本经阴符七篇
“本”，是根本的意思；“经”，指规范标准；“阴”是内在的体验，“符”是外在的表现。“本经”，主要讨论精神修养。“阴符”，强调谋略的隐蔽性与变化莫测。本经阴符七术，即养练自己的智识，调动自身因素，运用自身力量去解决外部问题的七种权术。
从具体内容和思想主旨上来说，《鬼谷子》上、中卷十四篇（今存十二篇）讲的是道术外用，侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。本篇则集中于养神蓄锐之道，讨论了内在气质的修养和锤炼，可称之为纵横家的精神修养之术。本篇由七节短文组成，每节论述一个问题，具有相对的独立性。但七节文字之间又有着内在的逻辑关系，组成一个不可分割的整体。前三节侧重讨论内在精神、意志和思虑的养成，说明如何充实意志，涵养精神。后四节讨论如何将内在的精神力量运用于外，去处理外在的事物。以充实内在精神为本，以向外发散运用为末，环环相扣，相辅相成。
内心修炼方面，包括修炼“神”、“志”、“意”，这三项互相联系而各有侧重：“盛神法五龙”讲述如何养神以通窍。主张合道以炼神，神旺而窍通，从而使精神饱满，思维敏捷，反应迅速，为自如地运用权术打下基础。“养志法灵龟”讲述如何养志以蓄威。主张养志在心专，心专在节欲，节欲养志，使精神专注，威势猛烈，以制服对手。“实意法螣蛇”讲述如何实意以储存信息。主张获取大量信息，使意念充实，使大道充盈于胸中，以在游说中应对裕如。
向外发散方面，“分威法伏熊”讲述如何分敌之威、增己之威。“散势法鸷鸟”讲述怎样散敌之势，扭转局势。要善于寻找、抓住对方的漏洞，“思间”、“待间而动”，发起猛攻以散敌之势。“转圆法猛兽”讲述怎样才能像转动圆体那样使计谋快速产生。主张学圣人“原不测之智”，熟知各类计谋的特点，明知天道人事，以掌握转圆技巧，生“无穷之计”。“损兑法灵蓍”讲述怎样在游说中把握事态的发展，变动事物发展趋向而损兑言辞，随机变辞，实现游说目的。
纵横策士们只要照此去做，内养和外练兼修，便可以掌握进行合纵连横活动所必需的决策能力、说辩技巧、制人方法等谋略权术，进而为从事社会政治斗争、纵横天下打下坚实的基础。
原典