致法学新人的第一封信: 关于读书
相信大家从小到大 , 已经有无数人对大家说过 , 要好好读书 , 这种话都让你听得耳朵起茧子了 。估计 , 在上大学之前 , 父母肯定也对你们有类似的谆谆教诲 。那我想请同学慎重思考三个问题 。
为什么要读书 ? 读什么书 ? 如何去读书 ?
一 、为什么要读书
我们为什么要读书 ? 你会毫不犹豫地说因为读书能够获得知识 。那人又为什么要获得知识呢 ? 我想答案不外乎是以下几点 : 因为知识可以改变人的命运 、知识可以让你将来找一个好工作 、知识能够让你摆脱愚昧等 。宋朝皇帝真宗赵恒说得比大家更为直白 : “富家不用买良田 , 书中自有千钟粟 ;安居不用架高堂 , 书中自有黄金屋 ; 出门莫恨无人随 , 书中车马多如簇 ; 娶妻莫恨无良媒 , 书中自有颜如玉 ; 男儿若遂平生志 , 六经勤向窗前读 。”你看 , 读书的好处真不少 : 车子 、票子 、房子 、妻子都有了 。
我并不否认读书会带来这些功利性价值 , 但如果只是定 睛于读书的功利性价值 , 那我要非常遗憾地告诉大家 , 我们在大学学的很多东西将来可能都没有用处 。做律师 , 能赚大钱 , 那我为什么要学高数 , 难道要用高数数钱吗 ? 做大官 ,“祖坟能冒烟 ”, 那我为什么要学法律 , 学学关系学 、领导学就行了 。
功利性读书必然让你接受成功主义的价值观 , 我们身处的社会弥漫的都是成功主义的哲学 ——你要成功 , 你要出名 , 你要成为人上人 , 这几乎主宰了我们一切的价值观 。成功主义将成功作为重估一切价值的尺度 , 为了成功 , 你可以不择手段 , 你可以牺牲一切利益 。大家看过 《魔鬼代言人 》吧 , 年轻有为的律师凯文 (基努 ·里维斯扮演 ) 经不住高薪豪宅的诱惑 , 带着妻子从家乡来到纽约发展 , 在一个又一个成功中迷失了自己 , 为了追求利益和打赢官司 , 他放弃了律师操守 ; 为了追逐胜诉 , 不惜隐瞒证据 ; 他为了事业也牺牲了家庭 , 甚至放弃了家庭 , 导致妻子自杀 。最后他才发现 ,他其实是魔鬼的私生子 , 成功全都来源于魔鬼的操控 。魔鬼正是试图通过成功让我们放弃自己安身立命的美好价值 。在影片的结尾 , 魔鬼说了一句意味深长的话 , “虚荣 , 无疑是我最爱的罪 。”
功利性读书让你只想成功 , 无法接受失败 。但我始终认为 , 一个人的真正成功不是在于你取得多少辉煌 , 而是在挫 折中 , 你能不能勇敢地爬起来 。只有非功利性阅读 , 才能让你坦然接受失败 。在大量与功利无关的文学作品 、名人传记中 , 主人公的失败 、困苦 、绝望比比皆是 。那么多伟大的灵魂 , 他们也曾有跌倒的时候 , 你为什么不能跌倒 ?
功利性的读书让你只注重外在的功名 , 而忽视了内心的丰富 。孔门七十二贤 , 不乏博学多能 , 高官厚禄者 , 但孔子最欣赏的学生却是单纯的颜回 , “一箪食 , 一瓢饮 , 在陋巷 ,人不堪其忧 , 回也不改其乐 ”。孔子说颜回好学 , “有颜回者好学 , 不迁怒 , 不贰过 ”, 也就是说颜回心态平和 , 情绪稳定 , 善于改过自新 , 注重德行 。这种内心的丰富在功利性阅读中不可能习得 。
功利性读书会让人自高自大 , 孤标傲世 。知识经常会让人骄傲 , 给人带来智力上的优越感 , 让你瞧不起人 , 无法与人建立正常的人际关系 。曹丕说 “文人相轻 , 自古而然 ”。这可能就是知识带来的恶果 , 为什么中国的文人总是互相瞧不上 ? 因为知识让我们觉得自己与众不同 , 高人一等 。所以很多知识分子不懂得如何去合作 , 只擅于单打独斗 。很长一段时间 , 中国都没有出现世界性的大师 , 一个很重要的原因就是这些人过于骄傲 。在座的同学们中会出现大师吗 ? 我不知道 , 但我想 , 如果你真的想为人类的进步做出贡献的话 ,你必须承认自己的无知与有限 , 必须与他人互相配合 。
因此 , 读书的目的不能仅限于功利 , 必须去追逐非功利性的价值 。
在我看来 , 读书的真正目的是追求智慧 , 而非单纯的知识 , 从表面上来看 , 读书是一个悖论 : 让你在求知的过程中越来越觉得自己的无知 。这就像苏格拉底所说的 “承认自己的无知才是开启智慧的大门 ”。
庄子说 “吾生也有涯 , 而知也无涯 , 以有涯随无涯 , 殆已 ”, 这句话被很多人误读为励志名句 ——鼓励人多读书 ,其实庄子的意思完全相反 , 庄子想说的是 , 生命是有限的 ,而知识是无限的 , 以有限的生命去追逐无限的知识 , 会把自己搞得非常疲倦 。所罗门王也说过类似的话 , “著书多 , 没有穷尽 ; 读书多 , 身体疲倦 ”。这些话表面上很消极 , 但他其实是想告诉我们 , 知识是无限的 , 在求知的过程中 , 必须对知识的无限性保持足够的谦卑 。
所以 , 读书首先可以培养自己对未知世界的敬畏 。随着阅读的深入 , 你才能知道知识的大海是没有边界的 , 我们所知道的真的是太有限了 。
读书可以激发我们对未知世界的探索 , 虽然知识的海洋是无限的 , 个体生命是有限的 , 但后人对庄子的误读有合理之处 。正是因为人类有智慧 , 不同于其他生物 , 所以我们必 须用我们的智慧去探索未知世界的奥秘 , 然后更加认识到宇宙的奇妙 , 以避免人类的狂妄自大 。
二 、读什么书
刚才我们说过 , 读书的目的有功利性目的和非功利性目的 。前者是为了成功 , 后者是对前者的纠偏 : 为了丰富自己的内心 , 避免受到成功主义的荼毒 , 通过读书承认自己的有限 , 在浩瀚的宇宙面前保持足够的谦卑之心并不断去探索宇宙的奥秘 。
因此 , 读书也就分为功利性阅读与非功利性阅读 , 前者就是大家从小到大 , 家长老师让大家好好读的书 , 没有太多可讲的 。大学四年 , 功利性阅读当然是必不可少的 , 你要学好专业 , 作为将来谋生的工具 , 你要学好英语 , 如果你不想将来和国际脱钩 。
但更重要的是非功利性阅读 , 这可以让你感受真正的幸福 。
那么 , 应该读什么书呢 ? 我觉得还是应该博观约取 , 厚积薄发 。
我们首先要 “博观 ”, 要 “厚积 ”, 广泛涉猎 。文史哲不分家 , 因此我们首先要通读重要的文学经典 。在文学中 , 我们可以丰富我们人生的体验 , 文学来源于现实 , 虽然从表面上看主人公是虚构的人物 , 但他们都是现实的折射 。文学可以让我们知道人生的多样性 , 人生不同路径的不同结果 。因 此 , 它可以让我们学习到面临相同情境应该如何抉择 。文学作品还能极大地培养人的同理心 , 文学中无数个体的悲欢离合 、命运多舛能让我们体会人生的苦难与无常 , 我们会思想自己也是血肉之躯 , 苦难随时也会临到自身 , 故会感同身受 , 更会深刻领悟约翰 ·多恩的布道辞 “不要问丧钟为谁而鸣 ”。
其次 , 我们必须要了解历史 。如果说文学作品是虚构的人物 , 那历史就是真实人物的真实人生 。通过对历史的阅读 , 我们能够更深刻地了解人性的复杂 , 你会对人性的高贵赞叹不已 , 也会对人性的邪恶不寒而栗 。通过历史人物 , 我们也能反省自己 , 升华自己 , 去彰显人性的光辉 , 压制人性的幽暗 。历史中 , 无数鲜活的个体让我们认识到人性的不完美 , 从此我们可以拒绝人造的偶像 。正是因为对历史的阅读 , 我才深刻了解法治的精神 , 因为人的不完美 , 所以人类的任何群体都有败坏的天性 , 所以对任何权力都要保持绝对的警惕 。权力导致腐败 , 绝对权力往往导致绝对腐败 , 任何权力都要套上法治的镣铐 。
再次 , 哲学书也应看看 。哲学是对人生观的探讨 , 这里说的哲学不是大家以前上课时学的哲学 , 那只是哲学中的一个门类 。苏格拉底 、柏拉图 、亚里士多德 、奥古斯丁 、阿奎那 、西塞罗 、马丁 ·路德 、加尔文 、孟德斯鸠 、洛克 、波普尔 、哈耶克等 , 这一连串名单 , 群星璀璨 , 够你一生去阅 读 , 通过对各类哲学著作的阅读 , 你可以追寻先贤的脚踪 ,去思索人从何而来 , 归向何方 , 一生应为何而活 。有兴趣的话 , 大家可以先从入门看起 , 如杜兰特的 《哲学的故事 》,看完后你也许会慢慢爱上哲学 。
除了文史哲 , 美术 、音乐等各种艺术书籍都可涉猎 。一个爱好艺术的人 , 他离善道应该更近一点 。不过这方面 , 我没有资格谈论 , 我自己艺术细胞很少 , 只看过几本美术史的著作 , 感觉很舒服 , 今后我也要在这方面补补课 。
当然 , “博观 ” “厚积 ”之后 , 就是 “约取 ” “薄发 ”。孟子说 , 尽信书不如无书 , 读书是对前人经验的认识 , 必须有一个筛选的过程 , 绝不可人云亦云 , 要注意比较鉴别 , 明辨是非 , “吾爱吾师 , 吾更爱真理 ”, 读书就像迈向真理之路的交通工具 , 有的交通工具走得快点 , 有的交通工具走得慢点 , 飞机飞得比火车快 , 但航班经常延误 , 而且到不了小村小寨 , 各种交通工具都有自己的利弊 , 所以什么书都可以读点 , 不可厚此薄彼 。另外 , 再好的交通工具如果走错方向 ,南辕北辙 , 那就麻烦了 。通过读书可以慢慢树立正确的价值观 , 选择正确的 “行驶路线 ”。
三 、怎么读
那么 , 如何去读这些书呢 ?
首先 , 涉及去哪儿寻找这些书 , 老师们都会有自己喜欢 的书单 , 上课时会给大家推荐 。
大学期间 , 同学们应该充分利用图书馆的资源 , 大学的图书馆还是不错的 , 至少大学生应该阅读的主要书籍都有 。另外 , 如果大家想看新书的话 , 可以逛书店 , 经济条件允许的话 , 最好还是上书店买书 。否则都在网上购书 , 实体书店也就都倒闭了 。
其次 , 大家也可以参加或组织读书小组 , 多人共同读书 , 每月读一两本好书 , 人不要太多 , 五六个人就可以了 ,每次由一两个同学做主报告人 , 其他同学参与讨论 , 在互动讨论中 , 你会有很多收获 。豆瓣上的读书小组也可以参加 ,但我还是倾向人与人在现实空间中面对面的接触 , 这不仅可以读书 , 也可以阅人 。
再次 , 关于读书的方法 , 一般的书籍都可以泛读 , 不要抱着读一本书要学多少东西的心态 , 否则就回到了功利主义的路子 , 很多同学经常向我抱怨 “老师 , 我读书老记不住 ,读了后面就忘了前面 ”。其实为什么要记住呢 ? 是为了写文章 , 还是为了在别人面前炫耀呢 ? 读书就是为了读书而读书 , 陶渊明说 “好读书 , 不求甚解 ; 每有会意 , 便欣然忘食 ”。在读书过程中 , 有那么片刻你能达到与书同乐 、欣然忘食的境界 , 那就达到读书的目的了 。你的内心就在潜移默化中慢慢被洗涤了 。
当然 , 如果你觉得一本书泛读之后 , 非常不错 , 那你可以再读 、精读 , 对于书中让你感动不已的语句 , 你可以记录下来 , 甚至可以发在微博上 , 让大家分享你的心得 。有很多书是可以反复读的 。随着年龄的增长 , 阅历的丰富 , 同样一本书在不同时刻会给你不同的感动 。在大学四年中 , 我想大家至少要有几本放在床头的书 , 没事就翻翻 , 就像老朋友一样 , 有空就聊聊 , 等到书翻破翻黄 , 你对这个老朋友可能就会有更深的了解 。
最后 , 很多书籍可以利用零碎的时间来读 , 如坐公交 、坐地铁 、坐火车 、坐飞机时 , 周末去逛书店的路途中等 。记得当年我读林达的 《近距离看美国 》系列 (这个书学习法律的同学是一定要看的 ) 好像都是在坐公交车的时候看完的 。有同学会说 , 在车上看书伤眼睛 , 或者不方便 , 这可能也有道理 , 但是我看不少同学无论在多么拥挤的车上 , 也照样在看手机 , 玩游戏 。如果把这些时间放在看书上 , 也许你会更充实 。
卡夫卡说 , 一本书 , 必须是一把凿开我们心中冰海的利斧 。
亲爱的同学们 , 你的心中有冰海吗 ?
那么 , 就从现在开始读书吧 !