48 魏文大饗於憂服之中 魏文篡漢自以爲舜禹
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舜、禹有天下而不與焉。魏文喜躍於爲嗣之初,大饗於憂服之中,不但以位爲樂而已。其篡漢也,哆然自以爲舜、禹,可以欺天下乎?【原注】曹植拜先君墓,與友人宴於松柏之下,爲詩云:「樂至憂復來。」又云:「可不及娱情〔一〕。」其末流至於阮籍。禮法之亡,自魏文兄弟始。
【元圻案】魏辛毗傳注:世語曰:「毗女憲英,適太常泰山羊耽,外甥夏侯湛爲其傳曰:『憲英聰明有才鑒。初文帝與陳思王争爲太子,既而文帝得立,抱毗頸而喜曰:「辛君知我喜否?」毗以告憲英,憲英歎曰:「太子代君主宗廟社稷者也。代君不可以不戚,主國不可以不懼,宜戚而喜,何以能久?魏氏其不昌乎!」』」〇魏文紀:「建安二十五年改爲延康元年。七月,軍次于譙,大饗六軍及譙父老百姓于邑東。」注:「魏書曰:『設伎樂百戲。』孫盛曰:『處莫重之哀而設饗宴之樂,居貽厥之始而墜王化之基,及至受禪,顯納二女,忘其至恤以誣先聖之典,天心喪矣,將何以終!是以知王齡之不遐,卜世之期促也。』」〇魏文紀注:魏氏春秋曰:「帝升壇禪畢,顧謂群臣曰:『舜、禹之事,吾知之矣。』」
〔一〕「及」,元刊本作「極」。
47 張文潛梁父吟 唐仲友言人心思漢去漢49 魏武好法術天下貴刑名 魏文慕通達天下賤守節 放曠之風魏文實倡之 東都之季彧附曹群忘漢 名節苦節曠蕩衍變之因