二

巇者，罅也。罅者，涧也。涧者，成大隙也①。巇始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵巇之理也②。事之危也，圣人知之，独保其用③。因化说事，通达计谋，以识细微④。经起秋毫之末，挥之于太山之本⑤。

注释

①巇：缝隙，裂缝。罅：义与“巇”同，只是裂的程度略深。涧：山沟。从文意来看，“巇”发展成“罅”，“罅”发展成“涧”，是一个从小隙向大隙发展演变的过程。

②朕：征兆，迹象。塞：阻塞。却：退却，排除。息：止息。匿：隐匿，消失。得：取得，获取，取代。

③事之危：事物刚现出危机征兆的时候。保：恃，凭借。

④因化：顺应、依循变化。说事：此指议论此事，思量此事。细微：此指产生罅隙的微暗原因。

⑤经：始。秋毫：指动物秋季新生出的细毛，以喻细微。挥：《唐韵》：“振也，动也。”太山：即泰山，以喻大而坚固的物体。

译文

微隙不管，就会发展成小缝；小缝不治，就会发展成中缝；中缝不堵，就会发展成大裂缝。微缝刚刚出现时，会有征兆可寻，可以治理、堵塞它，可以慢慢击退它，可以使之平息，可以让其逐渐泯灭，甚至可以去旧用新、趁机用适当的途径取而代之。这就是抵巇之术的基本原理。由此，在事物产生危机的征兆刚刚出现时，只有圣智之士才能敏锐地觉察到它，凭着自己的力量，追寻它变化的踪迹并暗中思量琢磨，通盘筹划，以找到产生微隙的原因。万事万物的发展变化常常如此，开始时都起于秋毫之末般微小的原因，如若任其发展下去，也会动摇如泰山般大而坚固的物体。

原典