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鲁欲使乐正子为政¹。孟子曰：“吾闻之，喜而不寐。”
公孙丑曰：“乐正子强乎？”
曰：“否。”
“有知虑乎？”
曰：“否。”
“多闻识乎？”
曰：“否。”
“然则奚为喜而不寐？”
曰：“其为人也好善²。”
“好善足乎？”
曰：“好善优于天下³，而况鲁国乎？夫苟好善，则四海之内，皆将轻千里而来告之以善。夫苟不好善，则人将曰：‘⁴，予既已知之矣。’之声音颜色，距人于千里之外。士止于千里之外，则谗谄面谀之人至矣。与谗谄面谀之人居，国欲治，可得乎？”
【注释】
¹乐正子：复姓乐正，名克，孟子的弟子。
²好善：根据下文判断，应为乐闻善言。
³优：有余。
⁴（yí）：一种自以为是、不愿听取他人善言的声音。
【译文】
鲁国打算让乐正子治理朝政。孟子说：“我听到这个消息，高兴得觉都睡不着。”
公孙丑说：“乐正子做事强而有力吗？”
孟子说：“不。”
“有智能有谋略吗？”
孟子说：“不。”
“他见多识广吗？”
孟子说：“不。”
“那你为什么高兴得觉都睡不着呢？”
孟子说：“因为他喜欢听善言。”
“乐意听善言就够了吗？”
孟子说：“喜欢听善言的人，治理天下都有余了，更何况是治理鲁国呢？如果喜欢听善言，那么天下的人都会不远千里地赶来告诉他善言。如果不喜欢听善言的话，那他就会说：‘嗯嗯，我早就知道了。’这种‘嗯嗯’的声音表情，会将人拒绝于千里之外。士人都被阻止在千里之外，那么背后谗言当面奉承的人就到了。和背后谗言当面奉承的人在一起，还想把国家治理好，可能吗？”