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乔 潭
【作者小传】
字源,梁(今属河南)人。玄宗天宝三载(744)与岑参同登进士第。曾任陆浑尉。《全唐文》卷四五一录其文十一篇,其中赋七篇。
裴将军剑舞赋并序
乔 潭
后元年 [1] 秋七月,羽林裴公献戎捷于京师。上御花萼楼,大置酒。酒酣,诏将军舞剑,为天下壮观,遂赋之。词曰:
将军以幽燕劲卒,耀武穷发 [2] ,俘海夷,虏山羯,左执律,右秉钺,振旅阗阗 [3] ,献功魏阙。上享之,则钟以悍簴 [4] ,鼓以灵鼍 [5] 。千伎度武 [6] ,万人高歌。秦云动色,渭水跃波。有肉如山,有酒如河。君臣乐饮而一醉,夷夏薰薰而载和。帝谓将军:拔剑起舞,以张皇 [7] 师旅,以烜赫 [8] 戎虏,节八音,行八风 [9] ,奋两阶之干羽 [10] 。
公于是乎贝胄朱绶 [11] 而作色,虎裘锦裼 [12] 而攘臂。抗棱威 [13] ,飘锐气,陆离乎武备,婆娑乎文事,合桑林之容以尽其意,照莲花之彩以宣其利。翕然 [14] 鹰扬,翼尔 [15] 龙骧,锋随指顾,锷应回翔。取诸身而耸跃,上其手以激昂。纵横耀颖 [16] ,左右交光。
观乎此剑之跃也,乍雄飞,俄虎呴 [17] ,摇鹿卢 [18] ,射牛斗。空中悍慓,不下将久,欻 [19] 风落而雨来,累惬心而应手。尔其陵厉清浮,绚练夐绝 [20] ,青天兮何倚,白云兮可决。睹二龙之追飞,见七星之明灭。杂朱干 [21] 之逸势,应金奏 [22] 之繁节。至乃天轮宛转,贯索回环,光冲融乎其外,气浑合乎其间。若涌云涛,如飞雪山。万夫为之雨汗,八佾 [23] 为之惭颜。
及乎度曲将终,发机尤捷,或连翩而七纵,或瞬息而三接。风生兮蒨旆襜襜 [24] ,电走兮彤庭 [25] 晔晔。阴冥变见,灵怪离躐,将鬼神之无所遁逃,岂蛮夷之不足震慑。
嗟夫,兰子之迭跃 [26] ,其技未雄;仲由之自卫,其舞未工 [27] 。岂若将军为百夫之特 [28] ,宝剑有千金之饰。奋紫髯之白刃,发帝庭之光色,所以象大君之功,亦以宣忠臣之力。
或歌曰:洸洸武臣 [29] ,耀雄剑兮清边尘,威远夷兮率来宾 [30] 。焉用轻裙之妓女,长袖之才人。天子穆然,诏伶官,斥郑卫,选色者使觇 [31] 乎军容,教舞者俾 [32] 观乎兵势,《激楚》《结风》 [33] ,发扬蹈厉 [34] ,佥 [35] 谓将军之剑舞,古未之至。
这篇作品的创作背景大约是这样的:裴大将军奏凯还朝,皇帝为之设宴庆功,席间,将军舞剑助兴。皇帝设宴,当然有很多文人作陪,其中一位便以裴将军的剑舞为内容,写了这样一篇赋。
这个事件的具体细节,现在很难一一考证了,序中的“后元年”肯定是错误的,其他人名也都未点明。根据其他资料可知,乔潭是唐玄宗时候的进士,而裴将军名叫裴旻,在当时,他的剑舞和李白的诗、张旭的草书被并称为“三绝”。有了这些信息,便可以知道,这篇赋是一首庙堂作品,其基本要求是典雅、华丽,同时,剑舞又是一个动态的内容,在没有影像技术的时代,纯用文字描述这样的内容,对文学技巧的要求也是很高的。
唐代的科举制度已经正式确立,作赋是科举的内容之一,而乔潭正是一个完成了科举的进士。不是任何人都有机会在御宴上交作业的,这种氛围下的作品,首先要明确其歌颂的基调,既然是庆功,那么必定要以弘扬帝国的武功为主旋律。所以,赋的主干是描写将军的剑舞,但首尾都少不了对帝国征服蛮夷的称颂,而诗赋又不同于记录史实,必须虚写,于是,穷发、海夷、山羯、戎虏、蛮夷、远夷等词汇不断变幻出现,用于夸饰帝国军队的业绩,纯从文学角度看,这些或许都是累赘,但对于当时兼具政治功能的文章来说,却是必不可少的点缀。
其次,赋要讲究华丽,其传统本身就为了文采绚烂而不惜流于堆砌辞藻和典故,御用文人的御用作品更要追求用高雅的、适合于庙堂的文辞。这一点,对于经过专业训练的作者来说,是十分清楚的。比如作品中“左执律,右秉钺”是《周礼·大司马》中的话,“节八音,行八风”出于《左传》隐公五年,“振旅阗阗”“贝胄朱绶”“百夫之特”都是《诗》中成句,“发扬蹈厉”出于《礼记·乐记》,“绚练夐绝”“激楚结风”都取自前人名赋,其他更多都是有来历而稍加变易的词汇。虽然这些词句在各自原文中的意思往往另有所指,但作者能巧妙地加以整合运用,恰到好处地适用于当前作品。为了符合高雅的要求,所选词句典故也都来自经史或大赋,小说稗史中的“俗典”在这里是不得体的。
最后,这篇赋对动态事物的描写,也可以说是中规中矩的。就其题材,人们很容易联想到杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》,但那是诗,这是赋,篇幅悬殊,且杜诗中描写公孙大娘舞剑只有很小一个部分,所以两者不具有可比性。按描写动态事物的常规,主要是以直接描述与比喻夸张交叉运用,其比喻(包括通感)等修辞手法的精妙程度,决定了文章的质量。本赋中对动作的描写非常精准,如“取诸身而耸跃,上其手以激昂”“或连翩而七纵,或瞬息而三接”等都很容易使读者眼前浮现出相应的场景。而二龙七星等比喻穿插其间,兰子仲由的典故适当反衬,使得作品在迎合官方要求的同时,也有着较高的艺术价值。
南宋高宗皇帝酷爱书法,曾经手写此赋,赠予名将岳飞,这段往事也可以从一个侧面反映出这篇赋的艺术价值。
(田松青)
注 释
[1].后元年:此处原文有脱误。《全唐文》作“元和秋七月”,《唐文粹》作“元和年秋九月”。
[2].穷发:极北方的不毛之地,后多用来指北方的国家。
[3].阗(tián)阗:众多的样子。
[4].悍簴(jù):装饰以猛兽形象的钟架。
[5].灵鼍(tuó):扬子鳄,皮可用来制鼓。
[6].度武:按节律起舞。武即舞。
[7].张皇:显扬,使广大。
[8].烜(xuǎn)赫:展示显赫盛大,震慑。
[9].八风:即八音。古代将乐音分为八种,后常用以泛指音乐。
[10].干羽:古代舞者手执的道具,文舞执羽,武舞执干。
[11].贝胄:用文贝装饰的头盔。朱绶(shòu):用于串贝的红线。
[12].裼(xī):覆于裘外之衣。
[13].抗:树立起,撑起。棱威:威风,气势。
[14].翕然:忽然。
[15].翼尔:轻盈的样子。
[16].颖:尖端,这里指剑尖。
[17].呴(hǒu):吼叫。
[18].鹿卢:即辘轳。
[19].欻(xū):忽然。
[20].绚练:迅疾的样子。夐(xiòng)绝:超绝。
[21].朱干:红色的盾。
[22].金奏:音乐声。
[23].八佾(yì):古代天子所用的乐舞,队列纵横各八人,共六十四人。
[24].蒨(qiàn)旆:绛色的旗帜。襜(chān)襜:摇动的样子。
[25].彤庭:汉代宫廷,也泛指皇宫。
[26].兰子:宋人,能在奔跑跳跃中耍七剑,五剑常在空中。
[27].《孔子家语·好生》:“子路戎服见于孔子,拔剑而舞之,曰:‘古之君子以剑自卫乎?’孔子曰:‘古之君子忠以为质,仁以为卫,不出环堵之室而知千里之外,有不善则以忠化之,侵暴则以仁固之,何持剑乎?’”
[28].特:杰出者。
[29].洸(guāng)洸:威武的样子。
[30].来宾:前来宾服,一般用于远方的少数民族。
[31].觇(chān):窥视,观察。
[32].俾:使,让。
[33].《激楚》《结风》:古歌曲名。
[34].指舞蹈时动作的威武。
[35].佥(qiān):都,皆。