五　微

xián	duì	shènɡ	shì	duì	fēi
贤	对	圣，	是	对	非。
jué	ào	duì	cān	wēi
觉	奥	对	参	微①。
yú	shū	duì	yàn	zì	cǎo	shè	duì	chái	fēi
鱼	书	对	雁	字②，	草	舍	对	柴	扉③。
jī	xiǎo	chànɡ	zhì	zhāo	fēi
鸡	晓	唱④，	雉	朝	飞⑤。
hónɡ	shòu	duì	lǜ	féi
红	瘦	对	绿	肥⑥。
jǔ	bēi	yāo	yuè	yǐn	qí	mǎ	tā	huā	ɡuī
举	杯	邀	月	饮⑦，	骑	马	踏	花	归⑧。
huánɡ	ɡài	nénɡ	chénɡ	chì	bì	jié	chén	pínɡ	shàn	jiě	bái	dēnɡ	wēi
黄	盖	能	成	赤	壁	捷⑨，	陈	平	善	解	白	登	危⑩。
tài	bái	shū	tánɡ	pù	quán	chuí	dì	sān	qiān	zhànɡ
太	白	书	堂，	瀑	泉	垂	地	三	千	丈	⑪	；
kǒnɡ	mínɡ	sì	miào	lǎo	bǎi	cān	tiān	sì	shí	wéi
孔	明	祀	庙，	老	柏	参	天	四	十	围⑫。
ɡē	duì	jiǎ	wò	duì	wéi
戈	对	甲，	幄	对	帏。
dànɡ	dànɡ	duì	wēi	wēi
荡	荡	对	巍	巍⑬。
yán	tān	duì	shào	pǔ	jìnɡ	jú	duì	yí	wēi
严	滩	对	邵	圃⑭，	靖	菊	对	夷	薇⑮。
zhān	hónɡ	jiàn	bǔ	fènɡ	fēi
占	鸿	渐⑯，	卜	凤	飞⑰。
hǔ	bǎnɡ	duì	lónɡ	qí
虎	榜	对	龙	祈⑱。
xīn	zhōnɡ	luó	jǐn	xiù	kǒu	nèi	tǔ	zhū	jī
心	中	罗	锦	绣，	口	内	吐	珠	玑⑲。
kuān	hónɡ	huò	dá	ɡāo	huánɡ	liànɡ	chì	zhà	yīn	yǎ	bà	wánɡ	wēi
宽	宏	豁	达	高	皇	量⑳，	叱	咤	喑	哑	霸	王	威㉑。
miè	xiànɡ	xīnɡ	liú	jiǎo	tù	jìn	shí	zǒu	ɡǒu	sǐ
灭	项	兴	刘，	狡	兔	尽	时	走	狗	死	㉒	；
lián	wú	jù	wèi	pí	xiū	tún	chù	wò	lónɡ	ɡuī
连	吴	拒	魏，	貔	貅	屯	处	卧	龙	归㉓。
shuāi	duì	shènɡ	mì	duì	xī
衰	对	盛，	密	对	稀。
jì	fú	duì	cháo	yī
祭	服	对	朝	衣㉔。
jī	chuānɡ	duì	yàn	tǎ	qiū	bǎnɡ	duì	chūn	wéi
鸡	窗	对	雁	塔㉕，	秋	榜	对	春	闱㉖。
wū	yī	xiànɡ	yàn	zǐ	jī
乌	衣	巷㉗，	燕	子	矶㉘。
jiǔ	bié	duì	chū	ɡuī
久	别	对	初	归㉙。
tiān	zī	zhēn	yǎo	tiǎo	shènɡ	dé	shí	ɡuānɡ	huī
天	姿	真	窈	窕㉚，	圣	德	实	光	辉㉛。
pán	táo	zǐ	què	lái	jīn	mǔ	lǐnɡ	lì	hónɡ	chén	jìn	yù	fēi
蟠	桃	紫	阙	来	金	母㉜，	岭	荔	红	尘	进	玉	妃㉝。
bà	shànɡ	jūn	yínɡ	yà	fù	dān	xīn	zhuànɡ	yù	dǒu
灞	上	军	营，	亚	父	丹	心	撞	玉	斗	㉞	；
chánɡ	ān	jiǔ	shì	zhé	xiān	kuánɡ	xìnɡ	huàn	yín	ɡuī
长	安	酒	市，	谪	仙	狂	兴	换	银	龟㉟。

注解

①觉奥　领悟深奥之理。［明］胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论下》云：“余初读尤漫然，载阅之觉其词颇质奥（朴实而深奥）。”亦作“悟奥”。休静是朝鲜李氏王朝最著名的僧人，他的门徒数以千计，其中最得意的门生叫惟政。据《慈通弘济尊者泗溟松云大师石藏碑铭并序》记载：惟政幼年聪慧，十三岁投黄岳山直指寺当和尚，“未熟已悟奥旨，诸老宿皆就质焉”。　　参微　验证微妙之处。清代天文学家、数学家梅文鼎，安徽宣州人，毕生从事研究工作，以布衣终身。他的著作对清代影响极大。康熙皇帝南巡时，在船上接见他，畅谈甚欢，并亲题“绩学参微”四字，嘉奖他在天文历算方面的成就。

②鱼书雁字　前人把“鱼”“雁”一并来提，往往指书信。［汉］蔡邕《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”雁字：本指鸿雁飞行时排成“人”字或“一”字形，此处当指“雁书”，即书信。《汉书·苏武传》云：“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有素帛书。”

③草舍柴扉　用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。［元］无名氏《举案齐眉》曲云：“住的是草舍茅庵，蓬户柴门。”［唐］王维《送别》诗云：“山中相送罢，日暮掩柴扉。”

柴门仕女

④鸡晓唱　战国时，齐国孟尝君家有许多食客，各有所能。孟尝君到秦国，秦王留之不许归。随客中有能学狗盗者，盗千金之狐白裘，献给秦王宠爱的妃子，宠妃请秦王放孟尝君，王从请，孟尝君乃归。转瞬间秦王反悔，令追。孟尝君已至关，关有规矩：鸡鸣而出关。随客中有能学鸡鸣者，一鸣而群鸡尽鸣，孟尝君骗得出关。（见《史记·孟尝君传》）

⑤雉朝飞　东汉文学家蔡邕《琴操》云：齐国的牧犊子，年过七十还孤独无妻。在野外打柴时，见雌雄雉鸟相随而飞，意动心悲，慨叹穷人不如鸟。乃作《雉朝飞操》乐府曲，以自伤焉。它原来的歌辞是：“雉朝飞兮鸣相和，雌雄群兮于山阿，我独伤兮未有室，时将暮兮可奈何？”

⑥红瘦绿肥　即“绿肥红瘦”。形容春深时节花稀而叶茂。［宋］李清照（易安）《如梦令·春晚》词云：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否？知否？应是绿肥红瘦。”

⑦举杯邀月饮　这是诗仙李白《月下独酌》中“举杯邀明月”诗句的化用。

⑧骑马踏花归　这是唐宋时期著名诗句“踏花归去马蹄香”的化用。一说是杜甫所写，一说是苏轼所作。

⑨黄盖能成赤壁捷　三国吴零陵泉陵人黄盖，字公覆，初随孙坚起义，为孙氏宿将。赤壁之战中，他建议火攻，并领满载薪草、灌有膏油的船只数十艘，投曹营诈降，乘机纵火，大破曹军，以功升任武锋中郎将。（见《三国志·黄盖传》）

⑩陈平善解白登危　西汉曲逆侯陈平，今河南原阳人。先随项羽，后从刘邦。他足智多谋，曾为刘邦六出奇计。汉高祖七年（前200），匈奴冒顿单于大军围攻晋阳（今山西太原），高祖刘邦亲率军三十余万迎战，被围困于平城白登山（今大同东北），达七日之久。后用陈平计，重礼贿赂冒顿的皇后，始得突围。（见《史记·韩王信传》《辞海》）

⑪太白书堂，瀑泉垂地三千丈　唐代诗人李白在江西庐山建有“太白书堂”。李白游香炉峰作《望庐山瀑布》诗云：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”气势十分壮观。

庐山高图

⑫孔明祀庙，老柏参天四十围　唐大历元年（766）杜甫谒夔州（今属重庆）武侯庙（诸葛亮庙）作《古柏行》云：“孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。”

⑬荡荡巍巍　伟大而崇高。《后汉书·皇后纪上》云：“巍巍之业，可闻而不可及；荡荡之勋，可诵而不可名。”

⑭严滩　严光钓滩，亦称“严陵濑”。后汉严光，字子陵，会稽余姚人。少与光武帝刘秀同学，有高名。刘秀称帝，光改姓名隐遁。刘秀召光到京，授谏议大夫，不受，退隐于浙江富春山，以农耕、钓鱼自乐。后人名其处为“严陵濑”，亦称“严滩”。（见《后汉书·隐逸传》）　　邵圃　邵平瓜园，亦称“东陵瓜”。秦朝东陵侯邵平，秦亡以后成为平民，种瓜于长安城东青门外。其瓜味甜美，时人谓之“东陵瓜”。（见《三辅黄图》）［明］刘基《绝句漫兴》云：“寒暑又随风日转，东陵谁种邵平瓜？”

⑮靖菊　晋代诗人陶潜（渊明），生性爱菊，弃官隐居故里，喜见老宅“三径就荒，松菊犹存”，留有“结庐在人境，而无车马喧……采菊东篱下，悠然见南山”的著名诗句。（见陶渊明《饮酒》）他死后，谥号“靖节先生”，故有“靖菊”之谓。　　夷薇　商末伯夷叔齐兄弟，因阻止武王伐纣不成，隐居首阳山，不食周粟，采薇（野菜）而食，故称“夷薇”。

⑯占鸿渐　占得鸿渐卦是吉祥将临。《周易·渐》云：“渐，女归（女子出嫁）吉。”又云：“鸿渐于磐（大雁徐徐集于磐石上），饮食衎衎（快乐），吉（吉祥）。”

⑰卜凤飞　春秋时期，陈国大夫懿氏，想把女儿嫁给陈厉公之子敬仲为妻，其妻卜了一卦，说：“吉，是谓‘凤凰于飞，和鸣锵锵’。”比喻夫妻和谐。（见《左传·庄公二十二年》）

⑱虎榜　科举考试进士榜称龙虎榜，简称“虎榜”。《新唐书·欧阳詹传》云：“举进士，与韩愈李绛崔群王涯冯宿庾承宣联第，皆天下选，时称‘龙虎榜’。”清朝，专指武科榜为“虎榜”。　　龙旂　有龙图纹的旗。古时王侯作仪卫用。《史记·礼书》云：“龙旂（通‘旗’）九斿（旌旗上的装饰物），所以养信也。”

⑲心中罗锦绣，口内吐珠玑　北宋著名文人陶谷，曾任礼部尚书，又兼任刑部、户部二尚书。他为官清廉刚直，执法严明，对贪官污吏毫不留情。他博览经史，胸有文才，口有辩才。《宋代宫闱史》载：“［陶谷］是个胸罗锦绣，腹隐珠玑的才子。”

⑳宽宏豁达高皇量　汉高祖刘邦本是一平民粗汉，但胸襟开阔，宽宏大量，故能兴汉。［西晋］潘岳《西征赋》云：“观夫汉高之兴也，非徒聪明神武，豁达大度而已也。”

㉑叱咤喑哑霸王威　西楚霸王项羽为楚将项燕之后，好逞发怒斥喝之威。《史记·淮阴侯传》云：“项王喑恶叱咤（发怒呵斥），千人皆废。”

㉒灭项兴刘，狡兔尽时走狗死　春秋时期，吴吞越国。越王勾践在谋臣范蠡、文种辅佐下，卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终于复国灭吴。范蠡功成身退，乘舟浮海而隐，并写信给文种说“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”；越王其人“可与共患难，不可与共安乐。子何不去”？文种虽称病不朝，越王仍赐剑令文种自杀。（见《史记·越王勾践世家》）汉高祖刘邦得大将韩信帮助，平定四海，建立汉朝之后，竟擒杀韩信。韩信说：“果如人（指范蠡）言：‘狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破；谋臣亡。’天下已定，我固当烹。”（见《史记·淮阴侯传》）

㉓连吴拒魏，貔貅屯处卧龙归　貔貅：一种豹类猛兽，比喻勇猛的将士。貔貅屯处：指集聚了文臣武将的东吴。卧龙：指诸葛亮。东汉末年，曹操挟天子令诸侯，率师南下，欲灭孙权和刘备。刚被刘备三顾茅庐请出南阳不久的诸葛亮，赴东吴劝说孙权联合抗魏。在号称曹操拥兵百万的威胁下，孙权的众臣中，文臣多主降曹，诸葛亮舌战群儒，智激周瑜，终于说服群臣与孙权，促成吴蜀联师抗魏。周瑜更劝诸葛亮留下共同辅佐孙权，诸葛亮不允。周瑜妒亮之才，屡屡设计杀害诸葛亮，诸葛亮施高谋破周瑜毒计，回到刘备身边。（见《三国演义》）

㉔祭服　祭祀时所穿的礼服。《礼记·曲礼下》云：“无田禄者，不设祭器；有田禄者，先为祭服。”　　朝衣　朝服，君臣朝会时所穿的礼服。《史记·晁错传》云：“上（指汉景帝）令晁错衣（穿）朝衣斩（被斩于）东市。”

㉕鸡窗　晋代宋处宗有一只宠爱的长鸣鸡，鸡窝设在窗户上。鸡说人话，与处宗谈论，使处宗言谈技巧大增。后以“鸡窗”用作书房的代称。（见南朝宋刘义庆《幽明录》）　　雁塔　雁塔在陕西西安，有大雁塔、小雁塔之分。大雁塔在慈恩寺，建于唐高宗永徽四年（653），初名慈恩寺塔，是玄奘藏梵本佛经的地方。圣教序碑在此塔下，是唐朝新科进士题名处。唐代韦肇及第后，偶于慈恩寺雁塔题名，后人皆效之，遂成为故事。（见宋张礼《游城南记》）

㉖秋榜　科举时代在地方为选拔举人于秋季所进行的乡试发榜。［明］唐寅《漫兴云》诗云：“秋榜才名标第一，春风弦管醉千场。”　　春闱　科举时代在京城为选拔进士于春季所进行的会试考试。闱：科举考场。［唐］姚合《别胡逸》云：“记得春闱同席试，逡巡（顷刻；转眼）何啻（止）十年余。”［明］吴承恩《贺阎双溪令翤登科障词》云：“秋榜高魁，行魁春榜，喜事自然连接。”

㉗乌衣巷　地名，位于今南京市东南。东晋时王导、谢安诸贵族多居此，故世称王谢子弟为“乌衣郎”。［唐］刘禹锡《乌衣巷》诗云：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”

㉘燕子矶　地名，位于江苏省南京市北的直渎山（观音山）上。前临长江，形如飞燕，故名。地势险要，有观音阁和三台洞等名胜。［明］朱元璋《咏燕子矶》云：“燕子矶兮一秤砣，长虹作竿又如何。天边弯月是持钩，称我江山有几多。”

㉙久别初归　［唐］钱起《献岁归山》诗云：“欲知愚谷好，久别与春还。莺暖初归树，云晴却恋山。”

㉚天姿真窈窕　天姿：天生的姿色，形容女子容貌美丽。窈窕：形容女子文静而美好。《汉武帝内传》载：“［西王母］，视之可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”《诗经·周南·关雎》云：“窈窕淑女，君子好逑（配偶）。”

㉛圣德实光辉　盛德：品德极高尚。传说古帝圣德，舜德最著。《史记·五帝本纪》云：“四海之内咸戴帝舜之功，于是禹乃兴《九招》（即‘九韶’）之乐（一说是舜帝命质所作），致异物凤凰来翔。天下明德皆自虞帝（舜）始。”

㉜蟠桃紫阙来金母　神话传说，七月七日，汉武帝在紫阙（帝王宫殿）迎金母（西王母）下凡。王母“乘紫云之辇，驾九色斑龙，别有五十天仙”陪同，上殿东向坐，武帝跪拜毕，面南坐。王母命侍女以玉盘盛七蟠桃，以四颗与帝，三颗自食。桃味甘美，口有盈味。帝食乃收其核，欲种之。王母说：“此桃三千年一生实，中夏（中原地区）地薄，种之不生。”（见班固《汉武内传》）

㉝岭荔红尘进玉妃　传说杨玉环（贵妃）爱吃鲜荔枝，唐玄宗命人从盛产荔枝的岭南，用七日快马送至长安，以悦贵妃，故亦称荔枝为“妃子笑”。［唐］杜牧《过华清宫》诗云：“长安回望绣成堆﹐山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑﹐无人知是荔枝来。”

㉞灞上军营，亚父丹心撞玉斗　刘邦攻占秦都咸阳，欲称王关中，项羽决计破刘邦。刘邦亲临鸿门向项羽谢罪，项羽留刘邦宴饮。宴会上，樊哙舞剑欲刺刘邦，刘邦以去厕所为借口乘机逃走，并托张良代向项羽赠白璧一双，向亚父范增赠玉斗一双。项羽欣然受璧，置于座上；而亚父受玉斗，置之地上，拔剑撞而破之，愤怒地说：“夺项王天下者，必沛公（刘邦）也。”（见《史记·项羽本纪》）

㉟长安酒市，谪仙狂兴换银龟　这两句是说狂放的李白曾用银龟换酒。谪仙：指李白。银龟：唐代文人所佩的银饰龟袋。唐代大诗人贺知章很欣赏李白的气度和文风，称李白为“谪仙人”，并解金龟（金饰龟袋）换酒为乐。李白在《对酒忆贺监诗序》中云：“太子宾客贺公（贺知章），于长安紫极宫一见余，呼余为‘谪仙人’，因解金龟，换酒为乐。”

太白醉酒图