二三六

“先生尝言‘佛氏不着相［一］，其实着了相；吾儒着相，其实不着相’。请问。”

曰：“佛怕父子累，却逃了父子；怕君臣累，却逃了君臣；怕夫妇累，却逃了夫妇，都是为个君臣、父子、夫妇着了相，便须逃避。如吾儒有个父子，还［二］他以仁；有个君臣，还他以义；有个夫妇，还他以别，何曾着父子、君臣、夫妇的相？”

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【注释】

［一］着相，佛教概念，指执着事物的形相。

［二］还，回报、回应。

【翻译】

“先生您曾经说‘佛氏不着相，其实着了相；吾儒着相，其实不着相’。请问是什么意思。”

阳明先生说：“佛家害怕父子关系的牵累，于是逃避了父子；害怕君臣关系的牵累，于是逃避了君臣；害怕夫妇关系的牵累，于是逃避了夫妇，都是因为对君臣、父子、夫妇着了相，便需要逃避。像我们儒家，有个父子关系，就以仁爱回应他；有个君臣关系，就以忠义回应他；有个夫妇关系，就以有别回应他，何曾着了父子、君臣、夫妇的相？”