二二五

先生曰：“我辈致知，只是各随分限［一］所及。今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底；明日良知又有开悟，便从明日所知扩充到底。如此，方是精一功夫。与人论学，亦须随人分限所及。如树有这些萌芽，只把这些水去灌溉，萌芽再长，便又加水。自拱把以至合抱［二］，灌溉之功皆是随其分限所及。若些小萌芽，有一桶水在，尽要倾上，便浸坏他了。”

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【注释】

［一］分限（fèn xiàn），天分、本分。

［二］拱，两手所围；把，一手所握。合抱，两臂围拢。自拱把以至合抱，指树木从小树以至长成大树。

【翻译】

阳明先生说：“我们致知，只是各随自己的分限所能及。今日良知呈现为这样，就只随今日所知道的扩充到底；明日良知又有开悟，便从明日所知道的扩充到底，这样才是惟精惟一的功夫。与别人讨论学问，也应当随人们的分限所能及。譬如树木仅有这些萌芽，只拿这些水去灌溉，萌芽继续生长，便又增加一些水。从小树以至长成大树，灌溉的功夫都是随其分限所能及。如果它只有一丁点萌芽，你有一大桶水，全部都倒下去，就会浸坏它了。”