南乡子

沈强辅 雯上出犀丽玉作胡琴送元素还朝，同子野各赋一首。

裙带石榴红，却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕，相逢，一点灵心必暗通。　何处遇良工，琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨，轻拢，长在环儿白雪胸。　傅注本卷四

【校】

傅注本题首有“公旧序”三字，“犀”字上有“文”字，于义为长，宜据补。 元本无题，此从毛本。

【笺】

逐鸡 抱朴子（内篇 登涉）：通天犀有一白理如线者，以盛米，置鸡群中，鸡欲往啄米，至则惊却。故南人名为骇鸡犀。得其角一尺以上，刻为鱼，衔以入水，水常开，方三尺，可得气息水中耳。欧阳修诗（代鸠妇言）：“人家嫁鸡逐鸡飞。”

灵心 李商隐诗（无题）：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”傅注误作李后主词。

双凤 傅注：杨妃外传：妃子琵琶，乃寺人白季贞使蜀还所进，用逻逤檀为之。木温润如玉，光耀可鉴。有金缕红文，蹙成双凤。弦乃末弥诃罗国所贡绿冰丝蚕也，光莹如贯瑟。

轻拢 傅注：乐天琵琶行：“轻拢慢撚抹复挑。”

环儿 傅注：环儿，贵妃小字玉环也。凡作乐，若琴瑟类皆置而抚弦，惟琵琶则抱以按曲，故曰“长在环儿白雪胸”。

【附考】

郑文焯手批东坡乐府：此词题当分为二，以胡琴送元素还朝为第二题。集中采桑子慢题序：有胡琴者姿色尤好，三公皆一时英秀，景之秀，妓之妙，真为希遇云云。是胡琴为妓女可证。次阕过片所谓“粉泪怨离居”，即胡琴送元素之意。定风波送元素作，亦有“红粉尊前添懊恼”之句，可知胡琴为元素所眷已。朱云一赋胡琴，一送元素，误甚。至“犀丽玉”亦妓名，词中用典切，正可证托喻其人。本集中咏姬人名字并如是例。此“作”字即结束前题，断无咏作胡琴之理。况以玉作胡琴，更与送元素无关。词中“良工”“琢刻”云云，皆喻言丽玉之天真，故下有“愿作龙香双凤拨”之语，益足征命题之义。且集中谓某出妓或侍姬某，亦词人恒例，岂可泥于“琢刻”等字，即谓其切“作”字，不亦死于句下乎？集中双荷叶，本耘老侍儿小（女）〔名〕，公即以为曲名，且词中以荷叶贴切，尤尽清妙之致。此犀丽玉并姓字亦曲曲写出，独何疑乎？