五脏传病大论第十
〔一〕病在肝,愈于夏,夏不愈,甚于秋,秋不死,持于冬,起于春。病在肝,愈于丙丁,丙丁不愈,加于庚辛,庚辛不加《素问》作不死。下同 ,持于壬癸,起于甲乙。禁当风。病在肝,平旦慧,下晡甚,夜半静。
病在心,愈于长夏,长夏不愈,甚于冬,冬不死,持于春,起于夏。病在心,愈于戊己,戊己不愈,加于壬癸,壬癸不加,持于甲乙,起于丙丁。禁衣温食热。病在心,日中慧,夜半甚,平旦静。
病在脾,愈于秋,秋不愈,甚于春,春不死,持于夏,起于长夏。病在脾,愈于庚辛,庚辛不愈,加于甲乙,甲乙不加,持于丙丁,起于戊己。禁温衣湿地《素问》云:禁温衣饱食,湿地濡衣 。病在脾,日昳慧,平旦《素问》作日出 甚,下晡静。
病在肺,愈于冬,冬不愈,甚于夏,夏不死,持于长夏,起于秋。病在肺,愈于壬癸,壬癸不愈,加于丙丁,丙丁不加,持于戊己,起于庚辛。禁寒衣冷饮食。病在肺,下晡慧,日中甚,夜半静。
病在肾,愈于春,春不愈,甚于长夏,长夏不死,持于秋,起于冬。病在肾,愈于甲乙,甲乙不愈,加于戊己,戊己不加,持于庚辛,起于壬癸。禁犯焠鼤,无食热,无温衣《素问》作犯焠鼤热食温炙衣 。病在肾,夜半慧,日乘四季甚,下晡静。
邪气之客于身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其所生而持,自得其位而起。
〔二〕肾移寒于脾,痈肿少气。脾移寒于肝,痈肿筋挛。肝移寒于心,狂,膈中。心移寒于肺,为肺消。肺消者饮一溲二,死不治。肺移寒于肾,为涌水。涌水者,按其腹不坚,水气客于大肠,疾行肠鸣濯濯,如囊裹浆,治主肺者《素问》作水之病也 。脾移热于肝,则为惊衄。肝移热于心则死。心移热于肺,传为膈消。肺移热于肾,传为柔痉。肾移热于脾,传为虚,肠澼死,不可治。胞移热于膀胱,则癃,溺血。膀胱移热于小肠,膈肠不便,上为口糜。小肠移热于大肠,为 瘕,为沉。大肠移热于胃,善食而瘦,名曰食 。又胃移热于胆,亦名食 。胆移热于脑,则辛 鼻渊。鼻渊者,浊涕下不止也,传为衄 瞑目,故得之厥也。
〔三〕五脏受气于其所生,传之于其所胜,气舍于其所生,死于其所不胜,病之且死,必先传其所行至不胜乃死。此言气之逆行也,故死。肝受气于心,传之于脾,气舍于肾,至肺而死。心受气于脾,传之于肺,气舍于肝,至肾而死。脾受气于肺,传之于肾,气舍于心,至肝而死。肺受气于肾,传之于肝,气舍于脾,至心而死。肾受气于肝,传之于心,气舍于肺,至脾而死。此皆逆死也,一日一夜五分之,此所以占死者之早暮也。
〔四〕黄帝问曰:余受九针于夫子,而私览于诸方,或有导引行气,按摩灸熨,刺爇饮药,一者可独守耶,将尽行之乎?岐伯对曰:诸方者,众人之方也,非一人之所尽行也。
问曰:此乃所谓守一勿失,万物毕者也。余已闻阴阳之要,虚实之理,倾移之过,可治之属。愿闻病之变化,淫传绝败,而不可治者,可得闻乎?对曰:要乎哉问,道昭乎其如旦醒,窘乎其如夜瞑,能被而服之,神与俱成,毕将服之,神自得之,生神之理,可著于竹帛,不可传之于子孙也。问曰:何谓旦醒?对曰:明于阴阳,如惑之解,如醉之醒。问曰:何谓夜瞑?对曰:喑乎其无声,漠乎其无形,折毛发理,正气横倾,淫邪泮衍,血脉传留,大气入脏,腹痛下淫,可以致死,不可以致生。
〔五〕问曰:大气入脏奈何?对曰:病先发于心,心痛,一日之肺,喘咳,三日之肝,胁支满,五日之脾,闭塞不通,身体重,三日不已,死。冬夜半,夏日中。
病先发于肺,喘咳,三日之肝,胁支满,一日之脾而身体痛,五日之胃而胀,十日不已,死。冬日入,夏日出。
病先发于肝,头痛目眩,肋多满,一日之脾而身体痛,五日之胃而腹胀,三日之肾,腰脊少腹痛, 酸,三日不已,死。冬日中《素问》作日入 ,夏早食。
病先发于脾,身痛体重,一日之胃而胀,二日之肾,少腹腰脊痛, 酸,三日之膀胱,背膂筋痛,小便闭,十日不已,死。冬人定,夏晏食。
病先发于胃,胀满,五日之肾,少腹腰脊痛, 酸,三日之膀胱,背膂筋痛,小便闭,五日而上之脾,身痛,六日不已,死。冬夜半,夏日昳。
病先发于肾,少腹腰脊痛, 酸,三日之膀胱,背膂筋痛,小便闭,三日而上之心,心胀,三日之小肠,两胁支痛,三日不已,死。冬大晨,夏晏晡。按《灵 枢》、《素问》云:三日而上之小肠,此云三日而上之心。乃皇 甫士安合二书为此篇文也。
病先发于膀胱,小便闭,五日之肾,少腹胀腰脊痛, 酸,一日之小肠而肠胀,二日之脾而身体痛,二日不已,死。冬鸡鸣,夏下晡。
诸病以次相传,如是者,皆有死期,不可刺也。