南乡子

沈强辅 雯上出犀丽玉作胡琴送元素还朝,同子野各赋一首。

裙带石榴红,却水殷勤解赠侬。应许逐鸡鸡莫怕,相逢,一点灵心必暗通。 何处遇良工,琢刻天真半欲空。愿作龙香双凤拨,轻拢,长在环儿白雪胸。 傅注本卷四

【校】

傅注本题首有“公旧序”三字,“犀”字上有“文”字,于义为长,宜据补。 元本无题,此从毛本。

【笺】

逐鸡 抱朴子(内篇 登涉):通天犀有一白理如线者,以盛米,置鸡群中,鸡欲往啄米,至则惊却。故南人名为骇鸡犀。得其角一尺以上,刻为鱼,衔以入水,水常开,方三尺,可得气息水中耳。欧阳修诗(代鸠妇言):“人家嫁鸡逐鸡飞。”

灵心 李商隐诗(无题):“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。”傅注误作李后主词。

双凤 傅注:杨妃外传:妃子琵琶,乃寺人白季贞使蜀还所进,用逻逤檀为之。木温润如玉,光耀可鉴。有金缕红文,蹙成双凤。弦乃末弥诃罗国所贡绿冰丝蚕也,光莹如贯瑟。

轻拢 傅注:乐天琵琶行:“轻拢慢撚抹复挑。”

环儿 傅注:环儿,贵妃小字玉环也。凡作乐,若琴瑟类皆置而抚弦,惟琵琶则抱以按曲,故曰“长在环儿白雪胸”。

【附考】

郑文焯手批东坡乐府:此词题当分为二,以胡琴送元素还朝为第二题。集中采桑子慢题序:有胡琴者姿色尤好,三公皆一时英秀,景之秀,妓之妙,真为希遇云云。是胡琴为妓女可证。次阕过片所谓“粉泪怨离居”,即胡琴送元素之意。定风波送元素作,亦有“红粉尊前添懊恼”之句,可知胡琴为元素所眷已。朱云一赋胡琴,一送元素,误甚。至“犀丽玉”亦妓名,词中用典切,正可证托喻其人。本集中咏姬人名字并如是例。此“作”字即结束前题,断无咏作胡琴之理。况以玉作胡琴,更与送元素无关。词中“良工”“琢刻”云云,皆喻言丽玉之天真,故下有“愿作龙香双凤拨”之语,益足征命题之义。且集中谓某出妓或侍姬某,亦词人恒例,岂可泥于“琢刻”等字,即谓其切“作”字,不亦死于句下乎?集中双荷叶,本耘老侍儿小(女)〔名〕,公即以为曲名,且词中以荷叶贴切,尤尽清妙之致。此犀丽玉并姓字亦曲曲写出,独何疑乎?