在脘外者则痈外而痛浮,痈上皮热。按其痈,视气所行,先浅刺其旁,稍内益深,还而刺之,无过三行,察其浮沉,以为浅深,已刺必熨,令热入中,日使热内,邪气益衰,大痈乃溃。互以参禁,以除其内,恬澹无为,乃能行气,后服酸苦,化谷乃下膈矣。
〔二〕问曰:有病胃脘痈者,诊当何如?对曰:诊此者,当候胃脉,其脉当沉涩《素问》作细 ,沉涩者气逆,气逆者则人迎甚盛,甚盛则热。人迎者,胃脉也,逆而盛则热聚于胃口而不行,故胃脘为痈。
〔三〕肝满肾满肺满皆实,则为肿。肺痈喘而两胁《素问》作胠 满;肝痈两胁《素问》作胠 下满,卧则惊,不得小便;肾痈 《素问》作脚 下至少腹满,胫有大小,髀胫跛,易偏枯。