词论

词论¹

乐府声诗并著²，最盛于唐。开元 天宝间³，有李八郎者⁴，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江⁵，榜中一名士先召李，使易服隐名姓，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所，曰：“表弟愿与座末。”众皆不顾。既酒行乐作，歌者进。时曹元谦、念奴为冠⁶，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下罗拜，曰：“此李八郎也。”自后郑 卫之声日炽⁷，流靡之变日烦，已有菩萨蛮、春光好、莎鸡子、更漏子、浣溪沙、梦江南、渔父等词⁸，不可遍举。五代干戈，四海瓜分豆剖⁹，斯文道熄，独江南李氏君臣尚文雅，故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”之词¹⁰，语虽奇甚，所谓“亡国之音哀以思”也¹¹。

逮至本朝，礼乐文武大备，又涵养百余年¹²，始有柳屯田 永者¹³，变旧声，作新声，出乐章集¹⁴，大得声称于世，虽协音律，而词语尘下¹⁵。又有张子野¹⁶、宋子京兄弟¹⁷、沈唐¹⁸、元绛¹⁹、晁次膺辈继出²⁰，虽时时有妙语，而破碎何足名家。至晏元献²¹、欧阳永叔²²、苏子瞻²³，学际天人²⁴，作为小歌词，直如酌蠡水于大海²⁵，然皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律者。何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音²⁶，又分五声²⁷，又分六律²⁸，又分清浊轻重²⁹。且如近世所谓声声慢、雨中花、喜迁莺，既押平声韵，又押入声韵³⁰；玉楼春本押平声韵，又押上去声韵，又押入声³¹。本押仄声韵，如押上声则协，如押入声则不可歌矣³²。王介甫³³、曾子固³⁴，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒³⁵，不可读也。乃知别是一家，知之者少。后晏叔原³⁶、贺方回³⁷、秦少游³⁸、黄鲁直出³⁹，始能知之。又晏苦无铺叙，贺苦少典重。秦即专主情致，而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。黄即尚故实，而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。

【校记】

此文原载宋 胡仔苕溪渔隐丛话后集卷三十三，兹据录。宋 魏庆之诗人玉屑卷二十一、清 徐釚词苑丛谈卷一体制亦载，又见清钞本沈瑾辑漱玉词附诗文一卷。

〔有李八郎〕沈本脱“有”字。

〔使易服〕词苑丛谈脱“使”字。

〔惨沮〕诗人玉屑、词苑丛谈作“惨怛”。

〔时曹元谦念奴〕沈本误作“以曹元念”。

〔歌一曲〕沈本脱“歌”字。

〔罗拜〕沈本作“起”。

〔此李八郎也〕沈本“此”下有“必”字。

〔流靡之变日烦〕沈本作“流靡烦变”。

〔已有〕沈本脱“已”字。

〔五代四句〕沈本作“五代时江南李氏”。

〔君臣尚文雅〕沈本作“能为文雅”。

〔故有〕沈本脱“故”字。

〔逮至本朝〕沈本脱“逮至”二字。

〔柳屯田永者〕沈本脱“者”字。

〔晁次膺〕清 俞正燮癸巳类稿及沈本“膺”误作“鹰”。

〔晏元献〕沈本作“晏丞相”。

〔不协音律者何耶〕沈本脱“者何耶”三字。

〔又分五声〕沈本脱此四字。

〔玉楼春本押平声韵〕沈本作“玉楼春平声”。

〔又押上去声〕沈本无“上”字。

〔本押仄声〕沈本作“其本押侧声者”。

〔如押上声〕三句：沈本作“如本上声协，押入声则不可通矣”。

〔乃知别是一家〕沈本作“乃知词别是一家”。

〔贺方回〕沈本此下脱“秦少游”三字。

〔又晏苦无〕沈本脱“又”字。

〔秦即〕沈本作“秦少游”。

【笺注】

¹此文列举北宋名家加以评骘，而未及南宋词坛，当作于南渡之前。程自信李清照词论非伪作考辨谓“写作时间应早于大观四年，即作于李清照二十六岁前。其时距周邦彦提举大晟府至少有六年以上”，原因是词论未论及周邦彦，而“周邦彦词名远扬是他提举大晟府以后的事”。均案：据吴则虞校点清真集附年表，政和六年丙申，周邦彦“入为秘书监，进徽猷阁待制，提举大晟府”。此前邦彦出知隆德府，徙知明州，故清照不得而闻。又词论曾云“晁次膺辈继出”，次膺名端礼，政和三年，因蔡京荐，以承事郎除大晟府协律郎，不克受而终，时周邦彦正在隆德府任上。词论之所以及晁而未及周，盖在于此。清照自云“逮至本朝，礼乐文武大备，又涵养百余年”，下限约在神宗 元丰至徽宗 政和年间，其历评诸家，主要活动于此一阶段。由此推知，词论应作于政和三年（一一一三）。

²乐府声诗：宋 张炎词源 序：“古之乐章、乐府、乐歌、乐曲，皆出于雅正。粤自隋唐以来，声诗间为长短句。”此从音乐与歌辞两方面论词之特征。

³开元 天宝：唐玄宗 李隆基年号，分别为公元七一三至七四一、七四二至七五六年。

⁴李八郎：即李衮。唐 李肇国史补卷下：“李衮善歌，初于江外而名动京师，崔昭入朝，密载而至。乃邀宾客，请第一部乐及京邑之名倡，以为盛会。绐言表弟，请登末座。令衮弊衣以出，合坐嗤笑。顷命酒，昭曰：‘欲请表弟歌。’坐中又笑。又转喉一发，乐人皆大惊，曰：‘此必李八郎也。’遂罗拜阶下。”榜中一名士即指崔昭。

⁵曲江：唐时为新进士游宴之所。故址在今西安 大雁塔南。李肇国史补卷下：“进士既捷，大宴于曲江亭中，谓之曲江宴。”王定保唐摭言卷三云：“其日，状元与同年相见后，便请一人为录事。其余主宴、主酒、主乐、探花、主茶之类，咸以其日辟之……时或拟作乐，则为之移日。”唐 刘沧及第后宴曲江诗云：“及第新春选胜游，杏园初宴曲江头。”

⁶曹元谦、念奴：唐时两歌伎。曹元谦，生平不详。王仁裕开元天宝遗事卷上：“念奴者，有姿色，善歌唱，未尝一日离帝左右。每执板当席顾眄，帝谓妃子曰：‘此女妖丽，眼色媚人。’每啭声歌喉，则声出于朝霞之上，虽钟鼓笙竽嘈杂而莫能遏。宫妓中帝之钟爱也。”

⁷郑 卫之声：礼记 乐记：“郑卫之音，乱世之音也。”论语 卫灵公：“放郑声，远佞人；郑声淫，佞人殆。”南齐书 萧惠基传：“自（刘宋）大明以来，声伎所尚，多郑 卫浮俗，雅乐正声，鲜有好者。”

⁸菩萨蛮等：皆为词调名。其中莎鸡子今失传。

⁹瓜分豆剖：喻指五代十国时期（九〇七—九六〇）混战割据，国土分裂。文选鲍照芜城赋：“出入三代，五百余载，竟瓜剖而豆分。”注：“如瓜之割肌，自各吞食。如豆之出，忽以分散。”

¹⁰独江南二句：指南唐中主李璟、后主李煜、宰相冯延巳。十国春秋载：元宗（李璟）尝因曲宴内殿，从容谓：“‘吹皱一池春水’，干卿何事？”延巳对曰：“安得如陛下‘小楼吹彻玉笙寒’，特高妙也。”马令南唐书 冯延巳传亦载之。

¹¹亡国之音哀以思：礼记 乐记：“亡国之音哀以思，其民困。”

¹²逮至本朝三句：清 宋翔凤乐府余论：“慢词盖起于宋仁宗朝，中原息兵，汴京繁庶，歌台舞席，竞赌新声。”

¹³柳屯田永：参见卷二诗集嘲张九成笺注¹。

¹⁴变旧声三句：柳永所著乐章集，所用宫调十七、曲一百五十余，十之七八为慢词长调，除少数沿用旧声外，多为自创新声。

¹⁵词语尘下：宋 吴曾能改斋漫录卷十六：“柳三变好为淫冶讴歌之曲，传播四方。”清 宋翔凤乐府余论：“耆卿失意无俚，流连坊曲，遂尽收俚俗语言，编入词中，以便伎人传习。”然仅属一面，柳永亦不乏雅词。如宋 赵令畤侯鲭录卷七云：“东坡云：世言柳耆卿曲俗，非也。如八声甘州云：‘霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。’此语于诗句，不减唐人高处。”惜易安未之见也。

¹⁶张子野：张先（九九〇—一〇七八），字子野，乌程（今浙江 湖州）人。仁宗天圣八年（一〇三〇）进士。明道元年（一〇三二）为宿州掾。康定元年（一〇四〇）以秘书丞知吴江县，次年调嘉禾（今浙江 嘉兴）判官。皇祐二年（一〇五〇），晏殊知永兴军（今西安），辟为通判；四年，以屯田员外郎知渝州。嘉祐四年（一〇五九），出知虢州。尝知安陆，时为嘉祐三年末或四年初，故世称张安陆。英宗 治平元年（一〇六四），以尚书都官郎中致仕。有张子野词。所作词多名句，世称“张三中”或“张三影”。宋 晁补之以“子野韵高”许之。

¹⁷宋子京兄弟：即宋郊、宋祁，开封 雍丘（今河南 杞县）人。宋祁（九九八—一〇六一），字子京，与兄郊（后更名庠）同登进士第，奏名第一，章献太后以为弟不可先兄，乃擢庠为第一，置祁第十。庠官至宰相，词不传。祁官至翰林学士承旨。近人赵万里辑有宋景文公长短句一卷，宋 李之仪姑溪题跋称其词“风流闲雅，超出意表”。王国维人间词话谓其木兰花“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出”。

¹⁸沈唐：生卒年不详。字公述，韩琦门客（见碧鸡漫志卷二），始为楚州职官，熙宁间辟充大名府签判，后改渭州，卒于官（见画墁录卷一）。词存四首，周泳先辑为沈公述词。碧鸡漫志称其词“源流从柳氏来，病于无韵”。其望海潮（与太原知府王君贶尚书）曾受杨慎词品欣赏。君贶，拱辰字，清照后外曾祖。

¹⁹元绛：字厚之（一〇〇九—一〇八四），钱塘（今杭州）人。天圣八年（一〇三〇）进士，累擢翰林学士，官至参知政事。元丰四年，以太子少保致仕。全宋词录其词二首，后一首映山红慢，词谱卷二十九误作元载词。

²⁰晁次膺：晁补之称之为十二叔，有闲斋琴趣外编六卷。参见笺注¹。

²¹晏元献：晏殊（九九一—一〇五五），字同叔，抚州 临川（今属江西）人。以神童荐，赐同进士出身。历仕真宗、仁宗两朝，官至宰相兼枢密使，卒谥元献。有珠玉词三卷，自谓“余每吟咏富贵，不言金玉锦绣，惟说其气象”（见青箱杂记）。风格承唐 五代，刘攽中山诗话称其“尤喜冯延巳歌辞，其所自作，亦不减延巳乐府”。

²²欧阳永叔：欧阳修（一〇〇七—一〇七二），字永叔，号醉翁，晚号六一居士。吉州 永丰（今属江西）人。天圣八年（一〇三〇）进士，累迁枢密副使、参知政事。尝领导诗文革新运动。有六一词三卷、醉翁琴趣外编六卷，雅词艳曲，粲然同列。清 刘熙载艺概四云：“冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。”

²³苏子瞻：苏轼（一〇三七—一一〇一），字子瞻，号东坡居士，眉山（今属四川）人，嘉祐二年（一〇五七）进士。官至翰林学士、兵部尚书，尝贬居黄州、惠州、儋州等地。有东坡乐府三卷，为豪放派代表作家。王灼碧鸡漫志称其词“指出向上一路，新天下耳目”。陈师道后山诗话则谓“子瞻以诗为词”；晁补之、张耒也称“少游诗似小词，先生词似诗”（见王直方诗话）。易安所论当受其影响。

²⁴学际天人：喻学识渊博。汉书 司马迁传 报任安书：“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”以今语释之，天指自然科学，人指社会科学。

²⁵酌蠡水于大海：喻晏、欧、苏三人才大如海，仅以余力为词。语本文选东方朔答客难：“以蠡测海。”李善注引张晏曰：“蠡，瓠瓢也。”

²⁶五音：古乐之五个音阶。宋 张炎词源卷上“五音相生”谓宫属土，徵所生；商属金，宫所生；角属木，羽所生；徵属火，角所生；羽属水，商所生。则五音为宫、商、角、徵、羽，益以变宫、变徵，即今之CDEFGAB七调也。又可以发声部位区别之，故词源卷下又云：“盖五音有唇齿喉舌鼻，所以有轻清重浊之分。”

²⁷五声：书益稷：“予欲闻六律、五声、八音，在治忽，以出纳五言。”蔡沈注：“五言者，诗歌之协于五声者也。”左传昭公二十五年：“章为五声。”疏：“声之清浊，差为五等。”则五声亦与清浊有关。王仲闻云：“此处之五声非上之五音，应作阴平、阳平、上、去、入五声解。”可备一说。

²⁸六律：乐律有十二，阴阳各六，阳为律，阴为吕。尚书 益稷“六律”蔡沈注：“六律，阳律也。不言六吕者，阳统阴也。有律而后有声，有声而后八音得以依据。”案六律即黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射。

²⁹清浊轻重：蔡桢词源疏证卷下音谱：“其实阴阳清浊，消息相通。顾氏制曲十六观所谓‘人声自然音节，到音当轻清处，必用阴字；音当重浊处，必用阳字，方合腔调’。”又卷上五音相生云：“至声之清浊，则须吹管以定之。初唐乐书要录云：‘凡管长则声浊，短则清。’”

³⁰且如三句：钦定词谱卷二七收声声慢十四首，注云：“此调有平韵仄韵两体：平韵者以晁补之、吴文英、王沂孙词为正体；仄韵者以高观国词为正体。”李清照词作为“又一体”，注云：“双调，九十七字，前段九句五仄韵，后段八句五仄韵。”易安当有创造。又卷二六收雨中花慢十二首，注云：“此词有平韵仄韵两体：平韵者始自苏轼，仄韵者始自秦观。柳永平韵词，乐章集注：林钟商。”如此，则柳永词应为平韵之始。又卷六收喜迁莺十七首，李煜词为小令，调下注：“双调，四十七字，前段五句，四平韵；后段五句，三仄韵，两平韵。”康与之词为长调，注云：“双调一百三字，前后段各十一句，五仄韵。”李词押平、去声，康词押去、上声。押入声者唯蒋捷一首，然已后于易安多年，未知易安何据。

³¹玉楼春三句：钦定词谱不收玉楼春，卷十一有木兰花令，注云：“按花间集载木兰花 玉楼春两调，其七字八句者为玉楼春体。”今查花间集，顾夐有玉楼春四首、魏承班有二首，或押入声，或押上、去，未见押平声者。王仲闻云：“玉楼春七言八句。凡七言八句而押平声韵者，即为瑞鹧鸪而非玉楼春。疑此处有误。”

³²如押二句：案顾夐玉楼春之一：“月照玉楼春漏促，飒飒风摇庭砌竹。”乃押入声，何云“不可歌矣”？此盖别有所指。

³³王介甫：王安石（一〇二一—一〇八六），字介甫，抚州 临川（今属江西）人。庆历二年（一〇四二）进士。熙宁二年任参知政事，推行新法，次年拜相。元丰三年封荆国公。卒谥“文公”。有临川先生歌曲。王灼碧鸡漫志卷二云：“王荆公长短句不多，合绳墨处，自雍容奇特。”然南乡子诸阕，“以词说禅”，正如易安所云：“人必绝倒，不可读也。”

³⁴曾子固：曾巩（一〇一九—一〇八三），字子固，南丰（今属江西）人。嘉祐二年进士，官至中书舍人。文章以简洁著称。宋 黄大舆梅苑卷一存其赏南枝词一首。其弟子陈师道后山诗话引世语云：“曾子固短于韵语，黄鲁直短于散语。”

³⁵绝倒：俯仰大笑。宋 欧阳修归田录卷二：“间以滑稽嘲谑，形于风刺，更相酬酢，往往烘堂绝倒。”

³⁶晏叔原：晏幾道（约一〇三〇—一一〇六），字叔原，号小山，晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙宁七年，受郑侠反对新法案牵连下狱。元丰五年，监颍昌府 许田镇，“年未至乞身，退居京师赐第”。有小山词。碧鸡漫志卷二称其“秀气胜韵，得之天然”，龙榆生宋词发展的几个阶段一文称“晏幾道把令词推向顶点”，皆为恰切之评。

³⁷贺方回：贺铸（一〇五二—一一二五），字方回，号庆湖遗老。祖籍山阴（今浙江 绍兴），出生于卫州 共城（今河南 辉县）。以孝惠后恩授武职，后转文阶，迁宣德郎，判太平州。大观三年，以承议郎致仕，居苏州、常州。长于度曲，有东山词，张耒序曰：“盛丽如游金张之堂，而妖冶如揽嫱施之袪。幽洁如屈 宋，悲壮如苏 李。”

³⁸秦少游：秦观（一〇四九—一一〇〇），字太虚，改字少游，号淮海居士。高邮（今属江苏）人。元丰八年进士，调蔡州教授。元祐五年，任秘书省校对黄本书籍，迁正字、国史院编修。绍圣元年坐党籍，贬处州，徙郴州、横州、雷州。为婉约派代表，有淮海居士长短句。陈师道后山诗话称其为“今代词手”。叶梦得避暑录话卷三称其词“语工而入律”。

³⁹黄鲁直：黄庭坚（一〇四五—一一〇五），字鲁直，号涪翁，又号山谷。分宁（今江西 修水）人。治平四年进士。历知太和县、召为秘书郎，迁著作郎、校书郎。后坐党籍，贬居涪州、宜州等地。词有山谷琴趣外编，晁补之评本朝乐章，称其词“固高妙，然不是当行家语，乃著腔子唱好诗也”。

【汇评】

宋 胡仔苕溪渔隐丛话后集卷三十三：易安历评诸公歌词，皆摘其短，无一免者。此论未公，吾不凭也。其意盖自谓能擅其长，以乐府名家者。退之诗云：“不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。”正为此辈发也。

清 贺贻孙诗筏：余谓易安所讥介甫、子固、永叔三人甚当，但东坡词气豪迈，自是别调，差不如秦七、黄九之到家耳。东坡自言平日不喜唱曲，故不中音律，是亦一短。以诗为词，难为东坡解嘲；若以为句读不葺之诗，抑又甚矣！

清 冯金伯词苑萃编卷九引裴畅按语：易安自恃其才，藐视一切，语本不足存，第以一妇人能开此大口，其妄不待言，其狂亦不可及也。

清 方成培香研居词麈卷三李易安论词：易安居士言：“诗文分平仄……则不可歌矣。”培案：段安节言：“商角同用。”是押上声者，入声亦可押也。与易安说不同。余尝取柳永乐章集按之，其用韵与段说合者半，不合者半。乃知宋人协韵比唐人较宽。宋大乐以平入配重浊，以上去配轻清，亦与段图不同。大抵宋词工者，惟取韵之抑扬高下与协律者押之，而不拘拘于四声。其不知律者，则惟求工于词句，并置此不论矣。

清 江顺诒词学集成卷四：词麈录李易安词论云（略）。诒按：后之填词，韵有上去通押者，而无平仄同押者，虽与曲有别，究与律无关也。

清 沈瑾辑漱玉词钞本评王介甫以下：此论不及乐府指迷所说平允。 北宋大家被其指摘殆尽，填词岂易事哉！ 予素好倚声，读此论后，不敢轻下一语，恐遭妇人轻薄。

俞平伯唐宋词选释前言：李清照在词论里主张协律，又历评北宋诸家，皆有所不满，而曰：“乃知词别是一家，知之者少。”似乎夸大。现在我们看她的词却能够相当地实行自己的理论，并非空谈欺世。她擅长白描，善用口语，不艰深，也不庸俗，真是所谓“别是一家”。

龙榆生漱玉词叙论：依此所说，知易安所认为歌词之最高标准，应须具备下列各事：（一）协律，（二）铺叙，（三）典重，（四）情致，（五）故实。神明变化于五者之中，文辞与音律并重，乃为当行出色。彼于柳永以“词语尘下”为病，而对东坡则嫌其“不协音律”。果以东坡之“逸怀豪气”，运入声调谐美之歌曲，庶几力争上游，而为易安所心悦诚服矣。

夏承焘唐宋词字声之演变：词辨五音清浊之说，北宋人已有之。李易安论词云：“诗分平侧，而歌词分五音，又分六律，又分清浊轻重。”此较柳 周四声之律，剖析益密矣。惟其五音、清浊、轻重之涵义，易安未有解说……但易安好为高论，据其今存名词，校其所说，未必尽合。其同时人论词，亦无及此者。

又词韵约例九：李易安论词：“近世所谓声声慢、雨中花，既押平声，又押入声；玉楼春平声，又押上、去声，又押入声。”是平、入两声可相通。今案声声慢调，晁补之“朱门深掩”一首，贺铸“园林茂翠”一首，曹勋“素商吹景”一首，皆押平韵，李易安“寻寻觅觅”一首，却押入韵；雨中花调，苏轼皆押平韵，黄庭坚、秦观则皆用入韵；惟玉楼春只有押上、去与押入韵两种，无押平韵者；若押平韵，即是瑞鹧鸪矣。不知易安偶误，抑平声玉楼春今已失传。

又评李清照的词论：她提出词“别是一家”的口号，要求保持它的传统风格——这就是前人所谓“尊体”……我们应该承认词和诗有不完全相同的性能和风格，却不可能认为它两者必须有辽远距离的隔绝……至于她竭力反对苏轼一派以诗为词，并且要求他们的作品分五音、五声、六律以合乐，却实在太过分了！

罗根泽中国文学批评史：词是文学，也是音乐……女词人李易安论词，都是偏于以音乐的观点立论，虽然也不忽视文学。