肥水
肥水出九江成德县广阳乡西①，
吕忱《字林》曰②：肥水出良馀山③，俗谓之连枷山④，亦或以为独山也⑤。北流分为二水，施水出焉⑥。
【注释】
①肥水：即今安徽寿县之东淝河。源出合肥西北将军岭，北流至寿县东北两河口（今名起台子）入淮河。因下游流势不畅，中游已壅为瓦埠湖。九江：即九江郡。战国秦置。治所在寿春县（今安徽寿县）。成德县：西汉置，属九江郡。治所在今安徽寿县东南。
②吕忱《字林》：吕忱，字伯雍。任城（今山东济宁）人。晋文字学家。所撰《字林》七卷，是一部以《说文解字》为基础并补其阙，以隶书为主体而又不违篆文笔意的字书。
③良馀山：俗谓之连枷山。即今安徽肥西县西之紫蓬山。
④连枷山：《水经注疏》杨守敬按：“《寰宇记》谓之蓝家山。蓝家与连枷音近，又俗称之变名也。”
⑤独山：在今安徽六安西南独山镇东。
⑥施水：即今南淝河。源于安徽肥西县东北将军岭，东南流经鸡鸣山东麓，穿合肥城折而向南流，在施口入巢湖。
【译文】
肥水
肥水发源于九江郡成德县广阳乡西边，
吕忱《字林》说：肥水发源于良馀山，俗称连枷山，也有人叫独山。北流分为两条，施水就从这里分出。
肥水又北迳荻城东①，又北迳荻丘东②，右会施水枝津。水首受施水于合肥县城东③，西流迳成德县，注于肥水也。
【注释】
①荻城：或作狄城。在今安徽寿县东南。
②荻丘：或作狄丘。在今安徽寿县东南。
③合肥县：西汉置，属九江郡。治所在今安徽合肥西二里。
【译文】
肥水又往北流经荻城东边，又往北流经荻丘东，在右边汇合了施水的支流。此水上口在合肥县东边承接施水，往西流经成德县，注入肥水。
北过其县西，北入芍陂①。
肥水自荻丘北迳成德县故城西②，王莽更之曰平阿也。又北迳芍陂东，又北迳死虎塘东③。芍陂渎上承井门④，与芍陂更相通注，故《经》言入芍陂矣。
【注释】
①芍（què）陂：又名龙泉陂。在今安徽寿县南。
②成德县：西汉置，属九江郡。治所在今安徽寿县东南。
③死虎塘：又名宛塘。在今安徽寿县东南。
④井门：为芍陂五门之一。当在今安徽寿县南。
【译文】
肥水往北流过县西，北流注入芍陂。
肥水从荻丘往北流，经过成德县老城西边，王莽改名为平阿。又往北流经芍陂东边，又往北流经死虎塘东边。芍陂渎上游承接井门，与芍陂水流往来相通，所以《水经》说注入芍陂。
肥水又北，右合阎涧水。上承施水于合肥县，北流迳浚遒县西①，水积为阳湖②。阳湖水自塘西北迳死虎亭南，夹横塘西注③。宋泰始初④，豫州司马刘顺⑤，帅众八千据其城地，以拒刘勔⑥。赵叔宝以精兵五千⑦，送粮死虎，刘勔破之此塘。水分为二，洛涧出焉⑧，阎浆水注之⑨。水受芍陂。陂水上承涧水于五门亭南⑩，别为断神水，又东北迳五门亭东，亭为二水之会也。断神水又东北迳神迹亭东⑪，又北，谓之豪水。虽广异名，事寔一水。又东北迳白芍亭东⑫，积而为湖，谓之芍陂。陂周百二十许里，在寿春县南八十里⑬，言楚相孙叔敖所造⑭。魏太尉王凌与吴将张休战于芍陂⑮，即此处也。陂有五门，吐纳川流⑯。西北为香门陂⑰，陂水北迳孙叔敖祠下⑱，谓之芍陂渎。又北分为二水，一水东注黎浆水⑲，黎浆水东迳黎将亭南⑳。文钦之叛（21），吴军北入，诸葛绪拒之于黎浆（22），即此水也。东注肥水，谓之黎浆水口（23）。
【注释】
①浚遒县：即逡遒县。治所在今安徽肥东县东二十里龙城村。
②阳湖：《水经注疏》熊会贞按：“当在今合肥县（今安徽合肥）北。”
③横塘：在今安徽寿县东。
④泰始：南朝宋明帝刘彧（yù）的年号（465—471）。
⑤豫州：西汉武帝置，为十三刺史部之一。司马：官名。专管军事。刘顺：豫州刺史殷琰的部将。
⑥刘勔（miǎn）：字伯猷。彭城（今江苏徐州）人。南朝宋官吏。豫州刺史殷琰叛，朝廷命他致讨，战无不捷。及殷琰请降，他屡令三军不得妄动，士庶感悦。
⑦赵叔宝：当为杜叔宝。京兆杜陵（今陕西西安东南）人。明帝立，他起兵反之。后为豫州刺史殷琰长史。刘勔破之于横塘。
⑧洛涧：即今安徽淮南市东北之窑河。源出安徽定远东南，西北流至淮南市东今洛口镇入淮河。
⑨阎浆水：又称神断水、豪水。即今安徽寿县南陡涧河。
⑩五门亭：《水经注疏》熊会贞按：“芍陂有五门，吐纳川流。此亭取以为名。在今寿州（今安徽寿县）西南。”
⑪神迹亭：《水经注疏》熊会贞按：“亭亦在今寿州西南。”
⑫白芍亭：《水经注疏》熊会贞按：“亭亦在今寿州西南。”
⑬寿春县：战国后期为楚都。后入秦，为九江郡治。治所在今安徽寿县。东晋孝武帝时以避郑太后讳，改为寿阳县。南朝宋又改睢阳县，北魏复名寿春县。
⑭楚相孙叔敖：即（wěi）敖。氏，名敖，字孙叔。春秋时楚国期思（河南淮滨）人。官令尹。佐楚庄王，大胜晋军。于期思、雩娄间，兴水利，有政绩。曾三为令尹而不喜，三罢之而不忧。
⑮王凌：字彦云。三国魏太原祁（今山西祁县）人。汉司徒王允之侄。屡次讨吴有功，曹芳正始二年（241），迁司空，进封南乡侯。嘉平元年（249），任太尉。后与其甥令狐愚谋废曹芳，事泄，服毒死。张休：字叔嗣。彭城（今江苏徐州）人。张昭少子。三国吴将领。
⑯吐纳川流：分流和接纳众流。
⑰香门陂：当在今安徽寿县。
⑱孙叔敖祠：《水经注疏》杨守敬按：“孙叔敖庙在今寿州南。”
⑲黎浆水：在今安徽寿县东南。上承芍陂，东流经黎浆亭南后注入肥水。
⑳黎将亭：《水经注疏》杨守敬按：“亭在今寿州东南。”
（21）文钦：字仲若。谯郡（今安徽亳州）人。曹操部将文稷之子，三国魏将领。与毌丘俭等起兵讨伐司马师，兵败投吴。后封谯侯。
（22）诸葛绪：西晋琅邪阳都（今山东沂南）人。文王司马昭时的雍州刺史。参与灭蜀之战，其间被锺会诬陷而收其军队。入晋封乐安亭侯。
（23）黎浆水口：《水经注疏》杨守敬按：“水在今寿州东南。”
【译文】
肥水又往北流，在右边汇合了阎涧水。阎涧水上游在合肥县承接施水，往北流经逡遒县西边，水流蓄积成为阳湖。阳湖水从堤塘西北流经死虎亭南边，在横塘之间向西流注。宋泰始初，豫州司马刘顺率兵八千占据了县城和周围一带地方，抗拒刘勔。杜叔宝带了五千精兵，送粮到死虎，被刘勔打得大败。塘水分成两条，洛涧就由此流出，有阎浆水注入。阎浆水来自芍陂。陂水上游在五门亭南面承接涧水，分出断神水，又往东北流经五门亭东面，五门亭在两水的汇合处。断神水又往东北流经神迹亭东面，又往北流，称为豪水。虽然名称不同，但实际上是一条水。又往东北流经白芍亭东面，蓄积成湖，称为芍陂。芍陂周围约一百二十里，在寿春县南八十里，据说是楚国宰相孙叔敖所造。魏太尉王凌与吴将张休在芍陂作战，就是这地方。芍陂有五道闸门，以调节水流。西北有香门陂，陂水往北流经孙叔敖祠下，叫芍陂渎。又往北流，分成两条，一条东流注入黎浆水，黎浆水往东流经黎浆亭南面。文钦反叛，吴军北进，诸葛绪在黎浆据守抗拒，说的就是此水。黎浆水往东注入肥水，汇流处叫黎浆水口。
又北过寿春县东，
肥水自黎浆北迳寿春县故城东为长濑津①，津侧有谢堂北亭②，迎送所薄③，水陆舟车是焉萃止。
【注释】
①长濑津：即今安徽寿县东五里之东津渡。
②谢堂北亭：《水经注疏》熊会贞按：“《凤台县志》，谢堂北亭当在今东津渡，肥水西岸高岗上。陆路东通凤阳、定远，西通六、霍、颍、亳，水路通淮，与《水经注》所谓‘迎送萃止’合。堂亭久废，无迹。”
③薄：迫近，止。
【译文】
肥水又往北流过寿春县东边，
肥水从黎浆北流，经过寿春县老城东边，就到了长濑津。旁边有谢堂北亭，迎宾送友都要来到这里，无论是水路陆路，过往舟车都要聚集在这里歇息。
又西北，右合东溪。溪水引渎北出，西南流迳导公寺西①。寺侧因溪建刹五层，屋宇闲敞，崇虚携觉也②。又西南流注于肥。
【注释】
①导公寺：当在今安徽寿县。
②崇虚：高耸。携觉：其义未详。一作嶕峣（jiāo yáo）。峻峭，高耸。
【译文】
肥水又往西北流，在右边汇合了东溪。溪水向北分出一条水渠，往西南流经导公寺西边。寺旁临溪建塔，高五层，寺院屋宇闲静宽敞，溪边丘冈高峻陡峭。溪水又往西南流，注入肥水。
肥水又西迳东台下①，台即寿春外郭东北隅阿之榭也②。东侧有一湖，三春九夏，红荷覆水。引渎城隍，水积成潭，谓之东台湖③，亦肥南播也。
【注释】
①东台：在今安徽寿县县城内东北隅。
②郭：外城。隅阿之榭：楼台亭榭。
③东台湖：在今安徽寿县县城东北隅。
【译文】
肥水又往西流经东台下，此台就是寿春外城东北角的水榭。东边有湖，夏日里红艳艳的荷花盖满湖面。流水经沟渠引入护城河，积成水潭，称作东台湖，也是肥水南流形成的。
肥水西迳寿春县故城北，右合北溪。水导北山，泉源下注，漱石颓隍①。水上长林插天，高柯负日。出于山林，精舍右，山渊寺左，道俗嬉游，多萃其下。内外引汲，泉同七净②，溪水沿注，西南迳陆道士解南精庐③，临侧川溪，大不为广，小足闲居，亦胜境也。溪水西南注于肥水。
【注释】
①颓隍：从隍涧中向下流。
②七净：佛教中比喻七种净德：一戒净、二心净、三见净、四度疑净、五分别道净、六行断知见净、七涅槃净。这里取清净之义。
③陆道士：即南朝宋道士陆修静，字见寂。吴兴（今浙江湖州）人。少怀虚素，博精象纬，好方外游。尝与陶渊明、僧惠连结社庐阜。一日忽然尸解，谥简寂先生。解（xiè）：同“廨”。此指修炼的住处。
【译文】
肥水往西流经寿春县老城北边，在右边汇合了北溪。溪水发源于北山，泉水从山上奔泻而下，冲刷着溪石，流泻于山涧中。山涧上面，密林插天，高枝上挂着太阳。涧水流出山林，流过僧舍的右边、山渊寺的左边，僧道和世俗男女常聚集在那边嬉游。寺内寺外的人都从溪里汲水，泉水十分清净。溪水往西南流，陆道士的解南精庐就建在溪旁，庐舍虽不大，但平日闲居，尽够容身了，也是一处胜境。溪水往西南流，注入肥水。
北入于淮。
肥水又西分为二水：右即肥之故渎，遏为船官湖①，以置舟舰也。肥水左渎又西迳石门桥北。亦曰草市门②，外有石梁渡北洲③。洲上有西昌寺④，寺三面阻水。佛堂设三像，真容妙相，相服精炜⑤，是萧武帝所立也⑥。寺西，即船官坊⑦，苍兕都水⑧，是营是作⑨。湖北对八公山⑩，山无树木，惟童阜耳⑪。山上有淮南王刘安庙⑫。刘安是汉高帝之孙⑬，厉王长子也⑭。折节下士，笃好儒学，养方术之徒数十人，皆为俊异焉，多神仙秘法鸿宝之道。忽有八公⑮，皆须眉皓素，诣门希见，门者曰：吾王好长生，今先生无住衰之术，未敢相闻。八公咸变成童，王甚敬之。八士并能炼金化丹，出入无间。乃与安登山薶金于地⑯，白日升天，余药在器，鸡犬舐之者，俱得上升。其所升之处，践石皆陷，人马迹存焉。故山即以八公为目。
【注释】
①船官湖：在今安徽寿县北。
②草市门：《水经注疏》熊会贞按：“当是今凤台县（今安徽凤台）城北门，今草市尚在北门内外也。”
③北洲：《水经注疏》杨守敬按：“北洲即今盛家湖北五株山南之高滩。”
④西昌寺：《水经注疏》杨守敬按：“寺当在今高滩。久废。”
⑤精炜（wěi）：精美有光彩。炜，光彩，光泽。
⑥萧武帝：即南朝梁开国皇帝萧衍，字叔达。兰陵（今江苏常州）人。汉朝相国萧何之后。博学多通，好筹略，有文武才干。即帝位后，崇信佛教。
⑦船官坊：《水经注疏》杨守敬按：“坊在今凤台县城北。”
⑧苍兕（sì）：官名。掌管舟船。都水：官名。都水使者的简称。掌陂池灌溉等水利之事。汉武帝时，以各处水官多，置都水使者以统辖之。东汉时，罢都水官，置河堤谒者。
⑨是营是作：都在那里营建。
⑩八公山：一名肥陵山。在今安徽寿县北五里，南滨东淝河，西、北面临淮河。
⑪童阜：光秃秃的山冈。童，山岭、土地无草木。
⑫淮南王刘安庙：《水经注疏》熊会贞按：“《凤台县志》按，庙地即今五株山。萧景云曰：庙在五株山巅，遗址尚可寻。”
⑬刘安：淮南厉王刘长之子。汉文帝十六年（前164）封为淮南王。好神仙术，喜交宾客。与门客著有《淮南鸿烈》（即《淮南子》）一书传世。
⑭厉王：即淮南厉王刘长。汉高祖少子。高祖十一年（前196）封。以辇车四十乘反，事觉，治之，处蜀地严道县邛邮。后在道上不食而死。
⑮八公：即高诱《淮南子》注中所认为的苏非、李尚、左吴、田由、雷被、毛被、伍被、晋昌等八人。
⑯安登山：即八公山。薶（mái）：埋藏。
【译文】
肥水北流注入淮水。
肥水又往西流，分为两条：右边的一条就是肥水的旧河道，截流蓄水，形成船官湖，用以停泊大小船只。左边的一条继续西流，经过石桥门北边。石桥门又叫草市门，外面有石桥通向北洲。洲上有西昌寺，寺院三面临水。佛殿里有三尊佛像，容貌逼真，神态庄严，衣服华美艳丽，是萧武帝所造。寺院西边就是船官坊，掌管舟楫的苍兕和管理水利的都水等官，都在那里营造制作。此湖北对八公山，这是一座林木不生的光山。山上有淮南王刘安庙。刘安是汉高帝的孙子，厉王的长子。他礼贤下士，十分爱好儒家之学，招致了几十个擅长方术的人，个个都是出众的英才，有奇能异术，掌握着许多神仙秘法和道术宝典。一天忽然来了八位须眉皆白的老者，到门前求见，守门人说：我们大王喜欢长生，现在各位先生并没有防止衰老的秘术，我们也不敢去禀报。八位老者就都变成童子，淮南王十分敬重他们。八位术士都能炼金化丹，他们出入都和刘安一起，十分亲密。于是和他一同登山，把黄金埋在地里，白日升天而去，器皿里还留下仙药，鸡犬舔过的，也都升天了。在他们升天的地方，踏过的岩石都下陷了，留下人马的足迹。所以这座山就得了八公山的名称。
余登其上，人马之迹无闻矣，惟庙像存焉。庙中图安及八士像，皆坐床帐如平生。被服纤丽，咸羽扇裙帔①，巾壶枕物，一如常居。庙前有碑，齐永明十年所建也②。山有隐室石井③，即崔琰所谓④：余下寿春，登北岭淮南之道室，八公石井在焉。亦云：左吴与王春、傅生等寻安⑤，同诣玄洲⑥。还为著记，号曰《八公记》⑦，都不列其鸡犬升空之事矣。按《汉书》⑧，安反伏诛，葛洪明其得道⑨，事备《抱朴子》及《神仙传》⑩。
【注释】
①帔（pī）：披肩。
②永明十年：492年。永明，南朝齐武帝萧赜（zé）的年号（483—493）。
③石井：《水经注疏》杨守敬按：“《名胜志》石井，俗名八角井。《一统志》，八角井在寿州（今安徽寿县）八公山之阳。”
④崔琰：字季珪。清河东武城（今山东德州）人。东汉末年名士，曹操帐下谋士。有伯夷之风、史鱼之直。后被曹操赐死。
⑤左吴：西汉淮南王刘安近臣。淮南王谋反时，日夜与左吴、伍被研究舆地图，部署进军路线。王春、傅生：西汉时人，与左吴同时。具体不详。
⑥玄洲：传说中的海内十洲之一。
⑦《八公记》：书名。具体不详。
⑧《汉书》：这里指《汉书·淮南衡山济北王传》。
⑨葛洪：字稚川。东晋丹阳句容（今江苏句容）人。隐罗浮山炼丹，自号抱朴子。著作有《抱朴子》《神仙传》《西京杂记》等。
⑩《抱朴子》：书名。晋葛洪撰。分内篇和外篇。《内篇》论神仙吐纳符箓等，纯为道家之言；外篇则论时政得失、人事臧否。
【译文】
我曾攀登到山上，但人马的足迹已没有了，只有庙里的塑像还在。庙中塑了刘安和八位术士的像，都坐在挂了帷幔的坐榻上，就同他们生时一样。被服都非常华丽，手执羽毛扇，身穿衣裙，手巾、水壶、枕头等什物，都同寺院里所见一样。庙前有碑，是齐永明十年所立。山上有暗室和石井，崔琰说：我到寿春，登临北岭淮南王修道的静室，八公石井还在，就指的是这些遗迹。又说：左吴和王春、傅生等去寻找刘安，一同来到玄洲。崔琰回来后写了一篇记，题目叫《八公记》，其中都没有提到鸡犬升天的事。查考《汉书》，刘安是谋反被杀的，葛洪却说他得道，在《抱朴子》和《神仙传》中都有详细的记载。
肥水又左纳芍陂渎，渎水自黎浆分水，引渎寿春城北，迳芍陂门右，北入城。昔钜鹿时苗为县长①，是其留犊处也。渎东有东都街，街之左道北，有宋司空刘勔庙②，宋元徽二年建于东乡孝义里③。庙前有碑，时年碑功方创，齐永明元年方立④。沈约《宋书》言⑤，泰始元年⑥，豫州刺史殷琰反⑦，明帝假勔辅国将军⑧，讨之。琰降。不犯秋毫，百姓来苏⑨，生为立碑，文过其实。建元四年⑩，故吏颜幼明为其庙铭⑪，故佐庞珽为庙赞⑫，夏侯敬友为庙颂⑬，并附刊于碑侧。渎水又北迳相国城东⑭，刘武帝伐长安所筑也⑮。堂宇厅馆，仍故以相国为名。又北出城注肥水。
【注释】
①时苗：字德胄。东汉末钜鹿（今河北平乡）人。少清白，为人疾恶如仇。建安中，入丞相府。出为寿春令，令行风靡。为令数年，不肃而治。是其留犊处：据说时苗出任寿春令时，乘牛车而来。一年多以后，牛生一犊。等他离开寿春时，把牛犊留在了寿春。
②宋司空刘勔（miǎn）庙：《水经注疏》杨守敬按：“勔没后赠司空。庙当在今凤台县（今安徽凤台）城内东南，久废。”司空，官名。掌管土木建筑和水利工程。
③元徽二年：474年。元徽，南朝宋后废帝刘昱的年号（473—477）。
④永明元年：483年。
⑤沈约《宋书》：沈约，字休文。南朝梁吴兴武康（今浙江德清）人。少时孤贫，笃志好学。历南朝宋、齐、梁三朝。梁武帝时，封建昌县开国侯。其《宋书》，记刘宋六十年史事，有纪、传、志而无表。
⑥泰始元年：465年。泰始，南朝宋明帝刘彧的年号（465—471）。
⑦殷琰：字敬珉。南朝宋陈郡长平（今河南西华）人。前废帝时，为南梁郡太守。宋明帝刘彧新立，以为豫州刺史。殷琰本拟投降北魏，后纳主簿夏侯详之议，投降刘勔。官至少府、给事中。
⑧明帝：即南朝宋明帝刘彧，字休炳，小字荣期。假：谓授以代理官职。辅国将军：官名。领兵征伐。
⑨百姓来苏：老百姓因之得到休养生息。
⑩建元四年：482年。建元，南朝齐高帝萧道成的年号（479—482）。
⑪颜幼明：刘勔的老部下。其余不详。铭：文体名。古代常刻于碑版或器物上，用以称颂功德。
⑫庞珽：刘勔的老部下。其余不详。赞：文体名。以颂扬人物为主旨。
⑬夏侯敬友：刘勔的老部下。其余不详。颂：文体名。以颂扬为宗旨。
⑭相国城：在今安徽寿县旧城东。
⑮刘武帝：即南朝宋开国皇帝刘裕，字德舆，小名寄奴。祖籍彭城（今江苏徐州）。元熙二年（420），代晋称帝，国号宋。当政期间，有禁世家大族隐匿户口田地等善政。
【译文】
肥水又在左边接纳了芍陂渎，渎水自黎浆分出，引水流向寿春城北边，经过芍陂门右侧，北流入城。从前钜鹿时苗当县官，这里就是他留下小牛的地方。芍陂渎东边有东都街，大街左边一条路北面，有宋司空刘勔庙，是宋元徽二年在东乡孝义里修建的。庙前有碑，那年开始刻碑，但直到齐永明元年方才把它立在庙前。沈约《宋书》说：泰始元年，豫州刺史殷琰造反，明帝授予刘勔以辅国将军的封号，前去讨伐。殷琰只得投降。刘勔军令严明，秋毫无犯，百姓得到休养生息，在他生时就为他立碑，碑文美化他言过其实。建元四年，原属吏颜幼明作庙铭，原僚佐庞珽作庙赞，夏侯敬友作庙颂，都附刻在石碑侧面。芍陂渎水又往北流经相国城东面，相国城是武帝刘裕攻长安时所筑。厅堂馆舍，仍旧以相国为名。渎水北流出城，注入肥水。
又西迳金城北①，又西，左合羊头溪水②。水受芍陂，西北历羊头溪，谓之羊头涧水。北迳熨湖③，左会烽水渎。渎受淮于烽村南④，下注羊头溪。侧迳寿春城西，又北历象门，自沙门北出金城西门逍遥楼下，北注肥渎。
【注释】
①金城：当在今安徽寿县。
②羊头溪水：《水经注疏》熊会贞按：“溪水在今寿州（今安徽寿县）南。”
③熨湖：《水经注疏》熊会贞按：“《寿州志》今有西湖，在州西门外，水集则淮、肥合流数十里，即此湖也。”
④烽村：《水经注疏》熊会贞按：“今寿州西南之丰庄铺，当即故烽村地。”
【译文】
肥水继续西流，经过金城北面，又往西流，在左边汇合了羊头溪水。羊头溪水上口由芍陂给水，往西北流经羊头溪，称为羊头涧水。北经熨湖，在左边汇合了烽水渎。烽水渎在烽村南面承接淮水，往下注入羊头溪。溪水旁经寿春城西面，又北流经象门，从沙门往北流出，经过金城西门逍遥楼下面，往北注入肥水。
肥水北注旧渎之横塘①，为玄康南路驰道②，左通船官坊也。
【注释】
①横塘：《水经注疏》熊会贞按：“此横塘与阎涧水下之横塘各一地。当在今八公山南麓二里姚湾滨肥北岸处，久湮。”
②驰道：古代供君王行驶车马的道路。后泛指可以驰马的大道。
【译文】
肥水北流注入旧渠的横塘，这条堤塘是玄康南路的驰道，左通船官坊。
肥水迳玄康城①，西北流，北出，水际有曲水堂②，亦嬉游所集也。
【注释】
①玄康城：《水经注疏》熊会贞按：“《凤台县志》，玄康城不知何由得名，考其地，当在今八公山下，肥水北曲处。土名姚湾，城址虽废，耕者犹时得古城砖。”
②曲水堂：《水经注疏》熊会贞按：“堂当在今八公山十一峰西南麓，直肥流曲处，久废。”
【译文】
肥水经玄康城往西北流，从北边流出，水边有个曲水堂，是游人纷集的地方。
又西北流，昔在晋世，谢玄北御苻坚①，祈八公山，及置阵于肥水之滨。坚望山上草木，咸为人状，此即坚战败处。非八公之灵有助，盖苻氏将亡之惑也。
【注释】
①谢玄：字幼度。陈郡阳夏（今河南太康）人。东晋名将。苻坚：字永固。氐族人。十六国前秦君主。
【译文】
肥水又往西北流，从前晋时，谢玄抗击苻坚南侵，到八公山祈祷，在肥水之滨布置战阵。苻坚遥望山上草木，仿佛都成人形，这里就是苻坚战败的地方。这不是什么八公的神灵在保佑晋军，实际上是苻坚将亡，神志迷乱之故。
肥水又西北注于淮，是曰肥口也①。
【注释】
①肥口：在今安徽寿县东北。
【译文】
肥水继续往西北流，注入淮水，汇流处叫肥口。